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21 RX_ARRWW.mp3 下載 | 3,646 KB 3分54秒 (融熙居士) | 773 | 0 | 融熙居士 | 2008/9/2 |
安忍二無我 詞/心地觀經 曲.彈唱/融熙 97.6.11 http://mymedia.yam.com/m/2168772 安忍二無我--具此四德.能安住蘭若 1. 觀察自心無本性 伏斷二執證無我 再觀他身亦無性。怨親平等離愛憎 安住蘭若身心樂。心法心所無分別。 空性幻身平等智。生死涅槃無差別。 2. 愛樂空性空所顯。得無恐怖證三昧。 於諸眾生起悲願。於二無我無厭背。 一切菩薩入聖門。依此四法斷二障。 永捨我見斷常見。深能悟解十二因緣。 註..五法三自性二無我.人無我.法無我. | |||||
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22 RX_GEDQT.MP3 下載 | 3,316 KB 4分3秒 (融熙居士) | 774 | 0 | 融熙居士 | 2006/11/14 |
感恩的秋天 詞曲/融熙 自彈唱95.11.13 (一) 為何你要離開我的身邊 我感到無限的孤寂 窗外風依舊冷冷吹 告訴我現在是秋天 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠懷念你 (二) 走在人生大道誰人無傷痛 只有那親朋的安慰 人情風依舊暖暖吹 告訴我待人要慈悲 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 (三) 世間都是因緣聚散生滅 沒有那永恆的事物 窗外風依舊冷冷吹 告訴我信心要堅強不退 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 註..剛剛寫好歌曲.也讓佛網朋友分享,希望在這輩子裡,愛過.疼過我們的人, 我們都謝謝他,罵過我們的人.讓我們有感覺,有增上的因緣.我們也謝謝他. *偶像破滅是成長的開始.愛恨離別..是人生的滋味.都是學佛的好因緣* 你我互相勉勵. 融熙 敬上 | |||||
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23 RX_YGZS.mp3 下載 | 5,912 KB 6分18秒 (融熙居士) | 777 | 0 | 融熙居士 | 2007/7/12 |
因果自受 詞曲/融熙 94.1 寫 編曲/廖孝瑜 果自受 詞曲/融熙 編曲/廖孝瑜 鄭銘富/演唱自錄音 南無清淨法身 南無無量壽意根 幻化五蘊身 幻化五蘊身 你我三心共一身 你我走在 輪迴的世間 一心一意 永遠不斷滅 一心是真心 一心是賴耶 無人無我 無分別 無作無受 本自清淨 卻能含藏 無量種子業 狀如虛空 功德彌法界 去後來先 生命作依歸---此段.說.八識賴耶真心. 你我走在 輪迴的世間 恆審意根 時時作指揮 假令經百劫 所作業不亡 因緣會遇 還受業 自作自受 因果不昧 自淨其意 三毒消滅 精進三學 喜捨慈悲 發願輪迴 菩薩正覺---此段--說.七識末那意根心 你我走在 輪迴的世間 為何出生 富貴貧賤 福慧有差別 意識知分別 一世輪迴 一世滅 異作異受 根同識隨 莫要怨恨 命運捉弄誰 善用意識心 善用世間覺 明心見性 勤求佛智慧--此段說..六識意識心 註.. 1.此歌曲.說明,因果自受,我們每人八個心王中.重要的三個心王.三心二意. 1.真心阿賴耶-不作不受.永恆存在.恆而不審.狀如虛空.萬法皆從此法生. 2.恆審意根,末那識.自作自受,永恆不斷滅.所以稱之.無量壽意根. 3.每輩子的意識心,異作異受.意識心.善分別.審而不恆.你我每世的意識心 都不同.所以.上輩子的他人意識心造作善惡事.稱之異作.此輩子的我來 承受五蘊身果報,已經不同五蘊身.稱之異受. 4.但是意根是相同的一個.稱之.自作自受.因果自受.請多思維. 2.請參考**三心二意*與八識規矩頌,此歌編曲.由林月娥師姐演唱.請大家聆聽. | |||||
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24 RX_FYXZ.mp3 下載 | 3,308 KB 6分50秒 (融熙居士) | 777 | 0 | 融熙居士 | 2008/6/3 |
佛與心諍 曲.詞.唱 /鄭銘富 編曲/廖孝瑜老師 .自錄音. 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 佛與心諍自端正 曠劫不隨煩惱心 安住蘭若勤精進 自致作佛所得成 寧可破骨焚燒身 終不隨心造惡行 心欲嗔怒不得聽 鴻志青天爭無生 受持淨戒 意心端正 依教奉行 佛與心諍 註..謝謝大家的喜愛.今天剛寫好.也簡單配唱.未定稿.歡迎指教. 歌詞.經文來源.如下.. 佛般泥洹經 (卷1) T01, p0163c ------------------------------------------------------ http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/kgin/kgin01/5-1.htm 佛從喜豫聚。至維耶梨國。----- 。其有比丘當見力。何等為見力。去惡就善。不 聽婬態。寧自破骨破心燔燒身體。終不隨心作惡。不但力士為 多力。能自端心。勝於力士。佛與心諍以來。其劫無數。不聽 隨心。勤力精進。自致作佛。比丘可自齊端其心。心久在不淨 中。今亦可自拔擢。自思惟身體五藏。亦可齊止。生死之法。 視外亦苦。視中亦苦。端若心。奈女到下車至佛所。 | |||||
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25 RX_XFSZG.mp3 下載 | 2,593 KB 5分4秒 (融熙居士) | 778 | 14 | 融熙居士 | 2008/5/13 |
學佛十知歌 詞曲:融熙 箏笛:自配唱 學佛須用心 自覺覺人凈土行 三歸五戒除我慢 深入經藏知見真 四念為住知家性空 一觸即止煩惱不生 斷除我見與空相應 參禪悟道明真心 悟後起修菩提明 五十三參佛道進 安心貴乎契入空性 持心貴乎中道樂平 用心貴乎隨時觀照 悟心貴乎大願力行 解釋請參看.. http://heartofwisdom.a.forumable.net/tc/viewthread.php?tid=3644&extra=page%3D1 | |||||
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26 RX_QXZHS.mp3 下載 | 4,606 KB 5分39秒 (融熙居士) | 798 | 0 | 融熙居士 | 2007/4/11 |
乞心智慧頌 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛唱/融熙 未編曲請包涵 乞心正是心 乞智正是智 智彌三千界 退藏稱一心 能觀是為智 所得是為慧 意識心所現 統稱是智慧 格物致知者 定靜安慮得 六識共分別 觀照起般若 世間稱智慧 出世名般若 般若妙智慧 能度煩惱河 記載為文字 文明次第生 以醒後來者 是文字般若 因緣所生法 皆從真如生 體悟空性理 名實相般若 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 你我輪迴人 俗諦悟法空 真諦悟圓明 起信大乘真 --融虛空慧 上 註..一. 應本網站討論區.筆名乞者 留言 2007/3/17 看書信常有智慧二字,聽人講話某某很有智慧,智從何而生,慧存在否. 如能用智慧二字,寫一首佛曲,讓人從音樂韻律中知道,智慧 讓心有所 悟….也是好事。問了一個大問題,歹勢,只因對音樂的喜愛(佛曲), 希望更多人從音樂中學佛。 阿彌陀佛 乞者 二.又因歌曲有4段歌詞.所以再補入. 4句詩文.如下 楞嚴經卷5.. 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 三. 我今隨順唱 佛法甚深意 回向功德性 聽聞皆得利--融虛 敬上 | |||||
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27 RX_FCHCL.MP3 下載 | 2,798 KB 3分16秒 (融熙居士) | 800 | 0 | 融熙居士 | 2006/6/20 |
佛從何處來 詞曲/融熙 3.4段歌詞/唐佛光如滿禪師 慈慧寺/合唱團唱 1. 我家住在那個 山呀山腳下 清風為伴 綠水繞村家 東邊的山坡地 種滿了菩提 西邊的水塘裡 種滿了蓮花 自在鄉菩薩地 一山秋月明 照我心體 2. 此心即是佛 你我莫遠求 本源體清淨 你我的心頭 真空無礙理 離相無盡行 觀照法性空 當下無造作 見法即見佛 心心相映通 頂禮法身佛 3. 佛從無為來 滅向無為去 法身等虛空 常在無心處 有念歸無念 有住歸無住 來無眾生來 去為眾生去 清淨真如海 湛然體常住 智者善思惟 4. 佛體本無為 迷情妄分別 法身等虛空 未曾有生滅 有緣佛出世 無緣佛入滅 處處化眾生 猶如水中月 了見無心處 生也未曾生 滅也未曾滅 註: 1.佛身無住滅相,無為來.無為去,無心處.每一位眾生的.八識心體不生不滅. 來是因為.我們自性眾生自己意根想來.所以因緣幻化五蘊身.如果意根發願. 淨化修行.斷了我執我見一念無明.則成就阿羅漢,不受後有.當然也不能成佛. 2.八識心體不生不滅,是自性法身佛,你我發願學佛成佛.經過3大僧劫.淨化 自己意根.也學習出世間智慧.福報資糧.一切種智圓滿.等.終能成就佛道. 3.此歌曲.原來.是描寫東山龍山寺景色.種滿菩提樹.西邊白河蓮花盛開. 今由慈慧寺合唱團.李燕貞老師彈奏.陳賢銘老師演唱.是合唱團的教唱曲. | |||||
發行單位: 台南縣鹽水慈慧寺 | |||||
28 RX_PU.MP3 下載 | 2,932 KB 3分34秒 (融熙居士) | 809 | 0 | 融熙居士 | 2006/12/20 |
普願 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛/自配唱 未編曲 青春的歲月 如斯的流走 沒有一點荒廢 沒有一點傷憂 正因我用心 無憾的活過 沒有牽掛在心頭 當願依教奉行 隨緣懺悔眾生 正因我無德 正因我無明 才會流轉浮世娑婆 酒肉與貪欲 三者不相離 世人若不斷除 長囚三有獄 若不戒食肉 永斷慈悲種 不戒食酒斷智慧 種當願依教奉行 斷欲意根得清淨 正因我無德 正因我無明 普願如說慈慧梵行 註: 1.普願這首歌,我很喜歡但每次唱後,我都很懺悔,懺悔自己未做到, 懺悔寫曲讓他人起煩惱,但也希望每人自我反省,普願如說 慈慧梵行。 此歌曲.88年寫好.一直無因緣上傳,感謝白開水善知識的一席話. 2.阿羅漢修解脫道,須讓意根清淨,才能永斷淫欲,初禪定現起. 貪嗔癡三毒清淨,三有欲界色界無色界.四禪八定現起.再自斷意識 覺知心而入滅盡定,成就無漏無為法.是稱無學俱解脫的阿羅漢. 3.菩薩從明見真心入手,意識覺知轉依真心,發願生生世世,不離眾生. 不滅除善法貪欲,並故意留惑潤生,以成就無漏清淨有為法,生生世世 有可愛異熟果,好上求佛道,下化眾生.直到成佛. 南無當來下生彌勒尊佛 融熙 敬上 | |||||
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29 RX_LZ.MP3 下載 | 2,302 KB 4分55秒 (融熙居士) | 809 | 0 | 融熙居士 | 2006/9/6 |
流轉 詞曲唱/融熙 古箏/雨箏 未編曲 圓覺經筆記 流浪三界中 同命無常人 生死夢空花 圓覺止流轉 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 本師釋迦牟尼佛 1. 你與我 貪愛牽纏 何時跳出輪迴 證真了無生 執我顛倒 幻化身心 生生世世 流轉不停 生了又死 死了又生 何時看破戲夢 及早來修行 依教奉行 圓照自心 永斷一切的無明 永斷一切的無明 2.(此段楞嚴經卷四) 眾生無明 從無始來 循著色聲未曾 覺醒悟妙常 追逐生滅 識情外境 生生世世 流轉不停 若棄生滅 守於真常 根塵識心 應時銷落光現前 信解修證 離妄證真 法眼應時得清淨 法眼應時得清淨 3. 隨緣不變 不變隨緣 不變是真理 變異也是方便 法身流轉 本覺湛然 體悟自性 的圓明 遠離諸幻 即是修行 真金無重礦 虛空不生空花 勤斷二障 悟入菩薩境 饒益有情的眾生 饒益有情的眾生 註.. 1.圓覺經是開悟醒迷的好經典,是世尊與十二位上首菩薩的對話,以教導後世 眾生契入每人本具的 *圓覺本體 清境覺地* 2.眾生流轉生死的病因 *(一切眾生,於無生中,妄見生滅,由種種貪愛,故輪迴 生死)* 病機*(常居幻化,曾不了知,妄認四大為身,六塵緣影為自心相)** 就是說我們眾生,誤認自己如來藏心與因緣合和而幻化生出的五蘊身為永恆 不變的我,又貪著影塵上見相二分的滋味,因此而造業不斷,輪迴生死. 3.治法*(修習菩薩如幻三昧,皆以智慧覺,了達無明,諸幻雖盡,不入斷滅)* 以我們幻化的意識心中,含藏的11善心所法,以精進心.慚愧心,不放逸心.等 改變修正我們意根潛意識的4大根本煩惱,我癡我見我慢我愛,稱之以幻修幻. 4.正因眾生本有,恆而不審,無覆無記的真心,永恆不滅,不來不去.我們上求佛 道,修學善法.使真心內涵藏的種子,善種不滅.惡種子不自增生..如此漸漸 清淨,斷除一念無明…直到*自淨其意*成功照見五蘊皆空,成就阿羅漢. 5.同時也參禪找心,破除無始無明,若棄生滅,守於真常, 根塵識心,應時銷落, 心光智慧光現前,然後依照53參依次成就佛道. 6.修成佛之後還會墮落成眾生嘛?當然不會的,因為佛的如來藏內含藏的種子. 已經完全清淨無垢,稱之無垢識.所以佛比喻說..真金無重礦,虛空不生空花. 真金就不會再入金礦中了,當然沒有眼病白內障的人,不會眼中生空花. 7.此歌曲88年寫的,歌詞很多,請多抱歉,也請隨文起觀照指教,謝謝大眾. | |||||
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30 RX_RCZS.MP3 下載 | 1,480 KB 3分10秒 (融熙居士) | 810 | 0 | 融熙居士 | 2006/6/1 |
日出之聲 融熙/詞曲 未編曲 自彈唱請包涵95.6.1 千山聳動 萬水爭流 萬物乍醒 黎明初生 嗡嘛呢 叭咪吽 嗡嘛呢 叭咪吽 嗡嘛呢 叭咪吽 嗡嘛呢 叭咪吽 踏干尋之巔 覓無始靈泉 人生多少事 化作水流煙 註: 每一首歌的創作,都是曲調與詞意,在腦中已千迴百繞,不寫不快時。 才動筆寫出,此曲是感受,時光飛逝,宇宙奔流,就如同每天,日出時 的快速,千山聳動,萬水爭流,萬物乍醒,黎明初生,萬物甦醒,靜止 的意識,開始活動,念念生滅,也念念生緣處處,十類有情,經歷生老病死,浮世流轉,但也更有機會體悟生命,開悟解脫。空中有佛號自鳴,菩薩不時 呼喚,: 嗡 嘛呢叭咪吽 嗡 嘛呢叭咪吽… 忽然想起,長沙禪師的詩偈.. 滿眼本非色 滿耳本非聲 文殊常觸目 觀音塞耳根 會三元一體 達四本同真 堂堂法界性 無佛亦無人 你我一生為名為利,勉強修行,修來得是會壞的.不修又不行.是否都如…… 踏干尋之巔 覓無始靈泉 人生多少事 化作水流煙 融熙 敬上 90.08.21 | |||||
發行單位: 佛音樂雲歌集52首 | |||||
31 RX_CBQPS.mp3 下載 | 5,950 KB 6分21秒 (融熙居士) | 813 | 12 | 融熙居士 | 2006/11/14 |
常不輕菩薩 詞曲/融熙 演唱/林月娥 已編曲 90年寫 嗡嘛呢叭彌吽 嗡嘛呢叭彌吽 嗡嘛呢叭彌吽 嗡嘛呢叭彌吽 (一) 常不輕菩薩 常不輕菩薩 南無常不輕菩薩 常不輕菩薩 常不輕菩薩 南無常不輕菩薩 你等皆行 菩薩道 六根清淨皆當作佛 世間善男子 世間善女人 我當禮拜讚歎未來佛 (二) 你當作佛 你當作佛 你當作佛成就佛果 不敢輕慢你 不敢輕慢你 你當作佛成就佛果 佛門不是 避身之處 既入佛門就是佛子 世間除了 學佛作佛 更向何處捨身盡形壽 (三) 你是我父 你是我母 眾生皆是我父母 不敢輕慢你 不敢輕慢你 你當作佛成就佛果 你等皆是 菩薩示現 成就我等功德因緣 世間善男子 世間善女人 我當禮拜讚歎未來佛 註: 1.此曲寫來禮敬未來佛,當灌錄CD收編妙法蓮花專輯中,我很喜歡此曲, 唱頌中禮敬一切有情。讓自己更謙卑,消融虛妄,也更莊嚴自己。 2.離開世間眾生.而有佛法可證可得.此語無有是處..所以.菩薩想要,上求佛道. 先要有,下化眾生的發心,菩薩明心前,明心後都是發心不離開眾生.正因成就 他人利樂有情,也進而成就自己福德莊嚴.開發本自的佛性功德. 3.聲聞種性根器不入大乘佛門,只能自度.所作皆辦.滅卻自己18界.入無餘涅槃, 除非他在入涅槃前.聽聞佛法大乘佛道,8識真心中,種有發心回小向大的種子, 經千百劫後,涅槃心自心流注,一念無明起念頭,發起此種子,方能回小向大. 希望你我都發心學佛,去除聲聞種性. 融熙 敬上 95.11.14 | |||||
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32 RX_BSHCH.mp3 下載 | 4,151 KB 4分26秒 (融熙居士) | 814 | 0 | 融熙居士 | 2008/9/1 |
冰水幻彩虹 詞曲/融熙 第二段詞/寒山 http://mymedia.yam.com/m/2198080 1. 伊人在何方 伊人在何方 在那天之涯 水之濱 日夜盼望著 歲歲年年 人生境界何處去覓尋 天蒼蒼 野茫茫 浮雲蔽日繁華轉眼空 生也如夢 死也如夢 綠水青山有我幻彩虹 2. 欲識生死譬 欲識生死喻 且將冰水比冰水比 水結即成冰 冰消返成水 冰水無常是常皆如斯 已死必應生 出生還死 死復還生 冰水不相傷 生死還雙美 冰水生死幻化如彩虹 寒山詩..第97首冰水 欲識生死譬 且將冰水比 水結即成冰 冰消返成水 已死必應生 出生還復死 冰水不相傷 生死還雙美 備註..此歌曲比喻.生死涅盤同源,都是如來藏心的幻化. | |||||
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33 RX_TMS.mp3 下載 | 3,361 KB 3分43秒 (融熙居士) | 823 | 0 | 融熙居士 | 2007/8/3 |
嘆蒙山 詞/詩鬼 2段詞融熙.唱.曲/融熙 琵琶/敏真 古箏/鄭翠如 「寂寂荒郊夢亦長,古今成敗懶思量; 野草鮮花捻多少,苦雨酸風幾斷腸。 夜與螢光同出入,五更雞唱影形藏; 悔不當初修心地,致墮青山淚兩行。」--秀才詩鬼 蒙山再嘆影孤單 甘露風燈閃電光 六趣無處不是夢 法語聲聲悟真常 性朗心空意清淨 彌陀慈父大法王 接引菩薩伸招請 破顏微笑到蓮邦 ----融熙補寫 註 1.朋友傳來,宣化上人佛學問答錄中的一則故事.我認為詩文很好. 所以寫作此歌曲.並寫第2段詩文.大家聽聽.也學習發菩提心普渡眾生. 你我更要.早早學佛.莫待老來才學道 荒塚多是少年人. 2.問:中國叢林晚課時放蒙山餵鬼神。什麼是「放蒙山」? 宣化上人:六祖大師叫惠明到袁州蒙山去住,惠明沒有即刻去,過了三年 之後才去住。 住在蒙山,他見這一個鬼,這個鬼生前是個秀才,秀才就 像現在的博士之類的, 但死了做鬼,他還儘作詩,看見惠明大師到那兒, 他就作了一首詩,說: 「寂寂荒郊夢亦長,古今成敗懶思量; 野草鮮花捻多少,苦雨酸風幾斷腸。 夜與螢光同出入,五更雞唱影形藏; 悔不當初修心地,致墮青山淚兩行。」 他晚間唱這個詩,惠明大師聽見了就同他說法,把這個秀才超度托生去了, 所以就有放蒙山。這放蒙山,就是超度鬼的。 | |||||
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34 RX_PSFY.MP3 下載 | 3,028 KB 3分42秒 (融熙居士) | 823 | 12 | 融熙居士 | 2007/4/11 |
菩薩法樂 詞/維摩詰經.菩薩品四 曲/融熙 吉他笛唱/未編曲 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 1. 菩薩常樂信佛 菩薩樂欲聽法 樂供養眾樂離諸欲 樂觀五陰如怨賊 觀四大如毒蛇 隨護道意 觀內入如空聚 饒益眾生 樂成就相好故 修諸功德 樂修無量道法 是為菩薩法樂 2. 菩薩樂廣菩提心 勤修六度波羅蜜 降伏眾魔斷諸煩 惱莊嚴道場樂淨佛國 樂聞深法不畏 樂三脫門 樂親近善知識 心喜清淨 樂將護惡知識 心無罣礙 樂修無量道法 是為菩薩法樂 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 註..此歌是看經筆記.歌詞是維摩詰經.菩薩品四.無盡燈之前的文句. 居士為天女們的開示,也是一切菩薩眾,所應遵循的修行安住法. 願你我都能得菩薩法樂.令一切眾生皆 [ 得法樂 ] 具足. | |||||
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35 RX_LZSXX.mp3 下載 | 3,793 KB 4分3秒 (融熙居士) | 825 | 14 | 融熙居士 | 2008/9/1 |
了眾生心行 融熙 / 詞曲 笛唱 鳳凰颱風來 作 http://mymedia.yam.com/m/2281618 1. 眾生心行千萬千 輪迴三界心所緣 心行攀緣四空定 感得來世無色天 心行喜樂止觀定 感得色界四禪天 愛於五欲善清淨 投生欲界或人間 2. 貪嗔癡妄惡業重 三惡道果在眼前 二乘心行解脫道 十八界滅入涅盤 眾生心行真心了 四生六道隨變現 勸君發起菩薩性 感得佛土淨莊嚴 總綱.. 眾生心行真心了 了得心行業果生 四生六道隨變現 三界五蘊幻化影 勸君及早認識心 反聞自性破無明 五十三參佛道進 莊嚴佛土菩薩行 融熙 敬上 拜佛後 敬寫 97.7.27 | |||||
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36 RX_PSJS.MP3 下載 | 3,862 KB 3分42秒 (融熙居士) | 825 | 0 | 融熙居士 | 2007/4/10 |
菩薩眷屬 詞/維摩詰經 曲/融熙 吉他笛唱 未編曲請包涵 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 1. 智度菩薩母 方便以為父 一切眾導師 無不由是生 法喜以為妻 慈悲心為女 善心誠實男 畢竟空寂舍 弟子眾塵勞 隨意之所轉 道品善知識 由是成正覺 諸度法等侶 四攝為伎女 歌詠誦法言 以此為音樂 2. 總持之園苑 無漏法林樹 覺意淨妙華 解脫智慧果 八解之浴池 定水湛然滿 布以七淨華 浴此無垢人 象馬五通馳 大乘以為車 調御以一心 遊於八正路 相具以嚴容 眾好飾其姿 慚愧之上服 深心為華鬘 3. 富有七財寶 教授以滋息 如所說修行 迴向為大利 四禪為床座 從於淨命生 多聞增智慧 以為自覺音 甘露法之食 解脫味為漿 淨心以澡浴 戒品為塗香 摧滅煩惱賊 勇健無能踰 降伏四種魔 勝幡建道場 註..重看維摩詰經.也寫幾首歌曲.跟大眾結緣.也請一起來閱經感受. 維摩詰居士的菩薩智慧.他一直要把菩薩真如大法.送給聲聞人與大眾. 並非故意貶低二乘人.此歌詞是.維摩詰所說經佛道品第八中的詞句. .唱的不好卻忙了一天的時間.請大家隨緣歡喜. | |||||
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37 RX_PSSRS01.MP3 下載 | 1,890 KB 2分18秒 (融熙居士) | 828 | 0 | 融熙居士 | 2007/1/18 |
菩薩善若水 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 琵琶/素真 笛唱/融熙 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根---說水性.也說真如性. 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行---菩薩真如心相應. 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按照舊寫的曲調.填入此歌詞.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞.隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事. 融熙 敬上 | |||||
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38 RX_PSWHQ.mp3 下載 | 2,496 KB 3分3秒 (融熙居士) | 829 | 0 | 融熙居士 | 2006/12/30 |
菩薩問候曲 詞曲/ 融熙 95.12.30剛作剛彈唱 未編曲 你家住在哪一鄉 有著佛光照天上 到處充滿著智慧相 象安住菩提轉動心香 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛安樂鄉 啊 菩薩的精神 無私無我 德行最芬芳 你是哪裡的菩薩僧團 有著那熱誠和理想 為證佛道向前航 大家一起快樂成長 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛最健康 啊 問候你一句 色身安康否 道業精進否 眾生好度否 雪花片片一年到 彌陀聖誕梅花香 儲備道糧好回向 禮佛懺悔道業增上 啊 春天快到 萬象更新 安住菩提鄉 啊 問候你一句 攝心為戒 定慧等持 德行最芬芳 註..今年快已近尾聲,快速寫一曲**菩薩問候曲*問候佛學網站的菩薩們. 聽說法界菩薩相見面都是如此的互相問候,我們也一起來問候學習. 快速寫來.立即配唱.唱得不好.請多包涵. 融熙 敬上 | |||||
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39 RX_LNFM.mp3 下載 | 3,198 KB 3分26秒 (融熙居士) | 832 | 1 | 融熙居士 | 2008/9/2 |
六念法門 融熙/詞曲 自彈唱 http://mymedia.yam.com/m/2217142 1. 六念法中有正知 念茲在茲要憶持 念佛法僧施戒天 知恩報恩深禪思 念佛功德持名號 道品百法不忘失 隨聲聞僧証涅槃 隨菩薩僧証真如 2. 財施法施無畏施 六度成就首佈施 戒是無漏功德本 清淨戒體愛取無 福報生天世間主 解脫天是任孤獨 第一義天証般若 六念法門是總持 融熙 讀書筆記 註.. 1.學佛是記住任何一法,成就一切種智,讓自己的念心所成就,所以不可以說 學佛是*故意忘記*世間的一切煩惱與快樂,是要暸知一切法都是自己心識 所變現.本來無苦無樂.但確實成就智慧能破五魔,所以說學佛有法喜法樂. 2.六念法門要學習,時時記住念茲在茲.憶持不忘.就能成就功德. 3.念佛.法 僧 施 戒 天 稱為六念法門.你我要知恩報恩深思禪思. 4.念佛功德.或持佛名號念佛等.三十七道品百法明門要牢記不忘失. 菩薩要學到.千法.萬法.等 5.念僧尊重僧人.隨聲聞僧學習可以証得無餘涅槃.隨大乗菩薩僧証真如. 明法界實相 . 6.財施法施無畏施,六度成就首佈施.念佈施.成就一切功德.重佈施開始. 7.戒是無漏功德本.清淨戒體愛取無.持戒念戒.讓自己清靜少犯戒. 8.念天有4種,一.福報生天,為天人.二.有好福報也做世間君主.或總統 三.解脫天是任孤獨的聲聞阿羅漢人.斷除五陰18界.只剩下真如心獨自在. 稱為任孤獨. 四.第一義天証般若.証得生命實相明心的人.稱為第一義天.你我六念法門 也是總持學習. 融熙 敬上 | |||||
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40 RX_SYBX.MP3 下載 | 2,004 KB 4分17秒 (融熙居士) | 835 | 13 | 融熙居士 | 2006/5/31 |
燒一把香給十方的人 融熙/詞曲 未編曲.自彈唱音質差. 燒一把 最好的香呀香 給十方的人呀人 年年日日 祈禱著 人人平安吉祥 無明的我 在懺悔中 如是的發露 祈求 祈求 願離無明貪瞋痴 祈求 祈求 願離無明貪瞋痴 百年三萬六千日 蝴蝶夢中度一春 蝸牛角上名利爭 五蘊山頭失寸心 註: 此曲以燒香為功課,禮敬十方為對象,懺悔發露反省,願離無明貪瞋痴, 願人人平安吉祥,皈依三寶,醒悟戲夢,體解空性真心,早成佛道。 融熙 敬上 90.10.31寫 | |||||
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