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名稱	大小　　長度　(最終類別)	下載次數	推薦	提供者	日期
101　 YI0102.mp3 　下載	2,926 KB　7分8秒　(原野三重唱)	3512	1	張慧玲	2007/4/24
原野三重唱╱佛曲專輯╱觀音讚
發行單位: 原野三重唱
102　 RX_PU.MP3 　下載	2,932 KB　3分34秒　(融熙居士)	772	0	融熙居士	2006/12/20
普願　　詞曲／融熙　古箏/鄭翠如 笛／自配唱　未編曲 青春的歲月　　　如斯的流走　沒有一點荒廢　　沒有一點傷憂 正因我用心　　　無憾的活過　沒有牽掛在心頭　當願依教奉行　 隨緣懺悔眾生　　正因我無德　正因我無明　　　才會流轉浮世娑婆 酒肉與貪欲　　　三者不相離　世人若不斷除　　長囚三有獄　 若不戒食肉　　　永斷慈悲種　不戒食酒斷智慧　種當願依教奉行　 斷欲意根得清淨　正因我無德　正因我無明　　　普願如說慈慧梵行 註： １．普願這首歌，我很喜歡但每次唱後，我都很懺悔，懺悔自己未做到， 懺悔寫曲讓他人起煩惱，但也希望每人自我反省，普願如說　慈慧梵行。 此歌曲．８８年寫好．一直無因緣上傳，感謝白開水善知識的一席話． ２．阿羅漢修解脫道，須讓意根清淨，才能永斷淫欲，初禪定現起． 　貪嗔癡三毒清淨，三有欲界色界無色界．四禪八定現起．再自斷意識 　覺知心而入滅盡定，成就無漏無為法．是稱無學俱解脫的阿羅漢． ３．菩薩從明見真心入手，意識覺知轉依真心，發願生生世世，不離眾生． 　不滅除善法貪欲，並故意留惑潤生，以成就無漏清淨有為法，生生世世 　有可愛異熟果，好上求佛道，下化眾生．直到成佛． 南無當來下生彌勒尊佛 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
103　 RX_FYZK.WAV 　下載	2,942 KB　1秒　(融熙居士)	715	1	融熙居士	2006/1/11
法印真空 詞曲/融熙 紅塵生涯 本是空 你我一生 走西東 為了生活 為了家庭 有所得 有所求 法相空 你我當要 依教奉行 自淨其意 斷除無明 不要輪迴 死死生生 色是空 空是色 三法印 諸行無常 諸法無我 涅槃寂靜 涅槃寂靜 涅槃中無行 五蘊皆空 十八界滅 阿羅漢 度苦厄 因為他入真空 雲水生涯 本是空 行走江湖 參禪悟道 為了明心 為了見性 有所得 有所求 真如空 不生不滅 不垢不淨 真如具足 一切功德性 發願輪迴 大悲修善行 五蘊身 幻化影 菩薩行 諸行無常 諸法無我 真如寂靜 真如寂靜 真如本無生 依般若智慧心無罣礙 菩薩 無恐佈 因為他證真空 註.. 1.第1段寫,解脫道,斷除一念無明,阿羅漢入無餘涅槃中.涅槃寂靜, 涅槃中無一切行為,稱之, 五蘊皆空,十八界滅,所以阿羅漢度一切苦厄, 因為他入了真空寂靜中,方真是涅槃寂靜. 2.雲水生涯.表示行腳僧人.為了明心見性,到處參訪,走往江西參馬祖道一禪師, 又走去湖南參石頭希遷禪師,唐宋時的人稱此禪和子為**走江湖** 3.走江湖成功,明心後再參見性,有所得,有所求,也是空,是自心本具的真如空, 因為證真如空,所以敢如百丈禪師一樣,發願生生世世輪迴生死,作眾生馬牛, 以救度有緣眾生,正因為菩薩,依所證的般若空慧,所以心無罣礙,無有恐佈. 因為他證得, 真如寂靜,真如本無生,卻具足一切功德性. 4.自彈唱音質差.請多諒解..新進朋友請多聆聽.已經編曲好的mp3.聲音檔wav 是自彈唱的請多諒解. 融熙 共勉
發行單位: 佛音樂雲歌集第40首
104　 RX_SBJ01.mp3 　下載	2,952 KB　3分9秒　(融熙居士)	863	0	融熙居士	2008/12/31
送別偈１ 　詞/佛經 　曲/融熙 （前十六句出法句經。後十四句出四分律。 　　　　　皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。） 　 １。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡　 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 ２。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死　 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。 ㄧ。 人命宛如花果熟　　　常常恐懼會零落 已生的身體皆有苦　　有誰能致不死呢 所有的眾生　　　　　從最初五蘊身心貪樂愛欲　 於中陰身時期　　　　又依淫欲而入胞胎中 真如心受持受精卵形　而有命根如電有名色 　 出生後的五蘊身　　　晝夜九孔流臭難止 所以　 色身為物質死物　　　精神八識與意根為名是無形法　 因為造作業報　　　　縱令死後也又複生 　 自作自受的業種　　　所以罪福也不敗亡 終始算來也絕非一世　正因從癡愛而輪迴長久　 自此承受苦樂　　　　但身死神不喪 　 雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅　 但恆審的意根與恆而不審的八識心卻永恆存在 又依著無明業行我見我執去受報下一世的名色 如此輪迴不休。 你我眾生應該明白此道理。　 二。 後十四句出四分律。　 生者無不死　有命皆無常　眾生墮有數　 一切皆有為　一切諸世間　無有不老死　 眾生是常法　生生皆歸死　隨其所造業　 罪福有果報　惡業墮地獄　善業生天上 念佛生淨土　得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。 有生當有死　有誰能不死　 有命皆無常　眾生皆墮在三界有　六道趣中　 一切都是有為法　 一切諸世間　無有不老死的　 眾生也是　　依循如此的平常法則　 生生皆歸死　隨個人各自所造業而受報　 罪與福都有果報　 若是惡業當墮地獄　善業當生天上 念佛當生佛國淨土　花開見佛悟無生 證得無漏涅槃真心　再依著真如心觀行學習 行五十三參菩薩道　成就圓滿菩薩七法財　　 完成佛菩提聖道。 融熙敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
105　 DWDXL05.wma 　下載	2,956 KB　3分8秒　(頓悟的旋律)	1751	17	梅綾	2007/3/11
《頓悟的旋律-塵塵剎剎總相逢》以祖師大德開悟的公案為詞， 現代化的旋律為曲的獨特方式呈現 歌詞 : 祖師大德開悟的公案 曲: 無系統樂團 MARCO: 主唱/鼓手/作曲 VINCENT: 吉打/鋼琴/編曲 ELVIS: 貝斯手/合音 塵塵聲色了無窮 不離如今日用中 金鎖玄關輕掣斷 故鄉歸去疾如風 不見明珠不走盤 良天靜夜黑漫漫 古今十世無增減 拈起牛頭尾上安 * 問處分明答處親 塵塵剎剎總逢君 一聲黃鳥青山處 占斷風光作主人 燃燈後 擬心開口隔山河 寂寞無言也被呵 舒展無窮有無盡 卷來絕迹已成多
發行單位: 马来西亚佛教总会马士丹那支会（马六甲）
106　 LFJY01.mp3 　下載	2,969 KB　3分10秒　(了凡偈語)	2474	2	明	2003/9/21
了凡偈語 Track 1
發行單位:
107　 RX_LSYU.MP3 　下載	2,994 KB　3分34秒　(融熙居士)	852	12	融熙居士	2006/12/20
廬山煙雨　（宋）蘇軾詩三首 　曲／融熙　古箏／鄭翠如　笛／自配唱 　　一、觀潮 廬山煙雨浙江潮，未到千般恨未消。到得還來無別事，廬山煙雨浙江潮。 　　二、宿東林寺 溪聲便是廣長舌，山色無非清淨身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。 　　三、題西林壁 橫看成嶺側成峰，遠近高低總不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 註．． １．此三詩是東坡名句，大家都喜歡，描寫人生境界，譜曲佛網善信聽聽． ２．此詩句．也是東坡學佛的心得．以廬山煙雨來形容，你我本具的真心． 參禪人也都在此三詩境界中，譬如觀潮詩．廬山煙雨浙江潮，未到達時候． 千般恨未消。到得此山．或是名位獲得時．發現原來如此無別事，仍是廬山 煙雨浙江潮。聽說．開悟明心的人，找到自己原有的真心，一時悲喜交加． 悟後起修久後，了知真心千古來都沒有離開你我身上，是自家原有的東西， 方知．到得還來無別事，仍舊是穿衣吃飯，廬山煙雨浙江潮。 ３．溪聲便是廣長舌，山色無非清淨身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。 無情山水無始來都在說法，你我也用心傾聽． ４．真心在我們身上，時時有作用，配合意根的指揮不違逆，你我也找找看． 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 ５．臨安府圓智證悟法師以此三詩．作為公案．與庵元禪師討論． 　　證悟法師思惟一夜無消息．忽聞鐘聲．而作此詩．庵元禪師許可. 　　「東坡居士太饒舌，聲色關中欲透身； 　　　　溪若是聲山是色，無山無水好愁人？」 　 我也是禪門門外漢，我們共同來參禪思維．
發行單位: 佛音樂雲工作室
108　 LFJY05.mp3 　下載	3,016 KB　3分13秒　(了凡偈語)	3072	1	明	2003/9/21
了凡偈語 Track 5
發行單位:
109　 LFJY04.mp3 　下載	3,016 KB　3分13秒　(了凡偈語)	2192	10	明	2003/9/21
了凡偈語 Track 4
發行單位:
110　 LFJY03.mp3 　下載	3,016 KB　3分13秒　(了凡偈語)	2101	1	明	2003/9/21
了凡偈語 Track 3
發行單位:
111　 DWDXL06.wma 　下載	3,020 KB　3分12秒　(頓悟的旋律)	1890	13	梅綾	2007/3/11
《頓悟的旋律-冰雪無痕》以祖師大德開悟的公案為詞， 現代化的旋律為曲的獨特方式呈現 歌詞 : 祖師大德開悟的公案 曲: 無系統樂團 MARCO: 主唱/鼓手/作曲 VINCENT: 吉打/鋼琴/編曲 ELVIS: 貝斯手/合音 賓中之賓少喜多嗔 丈夫壯志當付何人 賓中之主玄沙猛虎 半合半開 惟自相許主中寶 溫故知新互 獅子頻呻主中之主 正命齊舉 * 雙眼不展眼無筋 他方役役知己 勞生手寄言白雲 出語不相因 十智同真選佛科 汾陽佛法苦無多 愛心竭盡寺真智 面目分明見也麼
發行單位: 马来西亚佛教总会马士丹那支会（马六甲）
112　 RX_PSFY.MP3 　下載	3,028 KB　3分42秒　(融熙居士)	786	12	融熙居士	2007/4/11
菩薩法樂 詞/維摩詰經.菩薩品四 曲/融熙 吉他笛唱/未編曲 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 1. 菩薩常樂信佛 菩薩樂欲聽法 樂供養眾樂離諸欲 樂觀五陰如怨賊 觀四大如毒蛇 隨護道意 觀內入如空聚 饒益眾生 樂成就相好故 修諸功德 樂修無量道法 是為菩薩法樂 2. 菩薩樂廣菩提心 勤修六度波羅蜜 降伏眾魔斷諸煩 惱莊嚴道場樂淨佛國 樂聞深法不畏 樂三脫門 樂親近善知識 心喜清淨 樂將護惡知識 心無罣礙 樂修無量道法 是為菩薩法樂 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 註..此歌是看經筆記.歌詞是維摩詰經.菩薩品四.無盡燈之前的文句. 居士為天女們的開示,也是一切菩薩眾,所應遵循的修行安住法. 願你我都能得菩薩法樂.令一切眾生皆 [ 得法樂 ] 具足.
發行單位: 佛音樂雲工作室
113　 GBSS.mp3	3,039 KB　3分14秒　(遙喚)	31	0	明心	2003/9/26
遙喚根本上師 堪布貝瑪千貝仁波切， 表達對上師的思念感恩，嗓音高亢內斂、彷如天國音聲, 版權屬於‘原動力文化事業有限公司所有’http://www.pbc.com.tw/html/first.htm, 取消下載連結。 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
發行單位:
114　 RX_SBJGXG.mp3 　下載	3,039 KB　5分49秒　(融熙居士)	1173	1	融熙居士	2009/3/18
十八界觀行歌 詞曲 / 融熙 吉他彈唱 1. 瑜伽佛子修觀行　能於所緣安其心 見聞覺知虛妄我　依他起性本非真 承事供養菩薩憫　祈求機緣證真心 明了佛陀真實義　生生世世正法行 2. 賴耶執持五蘊身　意根恆審辨法塵 法塵變動意根動　驅使五根攝外塵 眼根對色耳聞聲　鼻香舌味身觸塵 轉識不能緣性境　全賴賴耶大種生 3. 　凈色根起帶質境　映出相似外五塵 　意根作意起攀緣　觸處流注五識種 　眼識能辦青赤黑　耳識只辨大小聲 　五識惟能粗分別　細膩還須意識靈 　 4. 　內相分現法塵起　意法為緣意識生 　五俱意識同時起　人格建立幻識情 　我見我相隨分起　背覺合塵造業行 　動身發語意根先　輪迴三世有貪嗔 5.　 　聲聞覺了緣起空　不造後有盡智明 　見思二惑現行滅　修斷轉識獨任真 　菩薩發起大悲性　自力利他凈法行 　五十三參佛道進　禪悟無相金剛心
發行單位: 佛音樂雲集151首
115　 LFJY02.mp3 　下載	3,042 KB　3分15秒　(了凡偈語)	2189	0	明	2003/9/21
了凡偈語 Track 2
發行單位:
116　 RX_SRYYF.mp3 　下載	3,050 KB　3分15秒　(融熙居士)	1319	11	融熙居士	2009/4/17
十二因緣法　　融熙..詞曲 自彈唱 2008.5.2 １。 無明行識緣名色　六入觸受愛取有 生老病死憂悲苦　十二因緣流轉門 此有故彼有　　　此生故彼生 此無故彼無　　　此滅故彼滅 ２。 三世因果無明起　輪迴人生惑業因 聲聞四諦苦悟入　緣覺集諦斷無明 甚深微妙法　　　止息一切行 是我佛子　　　　禪思還滅門 ３。 緣覺禪思我見除　一觸即止愛取無 齊識而還不過彼　還滅十因任孤獨 此無故彼無　　　此滅故彼滅 是我佛子　　　　禪思還滅門 註文. 流轉門-- 無明、行、識、名色、六入、觸、受為牽引因，愛、取、有為生起因。此二因所引生的果是生、老死。 各前者為後者生起之因，我們世間人皆如此. 「此有故彼有，此生故彼生」所以生死流轉不停。 還滅門-- 「 此無故彼無，此滅故彼滅」前者若滅，後者亦滅, 即一切事物皆具有相依性，皆由因、緣所成立，故說無常、苦、無我。修行即是此門。 2.還滅門--齊識而還不過彼。還滅門從12支11支反推.至3識支,因修行伏滅無明.行。且無明支與行支藏於本識，故曰齊識而還不過彼. 3.還滅十因任孤獨---因為.辟支佛.如同阿羅漢.入無餘涅盤 .是斷除五蘊18 界..不造後有. 但是入涅盤是存在.不是斷滅.所以只剩下八識心.本來不生 不滅.無人無我心..七意根心也滅除了.請參考.禪思還滅門.歌曲 * 聲聞乘修行，以四諦之苦諦下手，緣覺乘由集諦修入， 大乘由契入本來不生不滅的真心為主軸.在滅諦道諦用心。 * 寫３７道品歌曲。並編歌訣記憶。是因愚癡的我 , 如無一種方式記憶 , 再好的法義都不能受持 , 故寫曲輔助 。 融虛 敬上 90.8.31
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品專輯.
117　 HSDS02.wma 　下載	3,052 KB　3分14秒　(憨山大師醒世歌)	1650	1	游子興	2006/9/30
但念阿彌陀佛, 作曲:許俊華 作詞:古大德 演唱:李文發
發行單位: www.purelandmusic.com
118　 DWDXL01.wma 　下載	3,055 KB　3分14秒　(頓悟的旋律)	1686	0	梅綾	2007/3/11
《頓悟的旋律-西來意》以祖師大德開悟的公案為詞， 現代化的旋律為曲的獨特方式呈現 歌詞 : 祖師大德開悟的公案 曲: 無系統樂團 MARCO: 主唱/鼓手/作曲 VINCENT: 吉打/鋼琴/編曲 ELVIS: 貝斯手/合音 金鴨香銷錦秀幃 笙歌叢裏醉扶歸 少年一段風流事 只許佳人獨自知 漫言楚漢事由天 兒戲功名本偶然 且付河山鞍轡外 一鞭紅照出風前 *坐石看雲閑意思 朝陽補衲靜工夫 有人問我西來意 盡把家私說向渠 若頓悟此心 本來清靜 元無煩惱 無漏智性 本自具足 此心即佛 畢竟無異 你會明白的真理 去馬聲從竹外過 誰家紅粉照?酡 傳車幾度呼難去 絕妙相關你我他 肩與排共柳溪東 劍影釵光亂夕紅 多少遊絲羈不住 卷簾人在畫圖中
發行單位: 马来西亚佛教总会马士丹那支会（马六甲）
119　 DWDXL04.wma 　下載	3,061 KB　3分14秒　(頓悟的旋律)	1579	0	梅綾	2007/3/11
《頓悟的旋律-一喝摧萬峰》以祖師大德開悟的公案為詞， 現代化的旋律為曲的獨特方式呈現 歌詞 : 祖師大德開悟的公案 曲: 無系統樂團 MARCO: 主唱/鼓手/作曲 VINCENT: 吉打/鋼琴/編曲 ELVIS: 貝斯手/合音 照時把斷乾坤路 驗彼賢愚喪膽魂 饒吾解佩蘇秦印 也須歸穎候皇恩 用便生擒到命殂 卻今蘇醒盡殘軀 照用同時棒下玄 不容擬議驗愚賢 輪劍直沖龍虎陣 馬喪人亡血滿田 *金剛寶劍最威雄 一喝能摧萬仞峰 遍界乾坤皆失聲 須彌倒掉半空中 一喝摧萬峰 用便生擒到命殂 卻今蘇醒盡殘軀
發行單位: 马来西亚佛教总会马士丹那支会（马六甲）
120　 RX_SRYZ.mp3 　下載	3,064 KB　3分16秒　(融熙居士)	1047	0	融熙居士	2009/4/17
38. 四如意足 詞曲/融熙居士 http://mymedia.yam.com/m/2050718 欲如意足 大願力行 念如意足 無量心行 進如意足 目標方正 慧如意足 般若正行 體解大道 發無上心 福慧雙修 如意足行 四如意足，又作四神足 -- 以下錄自佛光辭典 註. (1)欲如意足，希慕所修之法 , 能如願滿足。 (2)精進如意足，於所修之法，專注一心，無有間雜，而能如願滿足。 (3)念如意足，於所修之法，記憶不忘，如願滿足。 (4)思惟如意足，心思所修之法，不令忘失，如願滿足。 由欲求（欲）、心念（心）、精進（勤）、觀照（觀）四法之力，引發種種神用而產生之三摩地（定）。 37道品於四念處中修實智慧，四正勤中修正精進，如此則慧多定少，今修四種禪定攝心，始能定、慧均等，所願皆得，故稱如意足。 又關於神足之釋義，據大毘婆沙論卷一四一載，思求諸所欲願，一切如意，故稱為神，引發於神，故稱神足。 即依欲、勤等力而引發等持，再依止等持而引發種種神用，故稱四神足。 此外，據俱舍論卷二十五載，四善根位中，於頂位可修得四神足 融熙 敬上.97.4
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.