1 在"佛曲專輯/創作"之搜尋結果 - 佛學多媒體資料庫

 上傳檔案

佛學多媒體資料庫 > 佛曲音樂 > 佛曲專輯/創作

子類別:
慈濟 (7) 融熙居士 (184) 清淨蓮音 (5)
孟庭葦 (2) 福至心領 (4) 真善美的旋律 (3)
大佛頂首楞嚴神咒 (13) 阿彌陀佛在心間 (4) 清塵雅琴 (5)
一盞燈 (3) 活在感恩的世界 (2) 原野三重唱 (8)
古樂心韻-靈山組曲4 (1) 度母、瑪哈嘎拉讚頌CD (1) 阿彌陀佛四十八願 (2)
蔡可荔-悟 (1) 極樂歌系列一 (10) 古樂心韻-靈山組曲2 (1)
敬善媛 (6) 古樂心韻-靈山組曲1 (5) 清淨蓮音-陶笛演奏版 (4)
世界啊 (1) 心靈相契的聲音一 (7) 悟禪法音 (12)
憨山大師醒世歌 (6) 古樂心韻-靈山組曲3 (1) 淨土篇 (1)
心靈相契的聲音二 (2) 娑婆世界-釋迦如來 (18) 無私的奉獻 (12)
阿彌陀佛在心間(MTV) (7) 華嚴組曲 (4) 暢懷法師梵唄選 (1)
極樂世界阿彌陀佛-花開篇 (10) 淨宗心靈音樂會一 (4) 極樂歌系列之二 (2)
頓悟的旋律 (7) 道證法師 (2) 極樂世界阿彌陀佛-見佛篇 (7)
淨宗心靈音樂會二 (7) 泰國法身寺 (3) 遙喚 (1)
極樂歌系列一(MTV) (10) 南無阿彌陀佛-經行念佛 (1) 慧燈 (2)
極樂歌系列之二(MTV) (2) 了凡偈語 (1) 心靈相契的聲音一(MTV) (7)
慈宗法樂二 (1) 恆德法師 (1)

排序方式: 名稱 | 大小 | 長度 | 最終類別 | 下載次數 | 推薦 | 提供者 | 日期 | 發行
  名稱大小  長度 (最終類別)下載次數推薦提供者日期

1  CJ_SSD01.mp3  下載 4,395 KB 4分42秒 (慈濟)59658ftp2010/11/10
想師豆
發行單位:

2  RX_241CXZXMT.mp3  下載 3,972 KB 4分15秒 (融熙居士)207312融熙居士2010/9/13
稱念自性彌陀 詞曲 / 融熙

1.
我本時刻  不離開你 不離開你
我用光明  守護著你 守護著你

守護著你  配合著你
千古相隨  永古不移

把自性彌陀 無我皈依
把煩惱無明 全都捨離

把自心智慧 悟入開啟
喚醒迷惑  虛妄的自己

皈依自性彌陀佛 
皈依自性彌陀佛

2.
我本時刻  不離開你 不離開你
我用光明  守護著你 守護著你

如來藏真  是如來境界
非是聲聞  緣覺所能知
清淨的本心 難可思議
卻含藏染污 種子更難思議

把真如本體 悟入開啟
皈依世尊  成就正法智

把自性彌陀 無我皈依
把煩惱無明 全都捨離

把自心智慧 悟入開啟
喚醒迷惑  虛妄的自己

發行單位: 佛音樂雲工作室

3  RX_80CHJ.mp3  下載 5,085 KB 5分26秒 (融熙居士)31540融熙居士2010/9/13
懺悔偈.詞曲/融熙 編曲/趙紅軍

1.
往昔所作諸惡業 皆由無始貪瞋痴 
從身語意之所生 一切我今皆懺悔 

外同他善  內自謙卑
禮佛讚憎  同願同行 
真如為住  佛子無私事 
以戒為師 信解清淨 
以戒為師 信解清淨
發行單位: 佛音樂雲工作室

4  RX_LHJ.mp3  下載 5,096 KB 5分27秒 (融熙居士)33832融熙居士2010/9/13
六和敬 詞曲/融熙 編曲/趙紅軍

1.
我今佛前求懺悔 懺悔往昔諸惡業 
學習賢聖六和敬 理事和合要自約 
身和共住  口和無諍
意和同事 戒和同修 
見和同解  和同均 
共住自約六和敬 共住自約六和敬

2.
我今佛前求懺悔 懺悔往昔諸惡業 
學習賢聖六和敬 依眾靠眾要和合 
真認己錯  他人無非
奉獻身心 為寺為眾 
如水乳和  增上精進 
共住自約 大家合敬 
共住自約 六和敬

附註。。
此歌曲10年前所寫。稱為 懺悔偈.六和敬。有三段,
因為歌詞較長,所以分做2首歌曲來演唱。請大眾指教共同學習。
發行單位: 佛音樂雲工作室

5  RX_XFJLG.wmv  下載 21,906 KB 5分4秒 (融熙居士)174614融熙居士2010/9/6
西方極樂國 詞/妙慧.融熙 曲/融熙
詞源/ 阿彌陀佛經.稱讚淨土佛攝受經 http://www.tudou.com/programs/view/b_jHk3A0Ltg/

1.
西方一世界,佛說極樂國,黃金為鋪地,一切七寶合;
國無三惡道,無八苦憂愁,大地淨平整,化身心調柔。

物物會發光,無晝夜黑暗,黃金樓閣七寶成,八功德水妙無邊;
七寶羅網樹,共命鳥莊嚴,風吹樹鈴百樂響,演奏菩提微妙音。

2.
飲食自得意,百味自調和,各各無量壽,紫磨金色身;
若人來此界,皆得不退轉,若人欲來此,須念彌陀佛,

淨信善男子,得聞極樂國,至少一日一夜間,繫念佛國眾莊嚴。
是人臨命終,佛接引圍繞,慈悲加佑令心不亂,捨命即生極樂國

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 。
發行單位: 佛音樂雲工作室

6  RX_CSZFMH.wmv  下載 19,074 KB 6分18秒 (融熙居士)199211融熙居士2010/8/7
稱頌諸佛名號.詞出/地藏菩薩本願經.佛號
曲/融熙.演唱/林月娥. 廖孝瑜/編曲 詞/沈文輝 發起97.11

1.
南無無邊身如來,     南無寳性如來,
南無波頭摩勝如來,    南無師子吼如來,
南無寳勝如來,      南無寳相如來,
南無袈裟幢如來,     南無大通山王如來,
南無師子奮迅具足萬行如來,南無一切智成就如來
南無覺華定自在王如來,  南無清淨蓮華目如來

2.
南無淨月佛,       南無山王佛, 
南無智勝佛,       南無淨名王佛,
南無拘留孫佛,      南無毗婆尸佛,
南無智成就佛,      南無無上佛,
南無妙聲佛,       南無滿月佛,
南無阿彌陀佛,      南無月面佛
南無地藏菩薩,      南無釋迦牟尼佛
發行單位: 佛音樂雲集.163首.
發行單位: 佛音樂雲工作室

7  JXNF01.mp3  下載 49,236 KB 52分38秒 (南無阿彌陀佛-經行念佛)28021善國2010/5/5
經行念佛1
發行單位: 印光念佛會雲林斗六經行念佛道場

8  QJLY0211.wma  下載 7,181 KB 7分37秒 (清淨蓮音-陶笛演奏版)38682水天使2010/4/11
專輯:陶韻淨願, 曲名:必成正覺頌, 陶笛演奏
是喬安舞老師的清淨蓮音陶笛演奏版
發行單位: 好音樂工作室

9  QJLY0201.wma  下載 4,246 KB 4分30秒 (清淨蓮音-陶笛演奏版)33231水天使2010/4/11
專輯:陶韻淨願, 曲名:福慧偈, 陶笛演奏
是喬安舞老師的清淨蓮音陶笛演奏版
發行單位: 好音樂工作室

10  QJLY0210.wma  下載 3,738 KB 3分58秒 (清淨蓮音-陶笛演奏版)330517水天使2010/4/11
專輯:陶韻淨願, 曲名:淨土神咒, 陶笛演奏
是喬安舞老師的清淨蓮音陶笛演奏版
發行單位: 好音樂工作室

11  QJLY0212.wma  下載 2,734 KB 2分54秒 (清淨蓮音-陶笛演奏版)64665水天使2010/4/11
專輯:陶韻淨願, 曲名:悔願迴向歌, 陶笛演奏
是喬安舞老師的清淨蓮音陶笛演奏版
發行單位: 好音樂工作室

12  RX109_SXRY02.wmv  下載 24,046 KB 5分24秒 (融熙居士)14530融熙居士2010/1/16
109.三心二意mtv 廖孝瑜/編曲 詞曲:融熙 (電腦自配唱) 98.9.24 唱

南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
1.
你我都有 三心二意   三心二意 成就解脫道諦
一心一意 滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到化城地  無常無我 涅槃寂靜

2.
你我都有 三心二意   三心二意 成就 佛菩提
一心一意 明見真如心  漸斷無明 成就菩薩行
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到無垢地  三大僧劫 究竟圓明

3.
恆而不審 第八賴耶心  恆審意根 有覆無記性
意法為緣 意識分別心  三心二意 成就一佛乘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到佛地   真常無垢 常樂我淨
註..
發行單位: 佛音樂雲工作室

13  RX148_CSHMM02.wmv  下載 19,335 KB 4分40秒 (融熙居士)152723融熙居士2010/1/16
148.禪思還滅門mtv 詞曲 / 融熙 琵琶/方敏真 97.4.2
http://mymedia.yam.com/m/2976713

日出日落花開花謝  又是楓葉舞
緣覺聖者禪思因緣  為何世間苦
無明行識名色緣六入 觸受愛取有生老死

此有故彼有     此無故彼無
輪迴流轉門     十二因緣足 
禪思還滅門     莫再輪迴苦
禪思還滅門     莫再輪迴苦 

緣覺禪思我見除   一觸即止愛取無
齊識而還不過彼   還滅十因任孤獨
發行單位: 佛音樂雲工作室

14  RX115_SGLH.wmv  下載 33,531 KB 7分8秒 (融熙居士)160536融熙居士2010/1/16
115.四果阿羅漢MTV 詞曲唱 /融熙正富 琵琶/方敏真
http://mymedia.yam.com/m/2965491

1.
流浪的人兒 尋尋覓覓  人生的真諦
無明所蓋  愛欲我執  輪迴在生死地
我佛大沙門 常作如是說 因緣生滅 無常無我
辭親出家  斷欲出愛  識自心源
內無所得  外無所求  無相無願空
解脫初果  斷除我見  疑見戒禁取見
斷三缚結  不墮惡趣  初果須陀洹(見地)

2.
初果的聖人 捨凡入聖  煩惱漸輕微
斷除我見  身見疑見  創始證無為
緣塵及身見 今者乃知非 七反人天 趣寂不知歸
辭親出家  斷欲出愛  識自心源
內無所得  外無所求  無相無願空
解脫二果  薄貪嗔癡  名為斯陀含
欲界貪愛  轉為淡薄  薄地斯陀含

3.
二果的聖人 邁向三果  求斷五利使
欲貪永斷  次除瞋結  不復起現行
色界身我見 今者乃知非 如理作意 故名慧解脫
永除煩惱  長辭後有  無我復無人
境亡心滅  不復貪瞋  翛然獨任真
解脫三果  斷五利使  名為阿那含
色界貪愛  嗔妄遠離  離地阿那含

4.
三果的聖人 邁向四果  求斷五鈍使
貪嗔癡愛  掉舉慢結  不復起現行
無色界身我見今者乃知非 九次第定 故名俱解脫
永除煩惱  長辭後有  無我復無人
境亡心滅  不復貪瞋  翛然獨任真
解脫四果  斷五鈍使  名為阿羅漢
三界貪愛  癡慢永斷  無學阿羅漢(畢地)

備註..
初果所斷之煩惱為三縛結,即是我見、疑見、戒禁取見;
二果所斷煩惱為減低欲界煩惱之貪著,令貪瞋痴淡薄,名為薄貪瞋癡;
三果所斷煩惱為五下分結,即是欲貪、瞋恚、我見、戒禁取見、疑見;又稱五利使.-身.邊.邪.見.戒
四果所斷煩惱為五上分結,即是色界貪、無色界貪、掉舉、慢、無明。又稱五鈍使.-貪.嗔.癡.慢.疑
發行單位: 佛音樂雲工作室

15  RX116_HSXD02.wmv  下載 22,335 KB 5分38秒 (融熙居士)14650融熙居士2010/1/16
116.回小向大 MTV 詞、曲:融熙居士 91.10.23
http://mymedia.yam.com/m/2970045
1.
流浪的人兒 乘就寶船 到達了彼岸
寂靜的天空 停止的意向 不再有風浪
解脫的聖者 定慧等至 到達了彼岸
解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量
想當時我 所作未辦 梵行未立 修學四禪定
無色三摩提 受想悉寂滅 解脫境地
同佛一般 解脫境地 同佛一般

我生已盡 梵行已立 所作皆辦 不受後有
我生已盡 梵行已立 十八界滅 無餘涅槃

2.
聲聞的聖者 依法托缽 如是的思量
眾生的大恩 父母的長養 如何能回向
解脫的聖者 久滅意根 到達了化城
解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量
為什麼我 解脫的聖者 福慧不能 同佛一樣
金色光明面 八十種好 盡於未來
演說無上道 盡於未來 演說無上道

回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見
回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見

3.
解脫的聖者 回小向大 學習菩薩道
高高的寶山 紅紅的楞伽 金剛為心
解脫的聖者 活起意念 菩提道上行
學佛的聖者 五十三參 如是的增上
想現今我 十方往來 自淨其意 唯學佛乘
六度與四攝 留惑潤生 盡於未來 學習無上道
盡於未來 學習無上道

華光如來 華光如來 華光如來 華光如來
華光如來 華光如來 華光如來 華光如來

註..自彈唱.音質差.請諒解.此歌說明.
二乗聖人*回小向大*的心情轉變.他們已伏斷一念無明.
但未與真如心相應.未與無始無明相應.因此歌發心.
而契入真如心.開悟明心.入佛知見.信有大乗菩薩道.經五十三參.方成佛..
發行單位: 佛音樂雲工作室

16  RX238_XZ.mp3  下載 4,685 KB 5分 (融熙居士)15010融熙居士2010/1/16
238.聖玄奘菩薩頌 詞曲/融熙居士

南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩
南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩

1.
今何故來西域行 一睹明法了義真
爛陀禮師唯識藏 後人莫要過眼輕

重教而後法尊貴 正覺乃稱菩薩人
第一義天證般若 真唯識量種智明
破邪方能真顯正  正智乃可續佛燈
八識規矩唯識論  漢藏聖教終圓成

2.
專務翻譯惜寸陰 日夜兼續立課程
三更暫眠五更起 朱點梵文旦譯經

簡釋..
1.
大唐三藏玄奘法師,因有感當時中國佛法,各家說法不同,應該是經藏不足,沒有貫通。
所以發心印度取經,過程艱險,橫渡沙漠,孤登雪峰,所以常問自己【今何故來】西域之行。
只為【一睹明法,了義真文】你我人生的目的為何,難道只為養兒育女,生老病死嗎?
西行三年來到印度,禮拜爛陀寺戒賢菩薩僧,學習唯識經藏,終於貫通佛法次第,明了真實佛意。
古德說:【千辛萬苦出陽關,百人西去幾人還;取得真經佛法藏,後人莫要容易看】所以你我學佛者,要體會古德前賢的辛勞,體悟佛經真實義,莫要過眼輕看。
2.
重視教育而後稱老師尊貴,尊重老師而後知道法門的寶貴,有正確的契悟覺知後,才可以稱為菩薩人,證悟般若才可尊為第一義天大乘天,二乘解脫道是任孤獨,是斷除18界稱為解脫天。玄奘菩薩開無遮法會,破邪顯正,高掛【真唯識量】,折服西域論師,尊稱法師第一義天。佛陀三轉法輪唯識經藏,是般若經再增上的道種智,佛是一切智智圓滿者。
 破邪方能真正顯出真實正法,有正智正確的般若智慧,乃可續佛慧命無盡法燈,大師的著作有,八識規矩頌,成唯識論,與翻譯的瑜伽師地論,大般若經等共七十五部,漢藏聖教,終於大致圓滿成就。
3.
發師留學十九年後,回到中土大唐,開始專務翻譯經藏,愛惜寸寸光陰,日夜兼續,自立課程,三更暫眠,五更就起,晚上先朱筆標點,梵文段落章節,白天次第譯經。所以你我後學當努力精勤,依教奉行,效法古聖今賢,常問自己【今何故來】娑婆之行。
發行單位: 佛音樂雲工作室

17  RX109_SXRY.mp3  下載 12,687 KB 5分25秒 (融熙居士)22220融熙正富2009/11/18
三心二意 廖孝瑜/編曲 詞曲:融熙 (電腦自配唱) 98.9.24 唱

南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
1.
你我都有 三心二意   三心二意 成就解脫道諦
一心一意 滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到化城地  無常無我 涅槃寂靜

2.
你我都有 三心二意   三心二意 成就 佛菩提
一心一意 明見真如心  漸斷無明 成就菩薩行
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到無垢地  三大僧劫 究竟圓明

3.
恆而不審 第八賴耶心  恆審意根 有覆無記性
意法為緣 意識分別心  三心二意 成就一佛乘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到佛地   真常無垢 常樂我淨
註..
1。
此歌說明,阿羅漢解脫道境地,因滅卻自我五蘊十八界,故說無我,無常,而入涅槃
寂靜,而菩薩道自淨其意,發願生生世世上求佛道下化眾生,藉著幻化的意識心,以
修行淨化意根心,直到意根完全清淨,如來藏中種子,不再變易故稱意根常樂我淨。
阿賴耶識轉為無垢識,此時意根心稱為圓滿報身佛。
2。
你我眾生都具有此三心二意,知有清淨本心而學佛修行者。稱為南無清淨大海眾菩薩,
為了詮釋,三心二意,所以再補入第三段。恆而不審,的第八賴耶識心;與恆審意根心
是有覆無記性;意根以法塵為緣,而出生意識心能分別暸知,此三心二意等,共同成就萬法。
3。
由廖孝瑜老師編曲,我電腦軟體自錄音,音質差些請體諒,將來由林月娥師姐於錄音室
演唱錄音者,一定會更圓滿。. 
發行單位: 佛音樂雲工作室

18  RX229_ARZHG.mp3  下載 4,115 KB 4分23秒 (融熙居士)17480融熙居士2009/9/22
229.安忍知好歌 詞/網路 曲/融熙
http://mymedia.yam.com/m/2877770
1.
朋友您好,為了你好,請您坐好,用心聽好。
錢多錢少,夠吃就好。人醜人美,順眼就好。
人老人少,健康就好。家窮家富,和氣就好。
老公晚歸,有回就好。老婆嘮叨,顧家就好。

2.
孩子從小,就要教好。博士也好,賣菜也好,
長大以後,乖乖就好。房屋大小,能住就好。
名不名牌,能穿就好。兩輪四輪,能駕就好。
老闆不好,要忍就好。一切煩惱,能解就好。
3.
堅持執著,放下最好。人的一生,平安就好。
不是有錢,一定會好。心好行好,命能改好。
誰是誰非,天知就好。修福修慧,來世更好。
說這麼多,明白就好。天地萬物,隨緣就好。

4.
人生意義,學佛最好。積極向上,慈悲美好。-融熙 補上
生命真諦,參究為好。法喜充滿,智慧最好。
很多事情,看開就好。人人都好,日日都好。
你好我好,世界更好。總而言之,知足最好。

註..
9.29上午朋友轉寄此封信。詞意很好,看一下隨口唱,感覺還可以聽,就完稿配唱,
原來是我的舊曲調,也無關係,寄給大家分享。
歌詞為滿4段,我補上幾句歌詞。 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室.第229首

19  RX230_ZYM.mp3  下載 3,601 KB 3分50秒 (融熙居士)16220融熙居士2009/9/22
230.座右銘 詞/漢 崔瑗 曲/融熙 98。9。1

漢 崔瑗 ,字子玉,東漢人 本文出自『全後漢文』

無道人之短,無說己之長。施人慎勿念,受施慎勿忘。
世譽不足慕,惟仁為紀綱。隱心而後動,謗議庸何傷。
無使名過實,守愚聖所臧。在涅貴不緇,曖曖內含光。
柔弱生之徒,老氏誡剛強。行行鄙夫介,悠悠故難量。
慎言節飲食,知足勝不祥。行之苟有恆,久久自芬芳。

網路解釋..

無 道 人 之 短 , 無 說 己 之 長 。
=>不要去評論別人的缺點,不要誇耀自己的優點。

  施 人 慎 勿 念 , 受 施 慎 勿 忘 。
=>施恩惠給別人的事,千萬不要記在心裡,接受別人的恩惠,千萬不可以忘記。

  世 譽 不 足 慕 , 惟 仁 為 紀 綱 。
=>世俗的虛名不值得羨幕,唯一只有「仁」才是做人的根本法則。
  
  隱 心 而 後 動 , 謗 議 庸 何 傷 ?
=>做任何事情之前,心裡覺得不慚愧才去做,那麼別人的毀謗中傷哪有什麼妨害呢?

  無 使 名 過 實 , 守 愚 聖 所 臧 。
=>不要讓自己的虛名超過實質,並且不炫燿才華,不賣弄聰明,這才是聖人所稱道的。

  在 涅 貴 不 緇 , 曖 曖 內 含 光 。
=>處在淤濁的環境中,貴在不被這個環境所污染。有才德的人,光芒內斂,
不求表面的虛榮,只求充實的內在。

  柔 弱 生 之 徒 , 老 氏 誡 剛 強 。
=>柔弱者因為具有韌性,所以不容易被摧折,是適合生存的一類。老子知
  道剛強容易被折毀,不如柔弱者容易生存,所以他以剛強為誡,勉勵自
  己要做柔弱的人。

  行 行 鄙 夫 介 , 悠 悠 故 難 量 。
=>見識越淺薄的人,老是越想表現出剛強的樣子。待人處世,只有閒靜不
  與其他人爭奪,他成功的機會才會無所限量。

  慎 言 節 飲 食 , 知 足 勝 不 祥 。
=>說話的時候要謹慎,飲食要節制,一個人知道滿足而不貪心,就可以避
  免不吉利的事情發生。

  行 之 苟 有 恆 , 久 久 自 芬 芳 。
=>如果遵照著這個座右銘,持之以恆的實行,日子久了之後,才德自然會
  散發出來,有如花香的四播。

發行單位: 佛音樂雲工作室,第230首

20  RX225_FFSZWJ.mp3  下載 6,184 KB 6分35秒 (融熙居士)14880融熙居士2009/9/22
225.佛法三轉五教歌 融熙/詞曲 鄭圓慧/古箏

1。
世尊證佛本不說 唯恐凡夫毀謗多
梵天請法擯沉默 三轉五教視因由-融熙
華嚴最初三七日 阿含十二方等八
二十二年般若談 法華涅盤共八載-北宋孤山

2。
佛教小始終頓圓 先說成佛頓華嚴
初轉小教阿含經 二轉般若始證真
三轉終教如來藏 一切種智唯識經
開權顯實一佛乘 收圓法華涅槃經

3。
佛陀示滅雙樹間 定性隨意般涅槃
迦葉須彌敲銅椎 當報佛恩入滅緩
七葉窟前千羅漢 結集法藏四阿含
阿難經論優婆律 佛教三藏古今傳--(大智度論)

4。
上座部後一切有 法有我無是為真
俗妄真實出世部 滅盡五蘊出世間
大眾部後起論諍 斷見常見與二邊
三寶一味覺正淨 八不中道要奉行

5。
佛所行處是大乘 三乘皆是佛說經
莫要盲從隨瞎說 謗經果報地獄行
皈依二乘斷我見 皈依禪門悟真心
藏通別圓次第進 三大僧劫証佛身

註。。簡單解釋
1。
世尊證佛本不說 唯恐凡夫毀謗多
梵天請法擯沉默 三轉五教視因由-融熙
華嚴最初三七日 阿含十二方等八
二十二年般若談 法華涅盤共八載-北宋孤山智圓法師
2。
佛陀教法,依照華嚴宗判教分為小始終頓圓,佛陀證佛後21天內,先向天人等七處八會
說華嚴經,頓說五十三參成佛之道,然後觀因緣,初轉法輪小教阿含經藏十二年,世間已
經具有能,知苦斷集修道證滅的阿羅漢,接著二轉法輪二十二年般若談,讓阿羅漢與菩薩
等,知道入涅槃的金剛真心,是眾生本來具有的,也確實可以開始第一次證悟真心,依著
真心行深般若波羅蜜多時,得三賢位的智慧,漸斷無明渡苦厄,接著為讓菩薩們證悟種
智,故三轉終教說如來藏,一切種智唯識經,最後開權顯實,五乘同歸一佛乘,收圓法華
涅槃經。

3。
佛陀示滅雙樹間,定性聲聞隨意在山林水邊入滅般涅槃,大迦葉思維佛陀正法,當結集經
藏,正法才可久住,故而飛昇到須彌山頂,敲撾銅揵椎而說,當報佛恩莫入涅槃,進而在
七葉窟前招集千名羅漢,結集法藏四阿含等,由阿難尊者誦出經藏與論藏,由優婆離尊者
律藏,所以以佛教三藏方得古今流傳。

4。
佛陀入滅後,分為證果上座部與改革派大眾部,上座部與其後的一切有部都是,主張法有
我無是符合為真實佛法,三法印精隨,諸行無常。諸法無我。涅槃寂靜。與其後主張俗妄
真實的出世部,都能滅盡五蘊身心而出世間只剩下本識獨自存在。稱為入涅槃。
大眾部後起論諍,皆偏執斷見或常見或同時斷常二邊,三寶原是一味覺正淨,符合八不中道,你我學子要依教奉行。

5。附佛外道獅子蟲 惡魔變身作沙門
佛藏經說末法時期。附佛外道橫行如獅子蟲食獅子身,惡魔天魔變身作沙門,破壞佛陀正法,你我學人要注意。

6。
佛所行處是大乘,佛入滅後沒有阿羅漢敢僭越自稱佛。羅漢集結阿含藏經後,文殊普賢彌
勒維摩詰等菩薩們,也集結大乘經藏。
所以三乘皆是佛說經,你我莫要盲從隨瞎說,隨順他人亂說,大乘非佛說,此是謗經果報
是地獄業行,你我當謹記慎言。
要皈依二乘斷除我見,證得初果須陀洹,進而皈依教外別傳的禪門契悟真如心,依著佛說
藏通別圓次第前進,經三大僧劫得証佛身。

融熙居士 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室.第225首

<  1  2  3  4  5  6  7  8  9  ... 21  下一頁  >   共: 411 筆