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名稱 | 大小 長度 (最終類別) | 下載次數 | 推薦 | 提供者 | 日期 |
61 RX109_SXRY.mp3 下載 | 12,687 KB 5分25秒 (融熙居士) | 2222 | 0 | 融熙正富 | 2009/11/18 |
三心二意 廖孝瑜/編曲 詞曲:融熙 (電腦自配唱) 98.9.24 唱 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 1. 你我都有 三心二意 三心二意 成就解脫道諦 一心一意 滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘 一心本具 如來功德性 一心陪我 輪迴到如今 自淨其意 直到化城地 無常無我 涅槃寂靜 2. 你我都有 三心二意 三心二意 成就 佛菩提 一心一意 明見真如心 漸斷無明 成就菩薩行 一心本具 如來功德性 一心陪我 輪迴到如今 自淨其意 直到無垢地 三大僧劫 究竟圓明 3. 恆而不審 第八賴耶心 恆審意根 有覆無記性 意法為緣 意識分別心 三心二意 成就一佛乘 一心本具 如來功德性 一心陪我 輪迴到如今 自淨其意 直到佛地 真常無垢 常樂我淨 註.. 1。 此歌說明,阿羅漢解脫道境地,因滅卻自我五蘊十八界,故說無我,無常,而入涅槃 寂靜,而菩薩道自淨其意,發願生生世世上求佛道下化眾生,藉著幻化的意識心,以 修行淨化意根心,直到意根完全清淨,如來藏中種子,不再變易故稱意根常樂我淨。 阿賴耶識轉為無垢識,此時意根心稱為圓滿報身佛。 2。 你我眾生都具有此三心二意,知有清淨本心而學佛修行者。稱為南無清淨大海眾菩薩, 為了詮釋,三心二意,所以再補入第三段。恆而不審,的第八賴耶識心;與恆審意根心 是有覆無記性;意根以法塵為緣,而出生意識心能分別暸知,此三心二意等,共同成就萬法。 3。 由廖孝瑜老師編曲,我電腦軟體自錄音,音質差些請體諒,將來由林月娥師姐於錄音室 演唱錄音者,一定會更圓滿。. | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室 | |||||
62 LYJ0312.wmv 下載 | 130,252 KB 36分11秒 (楞嚴咒-唱誦) | 18286 | 45 | ken | 2009/11/17 |
大佛頂首楞嚴神咒, 山東博山正覺寺-釋仁達法師率眾念誦 | |||||
發行單位: | |||||
63 LYJ031101.mp3 下載 | 2,853 KB 12分10秒 (楞嚴咒-唱誦) | 9846 | 28 | jackie | 2009/11/14 |
大佛頂首楞嚴神咒, 快版, 香港志蓮淨苑 - 定慈法師領唱 | |||||
發行單位: 香港志蓮淨苑 | |||||
64 LYJ031102.mp3 下載 | 3,878 KB 16分32秒 (楞嚴咒-唱誦) | 20821 | 216 | jackie | 2009/11/14 |
大佛頂首楞嚴神咒, 慢版, 香港志蓮淨苑 - 定慈法師領唱 | |||||
發行單位: 香港志蓮淨苑 | |||||
65 DZPSJ09-1.mp3 下載 | 18,314 KB 44分39秒 (地藏經-華藏學會) | 14196 | 15 | 游子興 | 2009/10/24 |
地藏菩薩本願經, 卷上 | |||||
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66 LZDMZ0109.mp3 下載 | 5,473 KB 5分50秒 (六字大明咒-四音) | 12055 | 58 | 游子興 | 2009/10/24 |
六字大明咒, 謝宛儒醫師唱誦 願消三障諸煩惱,願得智慧真明了 普願罪障悉消除,世世常行菩薩道 | |||||
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67 KJJ01.mp3 下載 | 4,280 KB 4分34秒 (開經偈) | 6170 | 22 | 游子興 | 2009/10/24 |
開經偈, 謝宛儒醫師唱誦 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義 | |||||
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68 WLSJ02-1.mp3 下載 | 15,094 KB 32分12秒 (無量壽經-華藏學會) | 5033 | 13 | 游子興 | 2009/10/24 |
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經, #1-11 | |||||
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69 WLSJ02-2.mp3 下載 | 15,245 KB 32分31秒 (無量壽經-華藏學會) | 3979 | 89 | 游子興 | 2009/10/24 |
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經, #12-33 | |||||
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70 NWGYPS0104.mp3 下載 | 1,452 KB 1分33秒 (南無觀世音菩薩七字一音) | 11484 | 13 | 游子興 | 2009/10/22 |
南無觀世音菩薩, 七字一音 | |||||
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71 NWAMTF1401.mp3 下載 | 119 KB 17秒 (南無阿彌陀佛六字) | 12089 | 10 | 游子興 | 2009/10/22 |
南無阿彌陀佛, 六字佛號, 淨空法師念誦 | |||||
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72 ZFJ0103.mp3 下載 | 14,630 KB 15分36秒 (讚佛偈) | 9506 | 7 | 游子興 | 2009/10/22 |
讚佛偈, 無阿彌陀佛六字二音慢版, 阿彌陀佛四字五音 | |||||
發行單位: 華藏基金會 http://hwazantv.com/mp3-dw.html | |||||
73 NWYSF0301.mp3 下載 | 1,696 KB 1分49秒 (南無藥師琉璃光如來-九字六音) | 4069 | 1 | 琉璃光 | 2009/10/21 |
南無藥師琉璃光如來, 東方淨苑 | |||||
發行單位: 東方淨苑 | |||||
74 YSRL01.mp3 下載 | 12,104 KB 5分10秒 (藥師如來) | 3196 | 17 | 琉璃光 | 2009/10/21 |
慧日講堂 -藥師如來,大鼓-108 | |||||
發行單位: 慧日講堂 | |||||
75 NWAMTF1302.mp3 下載 | 5,189 KB 5分32秒 (南無阿彌陀佛六字四音-其他) | 12327 | 20 | ftp | 2009/9/27 |
南無阿彌陀佛, 謝宛儒醫師, 六字四音, 華藏衛星電視 | |||||
發行單位: | |||||
76 RX234_RHZGRL.mp3 下載 | 4,370 KB 4分39秒 (融熙居士) | 1453 | 0 | 融熙居士 | 2009/9/22 |
234.如何正觀如來 辭源/維摩詰經 曲/融熙 98.9.16 1。 欲見如來 當以何觀 觀身實相 觀佛亦然 觀佛世尊 前際不來 後際不去 今也不住 不觀色身 不觀色如 不觀色性 四蘊亦不觀 非四大起 非六根識蘊 六入無積 不在三界中 不可以智知 不可以識識 無示無說 無名無相 非見聞覺知 於諸法無分別 不出不入 言語道斷 2。 欲見如來 當以何觀 觀身實相 觀佛亦然 觀佛世尊 三垢已離 順三脫門 同於虛空 非淨非穢 不犯不戒 觀於寂滅 也不永滅 不智不愚 不誠不欺 離眾結縛 而化眾生 不可以智知 不可以識識 無示無說 無名無相 非見聞覺知 於諸法無分別 不出不入 言語道斷 註..讀經筆記,也與【參究本來人】歌曲,相互參看。觀佛如觀自身真心實相。 維摩詰所說經 見阿閦佛品第十二 爾時世尊問維摩詰。汝欲見如來。為以何等觀如來乎。維摩詰言。如自觀身實相 。觀佛亦然。我觀如來。前際不來後際不去今則不住。不觀色不觀色如。不觀色性。 不觀受想行識。不觀識如。不觀識性。非四大起。同於虛空。六入無積。眼耳鼻舌身 心已過不在三界。三垢已離順三脫門。具足三明與無明等。不一相不異相。不自相不 他相。非無相非取相。不此岸不彼岸不中流。而化眾生。觀於寂滅亦不永滅。不此不 彼。不以此不以彼。不可以智知。不可以識識。無晦無明無名無相。無強無弱非淨非 穢。不在方不離方。非有為非無為。無示無說。不施不慳。不戒不犯。不忍不恚。不 進不怠。不定不亂。不智不愚。不誠不欺。不來不去。不出不入。一切言語道斷。非 福田非不福田。非應供養非不應供養。非取非捨。非有相非無相。同真際等法性。不 可稱不可量。過諸稱量。非大非小。非見非聞非覺非知。離眾結縛。等諸智同眾生。 於諸法無分別。一切無失。無濁無惱。無作無起無生無滅。無畏無憂無喜無厭無著。 無已有無當有無今有。不可以一切言說分別顯示。世尊。如來身為若此。作如是觀。 以斯觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀。 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室,第234首 | |||||
77 RX225_FFSZWJ.mp3 下載 | 6,184 KB 6分35秒 (融熙居士) | 1488 | 0 | 融熙居士 | 2009/9/22 |
225.佛法三轉五教歌 融熙/詞曲 鄭圓慧/古箏 1。 世尊證佛本不說 唯恐凡夫毀謗多 梵天請法擯沉默 三轉五教視因由-融熙 華嚴最初三七日 阿含十二方等八 二十二年般若談 法華涅盤共八載-北宋孤山 2。 佛教小始終頓圓 先說成佛頓華嚴 初轉小教阿含經 二轉般若始證真 三轉終教如來藏 一切種智唯識經 開權顯實一佛乘 收圓法華涅槃經 3。 佛陀示滅雙樹間 定性隨意般涅槃 迦葉須彌敲銅椎 當報佛恩入滅緩 七葉窟前千羅漢 結集法藏四阿含 阿難經論優婆律 佛教三藏古今傳--(大智度論) 4。 上座部後一切有 法有我無是為真 俗妄真實出世部 滅盡五蘊出世間 大眾部後起論諍 斷見常見與二邊 三寶一味覺正淨 八不中道要奉行 5。 佛所行處是大乘 三乘皆是佛說經 莫要盲從隨瞎說 謗經果報地獄行 皈依二乘斷我見 皈依禪門悟真心 藏通別圓次第進 三大僧劫証佛身 註。。簡單解釋 1。 世尊證佛本不說 唯恐凡夫毀謗多 梵天請法擯沉默 三轉五教視因由-融熙 華嚴最初三七日 阿含十二方等八 二十二年般若談 法華涅盤共八載-北宋孤山智圓法師 2。 佛陀教法,依照華嚴宗判教分為小始終頓圓,佛陀證佛後21天內,先向天人等七處八會 說華嚴經,頓說五十三參成佛之道,然後觀因緣,初轉法輪小教阿含經藏十二年,世間已 經具有能,知苦斷集修道證滅的阿羅漢,接著二轉法輪二十二年般若談,讓阿羅漢與菩薩 等,知道入涅槃的金剛真心,是眾生本來具有的,也確實可以開始第一次證悟真心,依著 真心行深般若波羅蜜多時,得三賢位的智慧,漸斷無明渡苦厄,接著為讓菩薩們證悟種 智,故三轉終教說如來藏,一切種智唯識經,最後開權顯實,五乘同歸一佛乘,收圓法華 涅槃經。 3。 佛陀示滅雙樹間,定性聲聞隨意在山林水邊入滅般涅槃,大迦葉思維佛陀正法,當結集經 藏,正法才可久住,故而飛昇到須彌山頂,敲撾銅揵椎而說,當報佛恩莫入涅槃,進而在 七葉窟前招集千名羅漢,結集法藏四阿含等,由阿難尊者誦出經藏與論藏,由優婆離尊者 律藏,所以以佛教三藏方得古今流傳。 4。 佛陀入滅後,分為證果上座部與改革派大眾部,上座部與其後的一切有部都是,主張法有 我無是符合為真實佛法,三法印精隨,諸行無常。諸法無我。涅槃寂靜。與其後主張俗妄 真實的出世部,都能滅盡五蘊身心而出世間只剩下本識獨自存在。稱為入涅槃。 大眾部後起論諍,皆偏執斷見或常見或同時斷常二邊,三寶原是一味覺正淨,符合八不中道,你我學子要依教奉行。 5。附佛外道獅子蟲 惡魔變身作沙門 佛藏經說末法時期。附佛外道橫行如獅子蟲食獅子身,惡魔天魔變身作沙門,破壞佛陀正法,你我學人要注意。 6。 佛所行處是大乘,佛入滅後沒有阿羅漢敢僭越自稱佛。羅漢集結阿含藏經後,文殊普賢彌 勒維摩詰等菩薩們,也集結大乘經藏。 所以三乘皆是佛說經,你我莫要盲從隨瞎說,隨順他人亂說,大乘非佛說,此是謗經果報 是地獄業行,你我當謹記慎言。 要皈依二乘斷除我見,證得初果須陀洹,進而皈依教外別傳的禪門契悟真如心,依著佛說 藏通別圓次第前進,經三大僧劫得証佛身。 融熙居士 敬上 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室.第225首 | |||||
78 RX231_SLLHHLZ.mp3 下載 | 3,714 KB 3分57秒 (融熙居士) | 1645 | 1 | 融熙居士 | 2009/9/22 |
231.水裡蓮花火裡栽 詞曲/融熙居士 菩薩的願行 就像清淨白蓮花 綻開著笑容 迎接晨昏晚霞 不怕烈日曬 不怕風吹雨打 淤泥中開花 依然潔淨無瑕 菩薩的願行 依著自心白蓮花 綻開著笑容 迎接晨昏晚霞 不怕煩惱起 不怕眾生輕賤他 上求下化 依然精進無涯 水裡的蓮花 你要把它心頭栽 學習他的精神 無畏淤泥而不染 水裡的蓮花 你要把它心頭栽 吸收它的營養 成就菩薩七法財 五濁惡世 三界火宅 正是菩薩的願土 水裡蓮花火裡栽 註..此歌曲好聽,當要編曲演唱,供養大家。 1. 菩薩依著真心,滅除自心煩惱,並成就菩薩七法財,方能成就佛道。也暸解世間真菩薩 的願行,是依著自心白蓮花,所以解空無礙.請參考歌曲 194首【菩薩七法財】信戒慚愧聞施慧. 2. 妙華蓮法經.. 三界不安,宛如火宅,五濁惡世,眾生剛強,雖凡聖同居土,眾生也難尊聖賢。所以稱發願來此堪忍世界的菩薩,是水裡蓮花火裡栽。 3. 金剛經說..【信受此經,為人輕賤,先世罪業,即為消滅。當得菩提】此皆菩薩行願也。 融熙居士 敬上 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室.第231首 | |||||
79 RX233_CJBLR.mp3 下載 | 3,107 KB 3分18秒 (融熙居士) | 1378 | 6 | 融熙居士 | 2009/9/22 |
233.參究本來人 詞曲/融熙居士98.9.9 君自故鄉來 應知故鄉事 來日綺窗前 寒梅著花未. 想起我故鄉的人 不由我清淚兩行 自我生來不見祖 祖父它從來不過門 我要行腳 到處去參尋 參尋著正覺本來人 萬流之宗極 眾經之淵鏡 常樂我淨的本心 2. 妙存有物之表 周流無窮之內 任運隨緣而動 見機照用感應 你我日用而不知 時時觸目菩提 形充十方心不慮 教彌天下不在己 我要行腳 到處去參尋 參尋著正覺本來人 萬流之宗極 眾經之淵鏡 常樂我淨的本心 註.. 1。 翻閱大涅槃經。也把序文寫入歌詞,參究你我本來,常樂我淨的真心,【三心二意】 歌曲是說,自淨其意根,直到成佛時候,意根也不再變易,稱為圓滿報身佛,常樂我淨。 2。 禪門把本心稱為祖父,因為前七轉識皆依本心而出生,真心不出不入,所以說從來不過門。 《王維》雜詩 君自故相來,應知故鄉事,來日綺窗前, 寒梅著花未. 大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者。蓋是法身之玄堂。正覺之實稱。眾經之淵鏡。萬流之宗極。其為 體也。妙存有物之表。周流無窮之內。任運而動。見機而赴。任運而動。則乘虛照以 御物。寄言蹄以通化。見機而赴。則應萬形而為像。即群情而設教。至乃形充十方。 而心不易慮。教彌天下。而情不在己。廁流塵蟻而弗下。彌蓋群聖而不高。功濟萬化 而不恃。明踰萬日而不居。渾然與太虛同量。泯然與法性為一。夫法性以至極為體。 至極則歸於無變。所以生滅不能遷其常。生滅不能遷其常。故其常不動。非樂不能虧 其樂。故其樂無窮。或我生於謬想。非我起於因假。因假存於名數。故至我越名數而 非無。越名數而非無。故能居自在之聖位。而非我不能變。非淨生於虛淨。故真淨水 鏡於萬法。水鏡於萬法。故非淨不能渝。是以斯經觕章敘常樂我淨為宗義之林。 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室.第233首 | |||||
80 RX229_ARZHG.mp3 下載 | 4,115 KB 4分23秒 (融熙居士) | 1748 | 0 | 融熙居士 | 2009/9/22 |
229.安忍知好歌 詞/網路 曲/融熙 http://mymedia.yam.com/m/2877770 1. 朋友您好,為了你好,請您坐好,用心聽好。 錢多錢少,夠吃就好。人醜人美,順眼就好。 人老人少,健康就好。家窮家富,和氣就好。 老公晚歸,有回就好。老婆嘮叨,顧家就好。 2. 孩子從小,就要教好。博士也好,賣菜也好, 長大以後,乖乖就好。房屋大小,能住就好。 名不名牌,能穿就好。兩輪四輪,能駕就好。 老闆不好,要忍就好。一切煩惱,能解就好。 3. 堅持執著,放下最好。人的一生,平安就好。 不是有錢,一定會好。心好行好,命能改好。 誰是誰非,天知就好。修福修慧,來世更好。 說這麼多,明白就好。天地萬物,隨緣就好。 4. 人生意義,學佛最好。積極向上,慈悲美好。-融熙 補上 生命真諦,參究為好。法喜充滿,智慧最好。 很多事情,看開就好。人人都好,日日都好。 你好我好,世界更好。總而言之,知足最好。 註.. 9.29上午朋友轉寄此封信。詞意很好,看一下隨口唱,感覺還可以聽,就完稿配唱, 原來是我的舊曲調,也無關係,寄給大家分享。 歌詞為滿4段,我補上幾句歌詞。 融熙 敬上 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室.第229首 |