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21  RX_JGHFS.mp3  下載 4,878 KB 5分12秒 (融熙居士)569415融熙居士2009/3/29
濟公活佛頌 [台語] 融熙/詞曲 89.6

濟公活佛 濟公活佛 濟公活佛 濟公活佛
濟公活佛 濟公活佛 稽首濟公活佛 大家安樂
1.
酒也空 身也空  心無罣礙 身在紅塵中
名也空 利也空  歡歡喜喜 普度人間
你若思我在深夜 輕呼我幾聲
我在法空中 護念你的名
諸惡莫作 眾善奉行
叫聲心愛的賢徒 大家安樂

六十年來狼藉  年來狼藉 東壁打倒西壁 打倒西壁
如今收拾   收拾歸來 依舊水連天碧 水連天碧

2.
生涯潦倒逐秋萍 蓬頭垢面不念經
人笑癡 笑人癡  慈悲顛狂道濟眾生
茫茫人海無人識 毘盧頂上行
天台羅漢 神通三昧
諸惡莫作 眾善奉行
叫聲心愛的活佛 濟公活佛

3.
千百年來染紅塵 瀟灑自在放光明
大悲狂 難思議 清明覺性點醒迷津
你若思我在深夜 輕呼我幾聲
我在法空中 護念你的名
諸惡莫作 眾善奉行
叫聲大眾的活佛 濟公活佛

註.1.濟公禪師圓寂詩..大眾用心思維之.
六十年來狼藉 東壁打倒西壁 如今收拾歸來 依舊水連天碧

2.歌詞中的第2段是..濟公禪師.李修緣的詩詞..
生涯潦倒逐秋萍 蓬頭垢面不念經 托鉢盛湯賞五味 飛壺醉月臥孤亭
放歌散盡愁雲起 赤膊消除欲火升 般若摩訶頓覺悟 葫蘆境內小朝庭

3.南宋時期.京營節度使,姓李名茂春,原籍浙江台州府天台縣人.
上天台山國清寺求子.後生下.濟公李修緣.稱之**天台羅漢.神通三昧**
現今.濟公活佛故鄉.在天台山下.週邊有天童寺與阿育王寺兩大禪宗寺院
4.李修緣拜佛海瞎堂禪師門下出家.法號.道濟.是禪宗入室開悟弟子.
般若智深厚. 所以稱之. **茫茫人海無人識 .毘盧頂上行**
5.我從小在一貫道中成長.特別感受.濟公老師的教導.常在深夜裡思慕他.
所以寫下**你若思我在深夜.憑欄輕呼我幾聲.我在法空中.護念你的名**
6.寫就此歌.想紀錄他老人家.千百年來的悲心. 也還原他佛教禪師的面目
與大智慧. 希望.大眾歡喜安樂. 自彈唱音質差.請諒解. 融熙 上
發行單位: 佛音樂雲歌集88首

22  RX_DZJJS.MP3  下載 15,304 KB 16分19秒 (融熙居士)109619融熙居士2006/3/16
地藏經偈頌 (台語) 詞/地藏經 曲/融熙 演唱/林月娥 95.3

佛告觀世音菩薩︰「是地藏菩薩,於閻浮提,有大因緣。
若說於諸眾生見聞利益等事,百千劫中,說不能盡。
是故,觀世音!汝以神力,流布是經,令娑婆世界眾生,
百千萬劫,永受安樂。」爾時,世尊而說偈言︰

1.吾觀地藏威神力,恆河沙劫說難盡,見聞瞻禮一念間,利益人天無量事。
若男若女若龍神,報盡應當墮惡道,至心歸依大士身,壽命轉增除罪障。

嗡 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶 嗡 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶

2.少失父母恩愛者,未知魂神在何趣﹖兄弟姊妹及諸親,生長以來皆不識。
或塑或畫大士身,悲戀瞻禮不暫捨,三七日中念其名。菩薩當現無邊體,

3.示其眷屬所生界,縱墮惡趣尋出離。若能不退是初心,即獲摩頂受聖記。
欲修無上菩提者,乃至出離三界苦,是人既發大悲心,先當瞻禮大士像,

4.一切諸願速成就,永無業障能遮止。有人發心念經典,欲度群迷超彼岸,
雖立是願不思議,旋讀旋忘多廢失。斯人有業障惑故,於大乘經不能記。

5.供養地藏以香華,衣服飲食諸玩具,以淨水安大士前,一日一夜求服之,
發殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄語,三七日內勿殺害,至心思念大士名。

6.即於夢中見無邊,覺來便得利根耳,應是經教歷耳聞,千萬生中永不忘。
以是大士不思議,能使斯人獲此慧。貧窮眾生及疾病,家宅凶衰眷屬離,

7.睡夢之中悉不安,求者乖違無稱遂。至心瞻禮地藏像,一切惡事皆消滅,
至於夢中盡得安,衣食豐饒神鬼護。欲入山林及渡海,毒惡禽獸及惡人,

8.惡神惡鬼并惡風,一切諸難諸苦惱。但當瞻禮及供養,地藏菩薩大士像,
如是山林大海中,應是諸惡皆消滅。觀音至心聽吾說,地藏無盡不思議,

9.百千萬劫說不周,廣宣大士如是力。地藏名字人若聞,乃至見像瞻禮者,
香華衣服飲食奉,供養百千受妙樂,若能以此迴法界,畢竟成佛超生死。

10是故觀音汝當知,普告恆沙諸國土。南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩」
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩
發行單位: 佛音樂雲工作室

23  HSLNF.mp3  下載 5,198 KB 4分32秒 (融熙居士)11760融熙居士2005/6/28
歡喜來念佛 89.寫

我們大家 快快樂樂 歡喜來念佛  百福莊嚴 無上清淨 歡喜來念佛 
阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

註:此曲寫來開心,由林月娥師姐演唱.未灌錄專輯.先饗大眾.
融熙歌詞網站 http://myweb.hinet.net/home13/kuneyann/
發行單位: 佛音樂雲歌本第79首

24  RX_CHJLHJ.mp3  下載 5,462 KB 5分50秒 (融熙居士)147517融熙居士 2005/10/7
懺悔偈.六和敬 融熙/詞曲 90.

1.我昔所作諸惡業 皆由無始貪瞋痴 從身語意之所生  一切我今皆懺悔 
外同他善 內自謙卑 禮佛讚憎  同願同行 
法空為住  佛子無私事  以戒為師信解清淨 以戒為師信解清淨

2.我今佛前求懺悔 懺悔往昔諸惡業 學習賢聖六和敬  理事和合要自約
身和共住  口和無諍 意和同事 戒和同修 
見和同解  利和同均  共住自約六和敬  共住自約六和敬

3.我今佛前求懺悔 懺悔往昔諸惡業 學習賢聖六和敬  依眾靠眾要和合
 真認己錯  他人無非 奉獻身心 為寺為眾 
如水乳和  增上精進  共住自約大家和敬 共住自約大家和敬

註:
1.此曲第一段可單獨作*懺悔偈*傳唱 懺悔自己要…外同他善 內自謙卑
禮佛讚僧 同願同行.
2.消除業障.以發露懺悔最佳.懺悔後不再複做.以消除我執思惑.淡泊貪瞋癡.
3.自彈唱.音質差.請大眾諒解.
發行單位: 佛音樂雲歌本80

25  RX_MDYZY02.mp3  下載 5,864 KB 6分15秒 (融熙居士)117514融熙居士2007/1/13
滅定業真言 詞/傳統 作曲/融熙 已經編曲 演唱/男師兄唱 90.9. 納莉水災寫

南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲地藏王菩薩
南無大慈大悲十輪拔苦 本尊地藏王菩薩 ( 唱2遍 )

南無佛 南無法 南無僧 南無冥陽救苦地藏王菩薩

嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶
嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶
嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶
嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶

往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 ( 懺悔偈 )
從身語意之所生 一切我今皆懺悔

願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 ( 回向偈 )
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道

註..
1.歌曲10/20剛剛編曲唱好,由林月娥師姐發心,付費編曲演唱,現在又請到.
唱地藏本願心的男歌手.請他幫忙唱.歌聲非常美好.你我當珍惜.

2.說到定業.定業當然可以轉變,我們修行就是在轉變定業,因為一切是無常
都可以改變.我們身體有2套儲存系統,8識真心阿賴耶識,執持我們身心,
也執持我們累世來的業種子,是無形的硬碟是心法,我們這一世的頭腦,
執持我們這一世的記憶業種,同時也是如來藏心所執持.所以在腦中我們可以,
思想追憶過去,但是無法拿取上輩子的記憶,除非有宿命通或禪定神通,我們死

亡前,業鏡現前.透印出這輩子重要的善惡業相,快速儲存進入8識真心無形
的硬碟中,這動作是讓我們了知,業報不爽,升天堂下地獄,皆是自己所作.無須
怨天尤人,然後中陰身現起,有小5神通了,好再去投胎,輪迴不盡,所以你我.
有過失業障也好懺悔回向,莫到業鏡現前,傷悲也無門了,地獄業立即頭出
頭沒,人身亡地獄身出,連中陰身也沒有,就地獄身出生了.

3.地獄身是個人業力.識陰身是化身.就好像我們夢中的世界.如在夢中受苦受刀
苦.恐懼萬分.但是.你我作夢喜樂過度.就會自然醒來.但是.地獄業無法醒
來離開.痛苦萬分.無法承受的時候.地獄身就死去.但是業風一吹又是地獄身.
所以有一日死生百次.直到地獄業報盡了.才轉為餓鬼道眾生.餓鬼道業報盡.
才轉世為低等爬蟲.再次為高等爬蟲.再次為動物.再次為你我身邊寵物.有福
報為人.也盲聾音啞.身體殘缺.再生于邊地.不聞文明佛法.經多世後.才能重
回文明世界.重聞佛法.所以你我當要珍惜現在身體阿.你我也要注意.這一世
的業障,現今都儲存在頭腦中,我們好好思量懺悔.你我一起禮佛.佛前發露.

** 誠心禮佛 發露懺悔 自責其心.永不複作.盡未來際. 淨意學佛**
融熙 懺悔 合十
發行單位: 佛音樂雲工作室

26  RX_GYLGSZ.mp3  下載 5,791 KB 6分10秒 (融熙居士)21253融熙居士2006/11/2
白衣大士神咒 詞/傳統 曲/融熙 演唱/林月娥 已經編曲

南無大慈大悲觀世音菩薩  南無大慈大悲觀世音菩薩 
南無大慈大悲 救苦救難  廣大靈感觀世音菩薩 (二遍)


南無佛 南無法 南無僧  南無救苦救難 觀世音菩薩
怛只哆 嗡   伽囉伐哆  伽囉伐哆 

伽訶伐哆    伽囉伐哆  囉伽伐哆  娑婆訶
天羅神 地羅神 人離難  難離身 一切災殃化為塵 

南無摩訶般若波羅蜜 南無大慈大悲 觀世音菩薩

願生西方淨土中 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶

註:
1.我在軍中時,隊上有弟兄看我持齋終日,一付老修行的樣子,要我幫他
驅除毛病,說他們曾在獄中,無醫無葯時,即相互持捅白衣神咒,除災
救病。我因不會而揖謝。
2.民國87年春,與家姐閑談,她提及誦經時,不知此咒,可唱否?
我回答慢慢再寫。可是心思上來,片刻即已完成,之後二人一起學唱神咒。
但整理卻發花不少功夫。

3.願生西方淨土中 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶
我們有幸學佛.如果此生明心見性,往生時候.立即花開也立即見佛.如果
沒有好機緣,至少發大乘心,行六度萬行,消除自己的我見我執,祈求上品
下生,一日一夜花開後,再經三七日學空性真理.明見自性彌陀後.再蒙
阿彌陀佛攝受加持,..成就.不退轉心.方能與.不退菩薩為伴侶共聚一堂.
次第增上,直到一生補處..再往他方世界成佛.
融熙 敬上 95.11.2
發行單位: 佛音樂雲工作室

27  RX_CBQPS.mp3  下載 5,950 KB 6分21秒 (融熙居士)76812融熙居士2006/11/14
常不輕菩薩 詞曲/融熙 演唱/林月娥 已編曲 90年寫

嗡嘛呢叭彌吽  嗡嘛呢叭彌吽 
嗡嘛呢叭彌吽  嗡嘛呢叭彌吽
(一)
常不輕菩薩  常不輕菩薩  南無常不輕菩薩 
常不輕菩薩  常不輕菩薩  南無常不輕菩薩
你等皆行 菩薩道  六根清淨皆當作佛
世間善男子 世間善女人  我當禮拜讚歎未來佛

(二)
你當作佛  你當作佛  你當作佛成就佛果 
不敢輕慢你  不敢輕慢你  你當作佛成就佛果 
佛門不是 避身之處  既入佛門就是佛子 
世間除了 學佛作佛 更向何處捨身盡形壽

(三)
你是我父  你是我母  眾生皆是我父母 
不敢輕慢你  不敢輕慢你  你當作佛成就佛果 
你等皆是  菩薩示現  成就我等功德因緣 
世間善男子  世間善女人  我當禮拜讚歎未來佛

註:
1.此曲寫來禮敬未來佛,當灌錄CD收編妙法蓮花專輯中,我很喜歡此曲,
唱頌中禮敬一切有情。讓自己更謙卑,消融虛妄,也更莊嚴自己。

2.離開世間眾生.而有佛法可證可得.此語無有是處..所以.菩薩想要,上求佛道.
先要有,下化眾生的發心,菩薩明心前,明心後都是發心不離開眾生.正因成就
他人利樂有情,也進而成就自己福德莊嚴.開發本自的佛性功德.

3.聲聞種性根器不入大乘佛門,只能自度.所作皆辦.滅卻自己18界.入無餘涅槃,
除非他在入涅槃前.聽聞佛法大乘佛道,8識真心中,種有發心回小向大的種子,
經千百劫後,涅槃心自心流注,一念無明起念頭,發起此種子,方能回小向大.
希望你我都發心學佛,去除聲聞種性. 融熙 敬上 95.11.14
發行單位: 佛音樂雲工作室

28  RX_LZ.MP3  下載 2,302 KB 4分55秒 (融熙居士)7620融熙居士2006/9/6
流轉 詞曲唱/融熙 古箏/雨箏 未編曲 圓覺經筆記

流浪三界中 同命無常人 生死夢空花 圓覺止流轉
釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 本師釋迦牟尼佛 
1.
你與我  貪愛牽纏  何時跳出輪迴 證真了無生 
執我顛倒  幻化身心 生生世世 流轉不停 
生了又死  死了又生  何時看破戲夢  及早來修行 
依教奉行  圓照自心  永斷一切的無明 永斷一切的無明

2.(此段楞嚴經卷四)
眾生無明 從無始來  循著色聲未曾 覺醒悟妙常 
追逐生滅  識情外境  生生世世 流轉不停 
若棄生滅  守於真常  根塵識心 應時銷落光現前
信解修證  離妄證真  法眼應時得清淨 法眼應時得清淨
3.
隨緣不變  不變隨緣  不變是真理  變異也是方便 
法身流轉  本覺湛然 體悟自性 的圓明 
遠離諸幻  即是修行  真金無重礦   虛空不生空花
勤斷二障  悟入菩薩境 饒益有情的眾生 饒益有情的眾生

註..
1.圓覺經是開悟醒迷的好經典,是世尊與十二位上首菩薩的對話,以教導後世
眾生契入每人本具的 *圓覺本體 清境覺地*
2.眾生流轉生死的病因 *(一切眾生,於無生中,妄見生滅,由種種貪愛,故輪迴
生死)* 病機*(常居幻化,曾不了知,妄認四大為身,六塵緣影為自心相)**
就是說我們眾生,誤認自己如來藏心與因緣合和而幻化生出的五蘊身為永恆
不變的我,又貪著影塵上見相二分的滋味,因此而造業不斷,輪迴生死.

3.治法*(修習菩薩如幻三昧,皆以智慧覺,了達無明,諸幻雖盡,不入斷滅)*
以我們幻化的意識心中,含藏的11善心所法,以精進心.慚愧心,不放逸心.等
改變修正我們意根潛意識的4大根本煩惱,我癡我見我慢我愛,稱之以幻修幻.

4.正因眾生本有,恆而不審,無覆無記的真心,永恆不滅,不來不去.我們上求佛
道,修學善法.使真心內涵藏的種子,善種不滅.惡種子不自增生..如此漸漸
清淨,斷除一念無明…直到*自淨其意*成功照見五蘊皆空,成就阿羅漢.

5.同時也參禪找心,破除無始無明,若棄生滅,守於真常, 根塵識心,應時銷落,
心光智慧光現前,然後依照53參依次成就佛道.

6.修成佛之後還會墮落成眾生嘛?當然不會的,因為佛的如來藏內含藏的種子.
已經完全清淨無垢,稱之無垢識.所以佛比喻說..真金無重礦,虛空不生空花.
真金就不會再入金礦中了,當然沒有眼病白內障的人,不會眼中生空花.

7.此歌曲88年寫的,歌詞很多,請多抱歉,也請隨文起觀照指教,謝謝大眾.
發行單位: 佛音樂雲工作室

29  RX_YLDR02.pps  下載 11,346 KB  (融熙居士)8530融熙居士2006/9/1
搖艣的人 詞曲唱/融熙 獻給所有老師.善知識 (投影片)

搖艫的人  步千山萬里 傳道授業解惑 師道本在 
寒窗夜裡 揮朱筆  春山舂米 猶未白
桃李無言 下自成蹊  人生無處 不飄煙雨 
知音三五人 痛飲何妨礙 棄微名去來 心快哉
那一日  燕子飛去 是今朝  秋池雨來 
那一年 耳提叮嚀 至終身  拳拳服膺 

搖艣的人  迷時依師渡 悟了精進不怠 自性明白 
搖艣的人  一笑白雲外 慈悲為本懷 
搖艣的人 殘袍袖舞  嫌天地窄 
桃李無言  天下開  桃李無言  天下開

註:
1.壇經名句 *迷時師度,悟了自度* 搖櫓的人是,善知識;領導人,具有
慈悲心大智慧,傳道解惑的菩薩。自知不足;學習不怠。故曰猶欠篩在
舂米未白。仍然學習等待進步,朝成佛53階段,依次成長,直到成就佛道.

2.那一日燕子飛去,是今朝秋池雨來,那年學生畢業今朝故友相訪。得一善而
終生拳拳服膺,能結緣眾生,人生無處不飄雨,上求下化.眾生無邊誓願度。
善智識身心開朗,斷我執我見,不拘小節量如虛空,十方世界都是舞台.

3.此曲原創 贈吾高中國文老師,也獻給一切為眾生服務的老師善知識們.

4.檀經經文..五祖把艣自搖。惠能言︰『請和尚坐,弟子合搖艣。』祖云︰
『合是吾渡汝。』惠能云︰『迷時師度,悟了自度;度名雖一,用處不同。
發行單位: 佛音樂雲工作室

30  RX_YLDR01.mp3  下載 2,296 KB 4分54秒 (融熙居士)7280融熙居士2006/8/29
搖艣的人 詞曲笛唱/融熙 古箏/雨箏 未編曲 88年寫

搖艫的人  步千山萬里 傳道授業解惑 師道本在 
寒窗夜裡 揮朱筆  春山舂米 猶未白
桃李無言 下自成蹊  人生無處 不飄煙雨 
知音三五人 痛飲何妨礙 棄微名去來 心快哉
那一日  燕子飛去 是今朝  秋池雨來 
那一年 耳提叮嚀 至終身  拳拳服膺 

搖艣的人  迷時依師渡 悟了精進不怠 自性明白 
搖艣的人  一笑白雲外 慈悲為本懷 
搖艣的人 殘袍袖舞  嫌天地窄 
桃李無言  天下開  桃李無言  天下開

註:
1.壇經名句 *迷時師度,悟了自度* 搖櫓的人是,善知識;領導人,具有
慈悲心大智慧,傳道解惑的菩薩。自知不足;學習不怠。故曰猶欠篩在
舂米未白。仍然學習等待進步,朝成佛53階段,依次成長,直到成就佛道.

2.那一日燕子飛去,是今朝秋池雨來,那年學生畢業今朝故友相訪。得一善而
終生拳拳服膺,能結緣眾生,人生無處不飄雨,上求下化.眾生無邊誓願度。
善智識身心開朗,斷我執我見,不拘小節量如虛空,十方世界都是舞台.

3.此曲原創 贈吾高中國文老師,也獻給一切為眾生服務的老師善知識們.

4.檀經經文..五祖把艣自搖。惠能言︰『請和尚坐,弟子合搖艣。』祖云︰
『合是吾渡汝。』惠能云︰『迷時師度,悟了自度;度名雖一,用處不同。
發行單位: 佛音樂雲工作室

31  RX_CFXT.pps  下載 9,926 KB  (融熙居士)86023融熙居士 2006/8/18
參訪悉談.投影片 詞曲唱笛/融熙 古箏/雨箏 95.8.16製作

一入佛寺禪家風 禮佛三拜茶半盅
不談世間塵俗事 聲聲只讚蓮花紅
明覺妄心請放下 意識刀尺難裁縫
如來藏真別無二 鴻潭印月月在空 91.4.寫

註..
1..參訪大家談,是學佛綱要.以1入佛寺.禮佛3拜.飲茶半1/2盅..
不談4世間塵俗事情.多讚嘆每人的善事功德5蓮花紅
6意識型態要自約以破我見,漸斷法相執著,了知人無我.
7意根心.與6識.合稱明覺妄心.要放下.不要過度執著.
在世為人.要適當的執著.善用身心.是為中庸之道.
但也了知,身心是因緣幻化真妄合和,是為佛陀中道.
8識真心.是真實有.每人本具單獨具足.佛與眾生相同.
找心的方法是參禪.印在水中有月亮.當然天上有真月.
真月影月.也是非一非異.真妄和合.方是佛陀中道.

2.此篇.原是我杜撰*鴻妙禪師詩畫寫真*第13章,說明修行參訪
的基本觀念.淨化自己意根.與參禪找心.是學佛的2大基本功課.

3.有緣入寺 當信佛言  學佛自淨其意 廣植善根
人人本具 如來智慧德性 如來藏真 因執著妄想 不能證得
妄想執著 皆因貪瞋痴 業力所牽藤 五蘊本空  十八界無我
因緣生滅 夢幻一場  皆如來藏真 唯心所現 
 
明覺妄心 染淨所依 我執習氣  應當放下 正見平等
見聞覺知 意識分別  只此一世  以為修行鵠的 徒勞無功
當參究 靈光獨耀  迥脫根塵  體露真常 緣起無我空性

鴻飛千里不離方寸 妙德恆沙本自圓成

菩提道長遠十方諸佛 發願淨土 接引善信  悟心再進
你我行者 當深入經藏  藉教悟宗 明了智慧  求生佛國
念佛參禪 念佛憶佛 淨念相繼  求見自性彌陀
都攝六根 且念且審  細觀鴻潭印月 體認真如佛性
久久參究 一念相應 般若頓生 得明心性 你我共勉
發行單位: 佛音樂雲工作室

32  RX_DZBYX02.mp3  下載 6,164 KB 6分34秒 (融熙居士)10841融熙居士2006/8/10
地藏本願心 (國語)  詞源/地藏經 曲/融熙 男師兄/演唱  編曲/廖孝瑜

南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩
 
閻浮眾生 剛強難化 結惡習重 地獄出又入 
地獄極苦  無間重罪  你我眾生 當起大畏怖 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
但於佛法中 行少許善  承佛威力 捨離三惡報

心如工畫師 能畫諸世間 五蘊悉從生 無法而不造 
你我舉止 動念皆是業 業風吹動 造無量罪苦 
地獄極苦  人天勝妙樂 止惡向善 奔向光明路 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
孝心度先亡 滅罪升天堂 慶生度亡 宣揚地藏王

若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造 
罪性本空 由心造 心若滅時 罪也空 
心亡罪滅  兩俱空  是則名為 真懺悔 
地藏本願心 為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫 
勤修戒定慧 永離三途苦 歷代先亡 同生極樂國

註:剛剛編曲好.台語版由林月娥師姐演唱.已經上傳佛網.跟大家結緣.
  又請到退休的男歌手,把此歌曲精隨唱得更是好..你會喜歡的. 

1.首先.人在往生前,身體的五根沒有反應後,意識漸漸昏迷,最後潛意識
就是意根.佛法稱之,末那識第七識,就決定離開此身體,稱之正式死亡.

2.*去後來先作主翁*的第八識真心,也就是眾生身上的無形記憶體硬碟,
也隨意根慢慢出離.稱之*去後*再接下來2-8小時中,中陰身慢慢形成,
因為是在這輩子的五蘊身.與下輩子的五蘊身中間,所以稱之中陰身,
一般來說,此身是這輩子四大的剩餘元素.與意根業力為因緣,由眾生
身上的無形記憶體硬碟八識真心,共同幻化而生,所以也是化生.

3.中陰身是化生,因為是原有四大剩餘元素,所以仍保有此世的意識.
但是剩餘元素越來越少,所以7天一死亡.約有7次.所以只有49天壽命.
第一次死亡.身體變小.所以稱之.頭七.中陰身保有死前相同的意識.
但是因為頭腦構造不如人身.所以思維分別能力較差.一切以習性業力
喜好為出發點,她們以*觸為食*就是香臭氣味為食物.

4.中陰身有小五神通.稱之神足通,天眼通,他心通,天耳通,宿命通,所以
只要你起心念動,他們基本已經了知,也沒有語言的隔閡,這些神通有助於
他們去投胎之用.因為煩惱仍未斷盡,所以沒有佛家的漏盡通.

5.死者初死還未感知自己已經死亡,所以生前有念佛學佛者,死亡後中陰身
會隨接引菩薩,往生他心願的佛國繼續修學,未學佛者,家屬要幫他念佛,
並告知他佛國的聖妙,量力為他作功德回向.因為法界都是互相幫忙的.
即使入了地獄道或已經投胎轉世,對亡者也是有助益的.

6.因為中陰身以業力習氣為重,所以最好是他信服的.或身邊的人幫他,助念
開示效果最佳.一般以念*阿彌陀佛經* 地藏經*為主.回向亡者,功德受益
 生者為多,得七分,亡者只得一分,所以家屬也發心學佛,對亡者幫忙更大.
 謹此..請再參看,林月娥師姐唱的此歌曲,歌詞註文.融熙 敬上   
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33  RX_MHLXB.pps  下載 10,146 KB  (融熙居士)83116融熙居士2006/8/9
梅花落雪白 詞曲唱/融熙 古箏/雨箏彈奏

眾裡尋他千萬難 無心回首一笑開
趁意春風舞青劍 贏得梅花落雪白
仗劍秋風戴月來 寒霜笑我似癡呆
別後不知春江冷 碧水凍凝梅花開

天降瓊林一夜白 冰封大地竅不開
日出高峰山陵暗 西頂巒障映光彩
仰頭長望清淨在 吹雪不濕隨風擺
片片縱曉知落處 飛入禪林猶欠篩

註..
1. 此詩是假藉梅雪精神.述說自心對佛法的心境與修行分享.
是難得一見的好詩好歌曲.製作成投影片,大家一同分享.
因為投影片聲音檔過大,轉檔壓小後,音質差些,請多見諒.

2.*日出高峰山陵暗 西頂巒障映光彩* 是說.日出東山山陵暗.
西山山頂經反射,反而山頂光亮,是陳丁林攝影大師,分享的心得.

3.*飛入禪林猶欠篩*六祖檀經的*猶欠篩在*比喻米白了.欠篩.仍欠老師指導.
,縱然很多佛理已漸通達,仍需要善知識的教導.才能百尺竿頭 再進一步.
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34  RX_MFLH.ppt  下載 11,048 KB  (融熙居士)12112融熙居士2006/5/10
妙法蓮花 (觀音菩薩頌) 詞、曲:融熙

1.
一城山喲 半湖水喲 四面柳色 化城山水 
滿湖荷葉 碧青天  亭亭荷花 出水蓮也
你在東來 我在西喲 隔著水塘 滿池蓮 
清風拂面 搖白蓮  開權顯實 落英翩翩
一乘知舟 採蓮蓬 個個蓮台子滿成
青青翠葉悉真如 郁郁荷花別樣紅 晴光煙雨勤修行 粒粒蓮子皆佛心
萬頃碧田一時收 百斛青珠剝綠絨 苦芽蓮心還去掉 留得明白證性空
南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩

2.
高原陸地 不生蓮花 卑溼污泥 乃生此花 
煩惱泥中 開火蓮  小乘證果 直驅佛心
無二無別 一佛乘  傳佛心燈 信受奉行

妙法蓮花九品馨 龍女獻珠立地成 九界同歸一法界 開權顯實一佛乘 
南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 

3.
你在東來 我在西喲 隔著水塘 滿池蓮 
清風拂面 搖白蓮  開權顯實 落英翩翩
妙法蓮華 一佛乘  開佛知見 闡佛本心
南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩

註..
1.讀法華經心得,與大眾分享.非常美麗的蓮花圖片與音樂.你不容錯過.
2.故事一開始.你我已經在.自性幻化的化城中..每人都是一朵蓮花..
3.自性白蓮花 你我觀自在 清淨本涅槃 千古永相隨---融熙 上
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35  RX_SLTK.mp3  下載 2,846 KB 3分2秒 (融熙居士)11731融熙居士2009/4/6
三輪體空 詞曲 / 融熙 鄭銘富/笛唱

http://mymedia.yam.com/m/2660918 歌曲.
http://mymedia.yam.com/m/2660929 .歌詞解說

1.
有漏有為有輪迴 無漏無為涅槃心
無明妄起三細相 境界增長我執情
觀心無常法無我 緣起性空本寂靜
斷除我見証無為 無漏有為起聖行
2.
蘊界乾城人法空 真如藏心幻化功
參禪識得無生智 逍遙無執出六塵
如理實見真懺悔 應無所住起妙行
三大僧劫六度修 三輪體空証圓明

註文..
1.第一段寫依著四念住,斷除我見後,的二乘聖人, 依著佛陀聲音
聞得教法,暸知世間萬法緣起性空而發起聖行, 不急趨入涅槃,
而願意繼續留在世間教化眾生,稱為通教菩薩.

2.第二段說明大乘菩薩,也如二乘聖人依著四念住,斷除我見後,
再發起探求生命實相的心.而參禪明心見性,再依著金剛經.無住起妙行.
三大僧劫依著三輪體空而行菩薩六度萬行,就是菩薩契入無為法而有差別,
直到成佛.

3.你我眾生仍在凡夫位.未斷我見.當然作任何事情,都還沒有三輪體空,
只是學習中.有漏有為是三界中的法,不管善法或惡法,都只是讓我們輪迴
六道的法, 而你我本具的第八識佛心,是無漏無為的涅槃心.所以稱為
恆而不審.的真如心.卻能依著因緣幻化出現在的世間與五蘊身,所以你我
當發起學佛的大乘心.先從學習斷我見.學習三輪體空.開始.

融熙 敬上 




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36  HSXD.MP3  下載 6,468 KB 6分50秒 (融熙居士)14411融熙居士2005/2/19
回小向大 詞、曲:融熙居士 91.10.23

1. 流浪的人兒乘就寶船 到達了彼岸 寂靜的天空 停止的意向不再有風浪
解脫的聖者定慧等至 到達了彼岸 解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量
想當時我 所作未辦 梵行未立 修學四禪定
無色三摩提受想悉寂滅 解脫境地 同佛一般 解脫境地 同佛一般

我生已盡 梵行已立 所作皆辦 不受後有
我生已盡 梵行已立 十八界滅 無餘涅槃


2. 聲聞的聖者依法托缽 如是的思量 眾生的大恩 父母的長養 如何能回向
解脫的聖者久滅意根 到達了化城 解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量
為什麼我解脫的聖者 福慧不能 同佛一樣
金色光明面八十種好 盡於未來 演說無上道 盡於未來演說無上道

回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見
回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見


3. 解脫的聖者 回小向大 學習菩薩道 高高的寶山 紅紅的楞伽 金剛為心
解脫的聖者 活起意念 菩提道上行 學佛的聖者 五十三參 如是的增上
想現今我 十方往來 自淨其意 唯學佛乘
六度與四攝 留惑潤生 盡於未來 學習無上道 盡於未來 學習無上道

華光如來 華光如來 華光如來 華光如來
華光如來 華光如來 華光如來 華光如來

註..新作未灌錄.自彈唱.音質差.請諒解.此歌說明.二乗聖人*回小向大的心情轉變.他們已斷一念無明.但未與真如心相應.未與無始無明相應.因此歌發心.而契入真如心.開悟明心.入佛知見.信有大乗菩薩道.方成佛..
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37  RX_HYNMT.pps  下載 10,490 KB  (融熙居士)11180融熙居士2006/5/4
寒夜念彌陀 詞、曲:融熙

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 
阿彌陀佛  阿彌陀佛  我在寒夜深深呼喚你
我的師啊  我的父  請你教渡我 莫讓我 
徘徊在娑婆  莫讓我徘徊娑婆 
寒夜的燈光  忽明忽暗  人世的福糧 不可依怙 
奮起啊佛子  精進如知  慈悲喜捨  歸依我佛
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 
阿彌陀佛  阿彌陀佛  我在寒夜深深呼喚你

眾聖中尊 世間之父  請你教渡我 
莫讓我  徘徊在娑婆 莫讓我徘徊娑婆 
阿彌陀佛  阿彌陀佛  阿彌陀佛 阿彌陀佛 
阿彌陀佛  阿彌陀佛  阿彌陀佛 阿彌陀佛

註..
1.早已編曲好.今由李燕媛老師.幫忙作投影片.真是感激.大家有眼福了.
此歌曲.是我念佛的感動.非常動聽.加上投影片美麗的風景.更是歡喜.
2.**求生極樂世界.最重發大乘菩提心,四無量願,此心不發,不能契入,
彌陀本願,行菩薩聖道 ,須經三祇五十三階位 ,若求生極樂佛國 ,
也在彌陀佛攝受中,學習佛法聖道,國土不同,聖道相同, 你我一起努力吧.
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38  WSDZF.mp3  下載 5,078 KB 5分25秒 (融熙居士)16130融熙居士2005/10/6
往生的祝福 (綠度母咒) 融熙/詞曲

唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈 唵 達咧 嘟達咧 都咧 梭哈 
1.親愛的朋友  莫要悲傷 親愛的朋友  莫要悲傷 
我們來為你 念佛祈禱 祝福你祝福你 菩薩引導 
2.生命的火花  曾經璀燦 縱然是鏡花  水月一場
不枉此生  相知相照 烙成的記憶  終身為伴 
3.你是我永恆  摯愛親朋 你是我永恆的 摯愛親朋 
祝福你祝福你 極樂往生 祝福你祝福你 極樂往生 
4.臨終的關懷  念佛護送 臨終的關懷  念佛護送 
祝福你祝福你 佛國重生 祝福你祝福你 佛國重生

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 

註:人生本是無常,願你我都因喜悅而來做人,因學佛而開悟解脫。
死亡不是結束,而是另一個開始。不應沉溺悲傷,而應懷念感恩祝福。
我們輪迴生死. 意根永遠是相同.所以 自淨其意.直到成佛.是同一個
意根. 每輩子的五蘊身意識心不同.藉以修行.淨化意根.
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39  RX_MDYZY.mp3  下載 5,778 KB 6分10秒 (融熙居士)11520融熙居士2006/10/23
滅定業真言 詞/傳統 作曲/融熙 (曲同白衣神咒) 已經編曲
演唱/林月娥師姊 90.9. 納莉水災寫

南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲地藏王菩薩
南無大慈大悲十輪拔苦 本尊地藏王菩薩 ( 唱2遍 )

南無佛 南無法 南無僧 南無冥陽救苦地藏王菩薩

嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶
嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶
嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶
嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶

往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 ( 懺悔偈 )
從身語意之所生 一切我今皆懺悔

願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 ( 回向偈 )
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道

註..
1.歌曲10/20剛剛編曲唱好,由林月娥師姐發心,付費編曲演唱,真謝謝她.
此曲調,我是先寫好,白衣神咒,再依照神咒中的詞法,再寫此歌曲的,
以後當再錄音白衣神咒,以饗佛網大德.

2.90年108首歌本仍在校稿當中.地藏法會剛過.當時每看到地藏經.
就有作曲的衝動.想為地藏經灌錄歌輯.收錄有29首地藏菩薩頌.
生命時機.往生的祝福.當我死時 .及構思中的105首地藏本願心
(懲惡奔向光明)此曲已編曲演唱.此網上有.與106首滅定業真言.
此曲適合持咒作課用. 加入懺悔偈.回向偈.希望你我共同轉變定業.

3.說到定業.定業當然可以轉變,我們修行就是在轉變定業,因為一切是無常
都可以改變.我們身體有2套儲存系統,8識真心阿賴耶識,執持我們身心,
也執持我們累世來的業種子,是無形的硬碟是心法,我們這一世的頭腦,
執持我們這一世的記憶業種,同時也是如來藏心所執持.所以在腦中我們可以,
思想追憶過去,但是無法拿取上輩子的記憶,除非有宿命通或禪定神通,我們死

亡前,業鏡現前.透印出這輩子重要的善惡業相,快速儲存進入8識真心無形
的硬碟中,這動作是讓我們了知,業報不爽,升天堂下地獄,皆是自己所作.無須
怨天尤人,然後中陰身現起,有小5神通了,好再去投胎,輪迴不盡,所以你我.
有過失業障也好懺悔回向,莫到業鏡現前,傷悲也無門了,地獄業立即頭出
頭沒,人身亡地獄身出,連中陰身也沒有,就地獄身出生了,這一世的業障,
現今都儲存頭腦中,我們好好思量懺悔.你我一起禮佛.佛前發露.

**自責其心.永不覆作.盡未來際. 淨意學佛** 融熙 合十
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40  RX_WSSC.pps  下載 16,480 KB  (融熙居士)121017融熙居士2006/10/17
善財童子五十三參(投影片) 詞/曲:融熙 編曲演唱/曾名宏老師

1.
在那華嚴的世界裡  有個童子 名叫善財
他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
經歷百城的煙雨  首契文殊菩薩妙智
問菩薩行修菩薩道  一心勤求阿耨菩提

不著法執 普攝諸根 終入普賢之玄門
一毫端上 現佛身  一微塵裡包法界
得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依

2.
在那娑婆的世界裡 有個童子 名叫融熙(唱自己名字)
他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
寓妙心 入華嚴境 幻演參學 之次第
問菩薩行 修菩薩道 一心勤求 阿耨菩提

恆勤守護 菩提本願 終入普賢 一真法界
一毫端上 現佛身  一微塵裡 包法界
得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依

註..是我.初學佛時候的作品,今配合圖文說明,非常動聽美麗.希望你喜歡.

1.你我學佛直到成佛.都須經過3個無量的時間空間.稱之3個阿僧祇劫.
以階段性需要53參.52個階段.依照華嚴經.佛陀講好華嚴經後.于經文後,
再補說範例.就是.四十華嚴經.通稱,*善財童子五十三參*善財53參中,
普賢菩薩有2參.所以有53參.但是卻有52階段, 代表.十信心.十住位.
十行位.十回向位.十地位.等覺.妙覺成佛.共52階位.

2.一開始.善財童子.就是發心學佛.問菩薩道.修菩薩行的善男子善女人.
首契文殊菩薩的妙智慧後.有了正確的擇法眼,有正知正見後.開始向南方
參訪去,經歷他的學佛之路.稱之.入法界品.入自心如來藏法界.
3.當然你我要學佛成佛.也一定要同善財童子一樣.經歷自己的學佛之路.
找到自己.跟佛陀一樣具有普普遍遍賢賢能能.的法界真心.稱之.發普賢
成佛行願.又稱.普賢十大願. 現今.娑婆世界.也有一個童子學人.
他的名字叫做*融熙*也想傚法善財童子學習菩薩道. 所以.歌曲中的.

**在那娑婆的世界裡  有個童子 名叫融虛(唱自己名字)**

如果聽眾你.聽這首歌曲,也願意發心學習菩提道,也請你.唱歌曲的時候.
第2段請唱出 你自己的名字.我們一起來發願學習.普賢行願.行菩薩道.
謝謝 融熙 敬上
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