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161  20180819 092046 善導寺地藏經法會 1.m4a 13,019 KB  (檔案分享)00廖唯羽2018/8/19
20180819善道寺地藏法會第一天手機錄音
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162  20180819 103530 善導寺地藏經法會 2.m4a 15,262 KB  (檔案分享)00廖唯羽2018/8/19
20180819善道寺地藏法會第一天手機錄音
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163  20180819 111219 善導寺地藏經法會 3.m4a 9,226 KB  (檔案分享)00廖唯羽2018/8/19
20180819善道寺地藏法會第一天手機錄音
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164  20180819 133111 善導寺地藏經法會 4.m4a 14,848 KB  (檔案分享)00廖唯羽2018/8/19
20180819善道寺地藏法會第一天手機錄音
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165  20180819 144119善導寺地藏經法會 5.m4a 13,211 KB  (檔案分享)00廖唯羽2018/8/19
20180819善道寺地藏法會第一天手機錄音
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166  20180819 153022 善導寺地藏經法會 6.m4a 8,129 KB  (檔案分享)00廖唯羽2018/8/19
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167  20180819 160118 善導寺地藏經法會 7.m4a 4,352 KB  (檔案分享)00廖唯羽2018/8/19
20180819善道寺地藏法會第一天手機錄音
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168  20180819 161111 善導寺地藏經法會 8.m4a 13,030 KB  (檔案分享)00廖唯羽2018/8/19
20180819善道寺地藏法會第一天手機錄音
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169  20231122.xlsx 1 KB  (檔案分享)00aa2023/12/3
asdasd
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170  21.jpg 60 KB  (檔案分享)00rthj2012/4/12
fghj
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171  21.佛從何處來.唱.mp3 3,547 KB  (檔案分享)00融熙居士2011/2/14
佛從何處來 詞曲/融熙 編曲/趙紅軍 3.4段歌詞/唐佛光如滿禪師

1.
我家住在那個 山呀山腳下  清風為伴 綠水繞村家 
東邊的山坡地 種滿了菩提 西邊的水塘裡 種滿了蓮花 
自在鄉菩薩地 一山秋月明  照亮我心體
2.
此心即是佛  你我莫遠求 本源體清淨  你我的心頭 
真空無礙理  離相無盡行 觀照法性空  當下無造作 
見法即見佛  心心相映通 頂禮法身佛
3.
佛從無為來  滅向無為去 法身等虛空 常住無心處 
有念歸無念  有住歸無住 來無眾生來 去為眾生去 
清淨真如海  湛然體常住 智者善思惟
4.
佛體本無為  迷情妄分別 法身等虛空 未曾有生滅 
有緣佛出世  無緣佛入滅 處處化眾生
猶如水中月  了見無心處 生也未曾生 滅也未曾滅

註:
1.
佛身無住滅相,本是無為來無為去,無心處是,每一位眾生的.八識心體不生不滅.
來是因為.我們眾生自己意根七轉識想來,所以因緣幻化五蘊身,如果意根發願.
淨化修行,斷了我執我見一念無明,則成就阿羅漢,不受後有,當然也不能成佛。

2.
八識心體不生不滅,是自性法身佛,你我發願學佛成佛,須經過3大僧劫,
淨化自己意根,並學習世間出世間智慧,福慧雙足圓滿,一切種智圓滿,才能成就佛道.

3.此歌曲原來是描寫,東山龍山寺景色,種滿菩提樹,西邊白河蓮花盛開。我寫歌曲歌頌?。1999年寫。

五燈會元.卷三.《佛光如滿禪師》
洛京佛光如滿禪師,(曾住五臺山金閣寺)。唐順宗問:
「佛從何方來?滅向何方 去?既言常住世,佛今在何處?」
師答曰:「佛從無為來,滅向無為去。法身等虛空 ,常住無心處。
有念歸無念,有住歸無住。來為眾生來,去為眾生去。
清淨真如海, 湛然體常住。智者善思惟,更勿生疑慮。」
帝又問:「佛向王宮生,滅向雙林滅。住 世四十九,又言無法說。
山河與大海,天地及日月。時至皆歸盡,誰言不生滅。疑情 猶若斯,
智者善分別。」師答曰:「佛體本無為,迷情妄分別。法身等虛空,
未曾有 生滅。有緣佛出世,無緣佛入滅。處處化眾生,猶如水中月。
非常亦非斷,非生亦非 滅。生亦未曾生,滅亦未曾滅。了見無心處,
自然無法說。」帝聞大悅,益重禪宗。

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發行單位: 佛音樂雲工作室

172  21四字四音(配樂版).mp3 21,268 KB  (檔案分享)00凡所有相皆是虛妄2011/7/20
淨宗學會四字四音聖號,有配樂。
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發行單位: 淨宗學會

173  22.jpg 2,685 KB  (檔案分享)10sheng2010/12/31
沙彌繪本
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發行單位: 慈仁精舍

174  22.佛珠.編曲合唱..mp3 4,936 KB  (檔案分享)10融熙居士2011/1/18
佛珠. 編曲唱. 詞曲唱/融熙  編曲/趙紅軍

http://www.youtube.com/watch?v=peJw52TFU5c

http://www.tudou.com/programs/view/vew3h-8oYjo/

阿彌陀佛  阿彌陀佛   阿彌陀佛 阿彌陀佛
1。 
一串佛珠  琥珀光胭紅 它是佛門 師父相送
要我念佛  要我念佛  我要念佛 生生世世 
佛號    意念鎖住  一心繫念 彌陀淨土
入世者真愛 出世者本懷 持齋念佛 難得糊塗 
入世者真愛 出世者本懷 持齋念佛 難得糊塗

2。 
印象中從  唐朝到今世 印象中從 菩提到珊瑚 
胸前號佛珠 斷落多少次 為證佛道 求生淨土
佛號    都攝六根  禪悟自性 彌陀淨土 
生則決定生 往則一定往 持齋念佛 正覺清楚
生則決定生 往則一定往 持齋念佛 正覺清楚  
 
阿彌陀佛  阿彌陀佛  阿彌陀佛 阿彌陀佛

註..
1。
此曲是我學佛的開始.送給每一位念佛人,紀念你我開始學佛,
也感恩. 我們的皈依師父,向師父說聲.師父謝謝您!

念佛參禪暸知,一切法都是自心所現影,進而斷除我見。對外在一切六塵境漸漸不動心。
對世間人來說,念佛人宛如糊塗人,其實念佛人自心是明白清楚的。
生則決定生,往則一定往,此是彌陀真實語。除了造作五逆十惡,謗佛謗大乘,
則此世與彌陀無緣。以後再說。

2。
一切法門都攝歸唸佛法門,如六念法門中的。念佛念法念僧,
念佈施念戒念天。念十方佛,也唸自性佛,以成佛為修行目標,
開發本自的佛性,所以稱為一切法門,總攝歸念佛法門。

3。
學佛從念佛開始 , 在釋迦佛國土娑婆世界 , 行菩薩聖道 ,經三祇五十三階位 ,
若求生極樂佛國 , 也在彌陀佛攝受中學習佛法聖道, 國土不同 , 佛聖道相同。
你我現在真誠發心的念佛。你的自性真如心,將與彌陀願力相應,幫你在蓮花池中。
開敷一朵蓮花,好讓你以後接引中陰身到極樂世界,與用來蓮花化身。你我當發心念佛。 

4。
你我發心學習大乘菩薩道, 依照彌陀的呼喚。發起菩提心,行六度萬行。
若求生佛國. 雖未在娑婆開悟明心, 也當上品下生或中生. 在蓮孢中等待。
等花開見佛,悟得無生智後..一樣契悟真如自心後。不退菩薩為伴侶,
再學習五十三參,十行十回向以上的成佛法門,你我一起努力。


融熙  敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

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發行單位: 佛音樂雲工作室

175  222173_210366308982198_100000264924576_807602_6613478_n.jpg 72 KB  (檔案分享)00法慇2011/5/11
2009年4月23日

末學法慇恭繪

地藏王菩薩

如一眾生未得渡,我佛終宵有淚痕

^_^




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發行單位: 《台北地藏禪寺》 法慇 恭繪

176  22222.bmp 1,226 KB  (檔案分享)00淦淦2011/3/29
版版
From IP: 114.40.225.174
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177  228.不死的傳說 (1).wmv 15,761 KB  (檔案分享)10融熙居士2010/12/17
不死的傳說 融熙/詞曲唱 編曲/趙紅軍


你從那無始路途而來 執藏著亙古的塵埃
你張開無著的雙手  無私的擁抱執持我

輪迴路流轉千世萬載 你總是無言也無語
你默默承受愛別離  是真正不死的傳說

風風雨雨多少年   我在風雨中等你
山山水水繞千遍   我在選佛場找你

聽說你有雙俱性   不生不滅不增減
是空不空如來藏   我在日夜找尋你

雖說我不相續    一生一世一蹤跡
但是你永恆在    卻是無言也無語
找尋著你參究著你  生命的真諦
找尋著你參究著你  生命的真諦


(心經)
不生不滅不垢不淨  不增不減
是故 空中無色   無受想行識
無眼耳鼻舌身意   無色聲香味觸法
無眼界       乃至無意識界
無無明       亦無無明盡
乃至無老死     亦無老死盡

註..
1.你我有皆有不死的本心,稱為如來藏心,是恆而不審的第八識阿賴耶識心。
2.雖說我不相續,一生一世一蹤跡 ,比喻每一世的身體引發出的意識心,都是全新的,每一世都不同。

3.禪師古德說。十方同聚會,各各學無為,此是選佛場,空心及第歸。選佛場就是參禪佛殿。
4.不死的傳說,就是心經的後半部,說如來藏心,此心具有雙俱性,不生不滅,是空不空如來藏。
此心乃至無老死,亦無老死盡,故說不死的傳說,對你我現在是傳說,但它永恆真實存在。

佛音樂雲歌集 第228首

From IP: 122.117.187.201
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178  229.安忍知好歌.東東小.wmv 14,850 KB  (檔案分享)00融熙居士2010/12/17
安忍知好歌 詞/網路 曲/融熙 冰痕.東東/演唱 編曲/趙紅軍
1.
朋友您好,為了你好,請您坐好,用心聽好。
錢多錢少,夠吃就好。人醜人美,順眼就好。
人老人少,健康就好。家窮家富,和氣就好。
老公晚歸,有回就好。老婆嘮叨,顧家就好。

2.
孩子從小,就要教好。博士也好,賣菜也好,
長大以後,乖乖就好。房屋大小,能住就好。
名不名牌,能穿就好。兩輪四輪,能駕就好。
老闆不好,要忍就好。一切煩惱,能解就好。

3.
堅持執著,放下最好。人的一生,平安就好。
不是有錢,一定會好。心好行好,命能改好。
誰是誰非,天知就好。修福修慧,來世更好。
說這麼多,明白就好。天地萬物,隨緣就好。

4.
人生意義,學佛最好。積極向上,慈悲美好。-融熙 補上
生命真諦,參究為好。法喜充滿,智慧最好。
很多事情,看開就好。人人都好,日日都好。
你好我好,世界更好。總而言之,知足最好。

這條短信,真的很好,不發給你,是我不好。
發了給你,大家都好!哈哈!你說我對你好不好?

大家好,朋友寄來此封信。詞意很好.看一下隨口唱,感覺還可以聽,就完稿配唱,
原來是我的舊曲調,也無關係,寄給大家分享。歌詞為滿4段,我補上幾句歌詞。

融熙 敬上



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179  230.座右銘.新 (小).wmv 16,022 KB  (檔案分享)00融熙居士2010/12/17
230.座右銘.影片 詞/漢 崔瑗 曲/融熙 98。9。1

漢 崔瑗 ,字子玉,東漢人 本文出自『全後漢文』

無道人之短,無說己之長。
施人慎勿念,受施慎勿忘。
世譽不足慕,惟仁為紀綱。
隱心而後動,謗議庸何傷。

無使名過實,守愚聖所臧。
在涅貴不緇,曖曖內含光。
柔弱生之徒,老氏誡剛強。
行行鄙夫介,悠悠故難量。

慎言節飲食,知足勝不祥。
行之苟有恆,久久自芬芳。
崔瑗座右銘,你我慎思量。
行之苟有恆,久久自芬芳。


網路解釋..

無 道 人 之 短 , 無 說 己 之 長 。
=>不要去評論別人的缺點,不要誇耀自己的優點。

  施 人 慎 勿 念 , 受 施 慎 勿 忘 。
=>施恩惠給別人的事,千萬不要記在心裡,接受別人的恩惠,千萬不可以忘記。

  世 譽 不 足 慕 , 惟 仁 為 紀 綱 。
=>世俗的虛名不值得羨幕,唯一只有「仁」才是做人的根本法則。
  
  隱 心 而 後 動 , 謗 議 庸 何 傷 ?
=>做任何事情之前,心裡覺得不慚愧才去做,那麼別人的毀謗中傷哪有什麼妨害呢?

  無 使 名 過 實 , 守 愚 聖 所 臧 。
=>不要讓自己的虛名超過實質,並且不炫燿才華,不賣弄聰明,這才是聖人所稱道的。

  在 涅 貴 不 緇 , 曖 曖 內 含 光 。
=>處在淤濁的環境中,貴在不被這個環境所污染。有才德的人,光芒內斂,
不求表面的虛榮,只求充實的內在。

  柔 弱 生 之 徒 , 老 氏 誡 剛 強 。
=>柔弱者因為具有韌性,所以不容易被摧折,是適合生存的一類。老子知
  道剛強容易被折毀,不如柔弱者容易生存,所以他以剛強為誡,勉勵自
  己要做柔弱的人。

  行 行 鄙 夫 介 , 悠 悠 故 難 量 。
=>見識越淺薄的人,老是越想表現出剛強的樣子。待人處世,只有閒靜不
  與其他人爭奪,他成功的機會才會無所限量。

  慎 言 節 飲 食 , 知 足 勝 不 祥 。
=>說話的時候要謹慎,飲食要節制,一個人知道滿足而不貪心,就可以避
  免不吉利的事情發生。

  行 之 苟 有 恆 , 久 久 自 芬 芳 。
=>如果遵照著這個座右銘,持之以恆的實行,日子久了之後,才德自然會
  散發出來,有如花香的四播。


發行單位: 佛音樂雲工作室,第230首



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180  270.exe 1,692 KB  (檔案分享)00檔案2011/5/8
QQ
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