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名稱	大小　　長度　(最終類別)	下載次數	推薦	提供者	日期
181　 NWAMTF0701.mp3	22,494 KB　24分　(南無阿彌陀佛六字六音)	971	0	已移除	1999/1/6
南無阿彌陀佛, 完整版, 佛之頌--諦聽出版 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
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182　 LYZ0102.mp3	13,136 KB　14分1秒　(楞嚴咒-梵音念誦)	1415	0	Eddie	2002/9/19
楞嚴咒, 梵音版, 諦聽文化出版, 奕皖居士整理 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
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183　 UQYK0605.mp3 　下載	3,773 KB　2分41秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1337	0	釋大寬	2008/7/4
悟禪法師-瑜伽燄口-5-吉祥會啟
發行單位: 牟尼佛法流通網
184　 UQYK0604.mp3 　下載	1,612 KB　1分9秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1116	0	釋大寬	2008/7/4
悟禪法師-瑜伽燄口-4-會起瑜伽最勝緣
發行單位: 牟尼佛法流通網
185　 UQYK0603.mp3 　下載	2,369 KB　1分41秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1472	0	釋大寬	2008/7/4
悟禪法師-瑜伽燄口-3-千華臺上盧舍那佛
發行單位: 牟尼佛法流通網
186　 RX_PSZ.mp3 　下載	7,528 KB　8分3秒　(融熙居士)	899	0	融熙居士	2008/10/29
菩薩証如依密嚴 詞/密嚴經 曲/融熙 http://mymedia.yam.com/m/2359850 1.如來清淨藏　　亦名無垢智　 　常住無始終　　離四句言說　 　佛說如來藏　　以為阿賴耶　 　惡慧不能知　　藏即賴耶識　 　如來清淨藏　　世間阿賴耶 　 2.名從於相生　　相從因緣起　 　此二生分別　　諸法性如如　 　於斯善觀察　　是名為正智　 　名為遍計性　　相是依他起　 　名相二俱遣　　是為第一義 　 3.藏識住於身　　隨處而流轉　 　習氣如山積　　染意之所纏　 末那有二門　　意識同時起　 　藏識瀑流水　　境界風所飄　 　種種識浪生　　相續恒無斷 4.菩薩善能觀　　人法二無我　 　觀已即便捨　　不住於真際　 　若住於真際　　便捨大悲心　 　功業悉不成　　不得成正覺 　希有難思智　　普利諸群生 5.證如得轉依　　遠離於分別　 　住於不動智　　密嚴中顯現　 　無生現眾色　　不住諸世間　 　能斷一切見　　歸依此無我　 　相續流注斷　　無壞亦無生 　 6.觀察於三有　　無我智亦然　 　是名現法樂　　內證之境界　 　依此入諸地　　淨除無始惡　 　捨離世所依　　出世而安住　 　其心轉清淨　　恒居密嚴土 註..這是讀密嚴經後.選錄經文偈頌.而寫的歌曲.唱得不好. 但是如果沒有上傳佛學網.大家分享.久了我自己也忘記此歌曲. 希望發起菩薩種性的你我.早早證得真如.依著真如心成就自身密嚴淨土.
發行單位: 佛音樂雲工作室
187　 ZTZ02.mp3	9,294 KB　9分55秒　(悟禪法音)	1	0	子興	2003/4/16
準提咒, 悟禪法音 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
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188　 FD-LYZ02.mp3 　下載	10,032 KB　7分18秒　(大佛頂首楞嚴神咒)	2669	0	辰雨	2008/8/25
大佛頂首楞嚴神咒-02.妙湛總持, 辰雨主唱/編曲
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
189　 BDZ02.mp3	9,264 KB　9分53秒　(悟禪法音)	12	0	子興	2003/4/16
寶鼎讚, 悟禪法音 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
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190　 JDX01.mp3	9,742 KB　10分23秒　(悟禪法音)	2	0	子興	2003/4/16
戒定香, 悟禪法音 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
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191　 QXXH01.mp3	9,378 KB　10分　(悟禪法音)	2	0	子興	2003/4/16
虔獻香花, 悟禪法音 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
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192　 PHXZY01.mp3	5,856 KB　6分15秒　(悟禪法音)	2	0	子興	2003/4/16
普迴向真言, 悟禪法音 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
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193　 LYJ0202.mp3 　下載	70,254 KB　49分58秒　(楞嚴經-浙江明覺寺唱誦)	1538	0	佛因	2008/11/7
楞嚴經．卷二, 浙江．嵊州．明覺寺, 2008年錄誦
發行單位: 浙江．嵊州．明覺寺 http://www.tudou.com/home/mingjuesi
194　 DMTZ01.mp3	10,678 KB　11分23秒　(悟禪法音)	10	0	子興	2003/4/16
大彌陀讚, 悟禪法音 彌陀佛大願王。慈悲喜捨難量。眉間常放白毫光。度眾生極樂邦。八德池中蓮九品。七寶妙樹成行。如來聖號若宣揚。同願往西方。 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
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195　 XLYUH0210.mp3 　下載	5,948 KB　3分47秒　(淨宗心靈音樂會二)	1749	0	游子興	2007/8/3
10 二胡演奏, 李文發監製，劉濟雨作詞，紀利男作曲，許俊華編曲，上官萍演唱，李志東混音錄音
發行單位: 2006年出版
196　 XLYUH0209.mp3 　下載	4,389 KB　3分16秒　(淨宗心靈音樂會二)	1622	0	游子興	2007/8/3
09 二胡演奏, 李文發監製，劉濟雨作詞，紀利男作曲，許俊華編曲，上官萍演唱，李志東混音錄音
發行單位: 2006年出版
197　 UQYK0624.mp3 　下載	13,784 KB　9分48秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1237	0	釋大寬	2008/8/14
悟禪法師-瑜伽燄口-24-金剛地
發行單位: 牟尼佛法流通網
198　 UQYK0602.mp3 　下載	984 KB　42秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1243	0	釋大寬	2008/7/4
悟禪法師-瑜伽燄口-2-一聲傳佛號
發行單位: 牟尼佛法流通網
199　 UQYK0102.mp3 　下載	6,069 KB　25分53秒　(瑜伽焰口-1976年法會)	1407	0	定音	2007/8/24
瑜伽焰口02, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師
發行單位:
200　 RX_SXLC.mp3 　下載	2,533 KB　4分49秒　(融熙居士)	1021	0	融熙居士	2009/1/22
三細六粗 詞曲/融熙 詞源/大乘起信論 南無摩訶馬鳴菩薩　南無摩訶馬鳴菩薩 南無摩訶馬鳴菩薩　南無摩訶馬鳴菩薩 １． 無明不覺生三細，境界為緣長六粗 動則有苦不動無，六粗不現真修行 無明業相妄動起，能見相故轉識生 境界相即六塵境，不覺三細結相親 ２． 智相了別生愛嗔，相續相應苦樂情 苦樂覺念生執著，四蘊分別安立名 依執名等起業相，依業繫苦轉不停 一觸即止愛取無，依真修幻淨無明 融熙　寫　讀起信論　心得　９８。１。２０ 註文. １.眾生因對生命真理的不清楚稱為不覺，對真理所知不足，是為所知障有無始無明，再因一念無明煩惱障不覺妄動，而生出三細相，再依境界為緣貪愛長養六粗相，而輪迴生死。所以學佛人要觀照了解自心現量，進而斷除我見，依真修幻淨化無明業種，更不要收集染污業種。 ２.無明妄動生出三細，貪愛六粗相則有苦因苦果，不動則無，只出生三細不出生六粗相則無苦因業，譬如已斷我見的二乘聖人等，與斷我見而明見本心的菩薩者，依著真如心本來對六塵不動而安住，所以你我學佛者當如斯盡量不生起六粗相是為真修行。不覺三細結相親，此三相幾乎同時出生，故說不相捨離，三細結相親。你我修行者，也要善借三細相來學習無漏清淨有為法，莫要如定性聲聞種性，一心斷除三細相，不造後有，提早入涅槃。 ３.三細相是. 一無明業相：海水因無明風動而生起波浪，眾生依無明妄想不覺心動而幻化此世間； 二能見相：依著心動而生出七轉識有能見境界的見分，而能暸知境界相，六根對六塵生起六識心。 三境界相：依著能見不覺，故有妄境界相現，離見則無境，離境也無見。離開境界則無見可說，離開境界相當然也沒有見性可言，故阿羅漢入無餘涅槃，才真無見無境。 ４.說六粗。 智相了別生愛嗔，相續相應苦樂情 苦樂覺念生執著，四蘊分別安立名 依執名等起業相，依業繫苦轉不停 一觸即止愛取無，依真修幻淨無明 ㄧ智相：智相了別生愛嗔，七轉識都有五別境慧心所,能了別境界相,故說智慧相,也緣境界生起愛嗔心。 二相續相：相續相應苦樂情，依於智相了別苦樂，覺受念念不忘，相應不斷。 三執著相：苦樂覺念生執著，對苦樂的覺受念念不忘相續不斷，而生起執著。 四執名等相：四蘊分別安立名，依著受想行識四蘊心法，覺受暸知生起執著分別，而安立名字等相。 五起業相：依執名等起業相，謂依執名等起於種種諸差別業。 六業繫苦相：依業繫苦轉不停，輪迴三界，依業受苦不得自在。 修行大綱： 動則有苦不動無，六粗不現真修行，你我行者當遵循。一觸即止愛取無，當六根接觸六塵有六入，生起六識心，境界相生起已經具足三細相，當慧心所緣境界而生起貪愛，進而生起六粗相，已經有苦業。所以你我修行者，當盡量只生起三細與智相，至少不生起第五起業相與繫業苦相。 以你我當，觀受是苦，斷除我見，進而參禪明見本心，依真修幻淨除阿賴耶識中的染污種子，直到佛地無漏清淨有為法圓滿無垢。 大乘起信論　原文。 不覺義者。謂從無始來不如實知真法一故。不覺心起而有妄念。然彼妄念自無實相。不離本覺。猶如迷人依方故迷。迷無自相不離於方。眾生亦爾。依於覺故而有不覺妄念迷生。然彼不覺自無實相。不離本覺。復待不覺以說真覺。不覺既無真覺亦遣。 復次依於覺故而有不覺生三種相不相捨離。一無明業相。以依不覺心動為業。覺則不動。動則有苦。果不離因故。二能見相。以依心動能見境界。不動則無見。三境界相。以依能見妄境相現。離見則無境。以有虛妄境界緣故。復生六種相。一智相。謂緣境界生愛非愛心。二相續相。謂依於智苦樂覺念相應不斷。三執著相。謂依苦樂覺念相續而生執著。四執名等相。謂依執著分別名等諸安立相。五起業相。謂依執名等起於種種諸差別業。是故當知。一切染法悉無有相。皆因無明而生起故。
發行單位: 佛音樂雲集210首