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| 名稱 | 大小 長度 (最終類別) | 下載次數 | 推薦 | 提供者 | 日期 |
| 321 SQHMBQ0214.wma 下載 | 42,619 KB 45分13秒 (三千佛洪名寶懺-淨華法師) | 1513 | 0 | 佛因 | 2009/7/13 |
| 《三千佛洪名寶懺》14/20, 淨華法師 領眾僧 | |||||
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| 322 FD-LYZ02.mp3 下載 | 10,032 KB 7分18秒 (大佛頂首楞嚴神咒) | 2552 | 0 | 辰雨 | 2008/8/25 |
| 大佛頂首楞嚴神咒-02.妙湛總持, 辰雨主唱/編曲 | |||||
| 發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141 | |||||
| 323 FD-LYZ01.mp3 下載 | 3,208 KB 2分17秒 (大佛頂首楞嚴神咒) | 2720 | 0 | 辰雨 | 2008/8/25 |
| 大佛頂首楞嚴神咒-01.南無楞嚴會上佛菩薩, 辰雨主唱/編曲 | |||||
| 發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141 | |||||
| 324 RX225_FFSZWJ.mp3 下載 | 6,184 KB 6分35秒 (融熙居士) | 1354 | 0 | 融熙居士 | 2009/9/22 |
| 225.佛法三轉五教歌 融熙/詞曲 鄭圓慧/古箏 1。 世尊證佛本不說 唯恐凡夫毀謗多 梵天請法擯沉默 三轉五教視因由-融熙 華嚴最初三七日 阿含十二方等八 二十二年般若談 法華涅盤共八載-北宋孤山 2。 佛教小始終頓圓 先說成佛頓華嚴 初轉小教阿含經 二轉般若始證真 三轉終教如來藏 一切種智唯識經 開權顯實一佛乘 收圓法華涅槃經 3。 佛陀示滅雙樹間 定性隨意般涅槃 迦葉須彌敲銅椎 當報佛恩入滅緩 七葉窟前千羅漢 結集法藏四阿含 阿難經論優婆律 佛教三藏古今傳--(大智度論) 4。 上座部後一切有 法有我無是為真 俗妄真實出世部 滅盡五蘊出世間 大眾部後起論諍 斷見常見與二邊 三寶一味覺正淨 八不中道要奉行 5。 佛所行處是大乘 三乘皆是佛說經 莫要盲從隨瞎說 謗經果報地獄行 皈依二乘斷我見 皈依禪門悟真心 藏通別圓次第進 三大僧劫証佛身 註。。簡單解釋 1。 世尊證佛本不說 唯恐凡夫毀謗多 梵天請法擯沉默 三轉五教視因由-融熙 華嚴最初三七日 阿含十二方等八 二十二年般若談 法華涅盤共八載-北宋孤山智圓法師 2。 佛陀教法,依照華嚴宗判教分為小始終頓圓,佛陀證佛後21天內,先向天人等七處八會 說華嚴經,頓說五十三參成佛之道,然後觀因緣,初轉法輪小教阿含經藏十二年,世間已 經具有能,知苦斷集修道證滅的阿羅漢,接著二轉法輪二十二年般若談,讓阿羅漢與菩薩 等,知道入涅槃的金剛真心,是眾生本來具有的,也確實可以開始第一次證悟真心,依著 真心行深般若波羅蜜多時,得三賢位的智慧,漸斷無明渡苦厄,接著為讓菩薩們證悟種 智,故三轉終教說如來藏,一切種智唯識經,最後開權顯實,五乘同歸一佛乘,收圓法華 涅槃經。 3。 佛陀示滅雙樹間,定性聲聞隨意在山林水邊入滅般涅槃,大迦葉思維佛陀正法,當結集經 藏,正法才可久住,故而飛昇到須彌山頂,敲撾銅揵椎而說,當報佛恩莫入涅槃,進而在 七葉窟前招集千名羅漢,結集法藏四阿含等,由阿難尊者誦出經藏與論藏,由優婆離尊者 律藏,所以以佛教三藏方得古今流傳。 4。 佛陀入滅後,分為證果上座部與改革派大眾部,上座部與其後的一切有部都是,主張法有 我無是符合為真實佛法,三法印精隨,諸行無常。諸法無我。涅槃寂靜。與其後主張俗妄 真實的出世部,都能滅盡五蘊身心而出世間只剩下本識獨自存在。稱為入涅槃。 大眾部後起論諍,皆偏執斷見或常見或同時斷常二邊,三寶原是一味覺正淨,符合八不中道,你我學子要依教奉行。 5。附佛外道獅子蟲 惡魔變身作沙門 佛藏經說末法時期。附佛外道橫行如獅子蟲食獅子身,惡魔天魔變身作沙門,破壞佛陀正法,你我學人要注意。 6。 佛所行處是大乘,佛入滅後沒有阿羅漢敢僭越自稱佛。羅漢集結阿含藏經後,文殊普賢彌 勒維摩詰等菩薩們,也集結大乘經藏。 所以三乘皆是佛說經,你我莫要盲從隨瞎說,隨順他人亂說,大乘非佛說,此是謗經果報 是地獄業行,你我當謹記慎言。 要皈依二乘斷除我見,證得初果須陀洹,進而皈依教外別傳的禪門契悟真如心,依著佛說 藏通別圓次第前進,經三大僧劫得証佛身。 融熙居士 敬上 | |||||
| 發行單位: 佛音樂雲工作室.第225首 | |||||
| 325 RX230_ZYM.mp3 下載 | 3,601 KB 3分50秒 (融熙居士) | 1484 | 0 | 融熙居士 | 2009/9/22 |
| 230.座右銘 詞/漢 崔瑗 曲/融熙 98。9。1 漢 崔瑗 ,字子玉,東漢人 本文出自『全後漢文』 無道人之短,無說己之長。施人慎勿念,受施慎勿忘。 世譽不足慕,惟仁為紀綱。隱心而後動,謗議庸何傷。 無使名過實,守愚聖所臧。在涅貴不緇,曖曖內含光。 柔弱生之徒,老氏誡剛強。行行鄙夫介,悠悠故難量。 慎言節飲食,知足勝不祥。行之苟有恆,久久自芬芳。 網路解釋.. 無 道 人 之 短 , 無 說 己 之 長 。 =>不要去評論別人的缺點,不要誇耀自己的優點。 施 人 慎 勿 念 , 受 施 慎 勿 忘 。 =>施恩惠給別人的事,千萬不要記在心裡,接受別人的恩惠,千萬不可以忘記。 世 譽 不 足 慕 , 惟 仁 為 紀 綱 。 =>世俗的虛名不值得羨幕,唯一只有「仁」才是做人的根本法則。 隱 心 而 後 動 , 謗 議 庸 何 傷 ? =>做任何事情之前,心裡覺得不慚愧才去做,那麼別人的毀謗中傷哪有什麼妨害呢? 無 使 名 過 實 , 守 愚 聖 所 臧 。 =>不要讓自己的虛名超過實質,並且不炫燿才華,不賣弄聰明,這才是聖人所稱道的。 在 涅 貴 不 緇 , 曖 曖 內 含 光 。 =>處在淤濁的環境中,貴在不被這個環境所污染。有才德的人,光芒內斂, 不求表面的虛榮,只求充實的內在。 柔 弱 生 之 徒 , 老 氏 誡 剛 強 。 =>柔弱者因為具有韌性,所以不容易被摧折,是適合生存的一類。老子知 道剛強容易被折毀,不如柔弱者容易生存,所以他以剛強為誡,勉勵自 己要做柔弱的人。 行 行 鄙 夫 介 , 悠 悠 故 難 量 。 =>見識越淺薄的人,老是越想表現出剛強的樣子。待人處世,只有閒靜不 與其他人爭奪,他成功的機會才會無所限量。 慎 言 節 飲 食 , 知 足 勝 不 祥 。 =>說話的時候要謹慎,飲食要節制,一個人知道滿足而不貪心,就可以避 免不吉利的事情發生。 行 之 苟 有 恆 , 久 久 自 芬 芳 。 =>如果遵照著這個座右銘,持之以恆的實行,日子久了之後,才德自然會 散發出來,有如花香的四播。 | |||||
| 發行單位: 佛音樂雲工作室,第230首 | |||||
| 326 DWDXL02.wma 下載 | 2,536 KB 2分41秒 (頓悟的旋律) | 1508 | 0 | 梅綾 | 2007/3/11 |
| 《頓悟的旋律-相逢不識》以祖師大德開悟的公案為詞, 現代化的旋律為曲的獨特方式呈現 歌詞 : 祖師大德開悟的公案 曲: 無系統樂團 MARCO: 主唱/鼓手/作曲 VINCENT: 吉打/鋼琴/編曲 ELVIS: 貝斯手/合音 剎剎塵塵處處談 不勞彈指善財參 空生也解通消息 花雨岩前鳥不銜 如如寂滅似無情 一句從來本現成 舌運廣長元不間 雪鋒相見望州亭 日炙風吹草裏埋 觸他毒氣又還乖 暗地忽然開死口 長安依舊絕人來 到處相逢元不識 有時不識卻相逢 師囊無目還如見 師曠能聰恰似聾向 顏生陋巷不堪憂 終日如愚樂自繇 謾說坐忘為益矣 累他尼父一場愁 | |||||
| 發行單位: 马来西亚佛教总会马士丹那支会(马六甲) | |||||
| 327 DWDXL03.wma 下載 | 3,201 KB 3分23秒 (頓悟的旋律) | 1386 | 0 | 梅綾 | 2007/3/11 |
| 《頓悟的旋律-黃龍三關》以祖師大德開悟的公案為詞, 現代化的旋律為曲的獨特方式呈現 歌詞 : 祖師大德開悟的公案 曲: 無系統樂團 MARCO: 主唱/鼓手/作曲 VINCENT: 吉打/鋼琴/編曲 ELVIS: 貝斯手/合音 我手何似佛手 摸得枕頭背後 不覺大笑呵呵 原來通身是手 我腳何似驢腳 未舉步時踏著 一任四海橫行 倒跨楊岐三腳 人人有個生緣 各各透徹機先 那吒折骨還父 五祖豈籍爺緣 *佛手驢腳生緣 非佛非道非禪 莫怪無門關險 結盡衲子深冤 瑞嚴近日有無門 掇向繩床判古今 凡嚴路頭俱載斷 幾多蹯蟄起雷音 | |||||
| 發行單位: 马来西亚佛教总会马士丹那支会(马六甲) | |||||
| 328 FD-LYZ04.mp3 下載 | 9,942 KB 7分23秒 (大佛頂首楞嚴神咒) | 2489 | 0 | 辰雨 | 2008/8/25 |
| 大佛頂首楞嚴神咒-04.楞嚴神咒首部曲~毗盧真法會, 辰雨主唱/編曲 | |||||
| 發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141 | |||||
| 329 FD-AMTF0208.mp3 下載 | 7,538 KB 5分22秒 (極樂世界阿彌陀佛-花開篇) | 1722 | 0 | 辰雨 | 2008/8/25 |
| 極樂世界阿彌陀佛-花開篇-08.愛心溫暖全世界(音樂演奏版) | |||||
| 發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141 | |||||
| 330 CJ_FRKCF.mp3 下載 | 4,437 KB 4分44秒 (慈濟) | 4347 | 0 | 小翰 | 2007/9/4 |
| 凡人可成佛 詞:莊奴 曲:王建勛 花蓮有精舍 舍迎天下客 客來謁上人 問經亦參佛 上人語賓客 來意實可賀 經須用智求 佛在悟中得 昂首眺望無垠的太平洋 回眸四顧高聳的太魯閣 人生境界比這些更遼闊 還有什麼容不下 還有什麼捨不得 客去辭精舍 舍告天下客 心中存善念 凡人可成佛 | |||||
| 發行單位: 慈濟 | |||||
| 331 UQYK_LHS08.mp3 下載 | 19,588 KB 20分56秒 (瑜伽焰口-羅漢寺) | 1996 | 0 | ftp | 2010/11/3 |
| 承斯善利 8/8, 羅漢寺-燄口 | |||||
| 發行單位: | |||||
| 332 UQYK_LHS07.mp3 下載 | 20,369 KB 21分47秒 (瑜伽焰口-羅漢寺) | 1940 | 0 | ftp | 2010/11/3 |
| 我以大悲佛神力 7/8, 羅漢寺-燄口 | |||||
| 發行單位: | |||||
| 333 RX_SMSJ.wmv 下載 | 29,422 KB 7分25秒 (融熙居士) | 1116 | 0 | 融熙居士 | 2009/3/18 |
| 生命時機MTV 詞曲/融熙居士 拍攝演唱/林月娥 大江水 向西行 亙千古 流轉不停 人間事 說分明 歷滄桑 誰能無生 歷滄桑 誰能無生 1. 生命時機時時新 讓那生命更加清明 消化經驗 學習自在安心 開發本能的覺性 紀錄生命的點滴 讓那成功烙印在心底 智慧觀照 錯誤修正 追求生命真實義 追求生命真實義 你我生長在這裡 身心要學習 靈光赫赫消磨盡 重新再開啟 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 2. 生命輪迴永續 涅槃是一切止息 透過禪修 觀照自我心地 端正自己癡慢疑 六道眾生 各所執 執著自以為是的靈體 進化推演 輪迴交替 醒悟人生的真諦 醒悟人生的真諦 你我生長在這裡 今生要聰利 掌握生命的時機 頓悟真理 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 | |||||
| 發行單位: 佛音樂雲工作室 | |||||
| 334 FBTJ0102.wmv 下載 | 10,706 KB 14分14秒 (六祖大師法寶壇經) | 1985 | 0 | homesir | 2009/6/21 |
| 六祖壇經, 般若品第二, 國語讀誦, 配上字幕 | |||||
| 發行單位: 佛陀教育基金會 http://www.budaedu.org/ghosa/C023/T006S/ | |||||
| 335 BYHJ.wma 下載 | 1,131 KB 3分42秒 (其他) | 1710 | 0 | 空山幽穀 | 2004/12/20 |
| 保佑闔家平安 | |||||
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| 336 HD04.mp3 下載 | 5,690 KB 3分52秒 (慧燈) | 1391 | 0 | 游子興 | 2006/4/1 |
| 慧燈專輯04 , 詞曲: 馬來西亞-斯理 | |||||
| 發行單位: | |||||
| 337 LSZQ203.mp3 下載 | 6,699 KB 7分9秒 (古樂心韻-靈山組曲2) | 4103 | 0 | 觀自在 | 2005/3/1 |
| 3.戒定真香 作曲:朱鍾堂 編配:何寶全 錄音演奏:上海音樂學院音樂製作部 錄音地點:上海市 | |||||
| 發行單位: 音樂九鼎唱片有限公司製作,辛森唱片有限公司代理發行 | |||||
| 338 LSZQ204.mp3 下載 | 5,874 KB 6分16秒 (古樂心韻-靈山組曲2) | 3638 | 0 | 觀自在 | 2005/3/1 |
| 4.寶鼎歌 作曲:朱鍾堂 編配:何寶全 錄音演奏:上海音樂學院音樂製作部 錄音地點:上海市 | |||||
| 發行單位: 音樂九鼎唱片有限公司製作, 辛森唱片有限公司代理發行 | |||||
| 339 WK1202.mp3 下載 | 14,971 KB 10分39秒 (晚課-三重淨宗學會) | 2387 | 0 | 游子興 | 2006/7/16 |
| 讚佛偈, 念佛(南無阿彌陀佛) 02/06 | |||||
| 發行單位: 三重淨宗學會 | |||||
| 340 LSZQ206.mp3 下載 | 16,961 KB 18分5秒 (古樂心韻-靈山組曲2) | 4440 | 0 | 觀自在 | 2005/3/1 |
| 6.娑婆界 作曲:朱鍾堂 編配:何寶全 錄音演奏:上海音樂學院音樂製作部 錄音地點:上海市 | |||||
| 發行單位: 音樂九鼎唱片有限公司製作,辛森唱片有限公司代理發行 | |||||