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21 RX_LPSZG02.wav 下載 | 10,193 KB 3分57秒 (融熙居士) | 557 | 0 | 融熙居士 | 2006/7/29 |
老菩薩之歌 [台語] 詞曲/融熙 自彈唱 90.04.18寫 (生日祝壽曲) 1.老菩薩啊 老菩薩啊 人生路途 走一半 兒女長大 已成家 這時心頭 尚快活 祝福你啊 祝福你啊 祝福你 福慧增長 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 2.老菩薩啊 老菩薩啊 半生為寺 來打拼 內內外外 功勞大 這時安心 念佛歌 祝福你啊 祝福你啊 祝福你 健康吃百二 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 3.阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 祝福你啊 祝福你啊 老菩薩 大家祝福你 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 註.. 東山龍山寺, 慈慧寺,皆有多位老菩薩,為寺犧牲奉獻,我很感恩思念 , 相信每一座寺廟 , 皆有任勞任怨的老菩薩們,僅以此歌獻給他們, 祝福老菩薩們,平安吉祥.福慧增長. | |||||
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22 RX_PU.MP3 下載 | 2,932 KB 3分34秒 (融熙居士) | 567 | 0 | 融熙居士 | 2006/12/20 |
普願 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛/自配唱 未編曲 青春的歲月 如斯的流走 沒有一點荒廢 沒有一點傷憂 正因我用心 無憾的活過 沒有牽掛在心頭 當願依教奉行 隨緣懺悔眾生 正因我無德 正因我無明 才會流轉浮世娑婆 酒肉與貪欲 三者不相離 世人若不斷除 長囚三有獄 若不戒食肉 永斷慈悲種 不戒食酒斷智慧 種當願依教奉行 斷欲意根得清淨 正因我無德 正因我無明 普願如說慈慧梵行 註: 1.普願這首歌,我很喜歡但每次唱後,我都很懺悔,懺悔自己未做到, 懺悔寫曲讓他人起煩惱,但也希望每人自我反省,普願如說 慈慧梵行。 此歌曲.88年寫好.一直無因緣上傳,感謝白開水善知識的一席話. 2.阿羅漢修解脫道,須讓意根清淨,才能永斷淫欲,初禪定現起. 貪嗔癡三毒清淨,三有欲界色界無色界.四禪八定現起.再自斷意識 覺知心而入滅盡定,成就無漏無為法.是稱無學俱解脫的阿羅漢. 3.菩薩從明見真心入手,意識覺知轉依真心,發願生生世世,不離眾生. 不滅除善法貪欲,並故意留惑潤生,以成就無漏清淨有為法,生生世世 有可愛異熟果,好上求佛道,下化眾生.直到成佛. 南無當來下生彌勒尊佛 融熙 敬上 | |||||
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23 RX_FSWB.mp3 下載 | 1,969 KB 3分47秒 (融熙居士) | 570 | 0 | 融熙居士 | 2008/9/2 |
佛身無病 詞 /維摩經 曲 /鄭銘富 http://mymedia.yam.com/m/2153859 佛身無病 金剛之體 諸惡已斷 眾善普會 佛身無漏 諸漏已盡 佛身無為 不墮數趣 轉輪聖王 福少尚無病 如來福慧 無量普勝 如來之身 即是法身 示現人間 非思欲身 不動地前才捨藏 金剛道後異熟空 大圓無垢同時發 普照十方塵剎中--八識規矩頌 三大僧劫修福慧 十地究竟證三身 為欲證得圓滿智 菩薩善修於萬行 | |||||
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24 RX_LZ.MP3 下載 | 2,302 KB 4分55秒 (融熙居士) | 571 | 0 | 融熙居士 | 2006/9/6 |
流轉 詞曲唱/融熙 古箏/雨箏 未編曲 圓覺經筆記 流浪三界中 同命無常人 生死夢空花 圓覺止流轉 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 本師釋迦牟尼佛 1. 你與我 貪愛牽纏 何時跳出輪迴 證真了無生 執我顛倒 幻化身心 生生世世 流轉不停 生了又死 死了又生 何時看破戲夢 及早來修行 依教奉行 圓照自心 永斷一切的無明 永斷一切的無明 2.(此段楞嚴經卷四) 眾生無明 從無始來 循著色聲未曾 覺醒悟妙常 追逐生滅 識情外境 生生世世 流轉不停 若棄生滅 守於真常 根塵識心 應時銷落光現前 信解修證 離妄證真 法眼應時得清淨 法眼應時得清淨 3. 隨緣不變 不變隨緣 不變是真理 變異也是方便 法身流轉 本覺湛然 體悟自性 的圓明 遠離諸幻 即是修行 真金無重礦 虛空不生空花 勤斷二障 悟入菩薩境 饒益有情的眾生 饒益有情的眾生 註.. 1.圓覺經是開悟醒迷的好經典,是世尊與十二位上首菩薩的對話,以教導後世 眾生契入每人本具的 *圓覺本體 清境覺地* 2.眾生流轉生死的病因 *(一切眾生,於無生中,妄見生滅,由種種貪愛,故輪迴 生死)* 病機*(常居幻化,曾不了知,妄認四大為身,六塵緣影為自心相)** 就是說我們眾生,誤認自己如來藏心與因緣合和而幻化生出的五蘊身為永恆 不變的我,又貪著影塵上見相二分的滋味,因此而造業不斷,輪迴生死. 3.治法*(修習菩薩如幻三昧,皆以智慧覺,了達無明,諸幻雖盡,不入斷滅)* 以我們幻化的意識心中,含藏的11善心所法,以精進心.慚愧心,不放逸心.等 改變修正我們意根潛意識的4大根本煩惱,我癡我見我慢我愛,稱之以幻修幻. 4.正因眾生本有,恆而不審,無覆無記的真心,永恆不滅,不來不去.我們上求佛 道,修學善法.使真心內涵藏的種子,善種不滅.惡種子不自增生..如此漸漸 清淨,斷除一念無明…直到*自淨其意*成功照見五蘊皆空,成就阿羅漢. 5.同時也參禪找心,破除無始無明,若棄生滅,守於真常, 根塵識心,應時銷落, 心光智慧光現前,然後依照53參依次成就佛道. 6.修成佛之後還會墮落成眾生嘛?當然不會的,因為佛的如來藏內含藏的種子. 已經完全清淨無垢,稱之無垢識.所以佛比喻說..真金無重礦,虛空不生空花. 真金就不會再入金礦中了,當然沒有眼病白內障的人,不會眼中生空花. 7.此歌曲88年寫的,歌詞很多,請多抱歉,也請隨文起觀照指教,謝謝大眾. | |||||
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25 RX_SYBX.MP3 下載 | 2,004 KB 4分17秒 (融熙居士) | 571 | 13 | 融熙居士 | 2006/5/31 |
燒一把香給十方的人 融熙/詞曲 未編曲.自彈唱音質差. 燒一把 最好的香呀香 給十方的人呀人 年年日日 祈禱著 人人平安吉祥 無明的我 在懺悔中 如是的發露 祈求 祈求 願離無明貪瞋痴 祈求 祈求 願離無明貪瞋痴 百年三萬六千日 蝴蝶夢中度一春 蝸牛角上名利爭 五蘊山頭失寸心 註: 此曲以燒香為功課,禮敬十方為對象,懺悔發露反省,願離無明貪瞋痴, 願人人平安吉祥,皈依三寶,醒悟戲夢,體解空性真心,早成佛道。 融熙 敬上 90.10.31寫 | |||||
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26 RX_PSFY.MP3 下載 | 3,028 KB 3分42秒 (融熙居士) | 572 | 12 | 融熙居士 | 2007/4/11 |
菩薩法樂 詞/維摩詰經.菩薩品四 曲/融熙 吉他笛唱/未編曲 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 南無維摩詰菩薩 1. 菩薩常樂信佛 菩薩樂欲聽法 樂供養眾樂離諸欲 樂觀五陰如怨賊 觀四大如毒蛇 隨護道意 觀內入如空聚 饒益眾生 樂成就相好故 修諸功德 樂修無量道法 是為菩薩法樂 2. 菩薩樂廣菩提心 勤修六度波羅蜜 降伏眾魔斷諸煩 惱莊嚴道場樂淨佛國 樂聞深法不畏 樂三脫門 樂親近善知識 心喜清淨 樂將護惡知識 心無罣礙 樂修無量道法 是為菩薩法樂 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 註..此歌是看經筆記.歌詞是維摩詰經.菩薩品四.無盡燈之前的文句. 居士為天女們的開示,也是一切菩薩眾,所應遵循的修行安住法. 願你我都能得菩薩法樂.令一切眾生皆 [ 得法樂 ] 具足. | |||||
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27 RX_PSWHQ.mp3 下載 | 2,496 KB 3分3秒 (融熙居士) | 573 | 0 | 融熙居士 | 2006/12/30 |
菩薩問候曲 詞曲/ 融熙 95.12.30剛作剛彈唱 未編曲 你家住在哪一鄉 有著佛光照天上 到處充滿著智慧相 象安住菩提轉動心香 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛安樂鄉 啊 菩薩的精神 無私無我 德行最芬芳 你是哪裡的菩薩僧團 有著那熱誠和理想 為證佛道向前航 大家一起快樂成長 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛最健康 啊 問候你一句 色身安康否 道業精進否 眾生好度否 雪花片片一年到 彌陀聖誕梅花香 儲備道糧好回向 禮佛懺悔道業增上 啊 春天快到 萬象更新 安住菩提鄉 啊 問候你一句 攝心為戒 定慧等持 德行最芬芳 註..今年快已近尾聲,快速寫一曲**菩薩問候曲*問候佛學網站的菩薩們. 聽說法界菩薩相見面都是如此的互相問候,我們也一起來問候學習. 快速寫來.立即配唱.唱得不好.請多包涵. 融熙 敬上 | |||||
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28 RX_PSSRS01.MP3 下載 | 1,890 KB 2分18秒 (融熙居士) | 573 | 0 | 融熙居士 | 2007/1/18 |
菩薩善若水 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 琵琶/素真 笛唱/融熙 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根---說水性.也說真如性. 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行---菩薩真如心相應. 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按照舊寫的曲調.填入此歌詞.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞.隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事. 融熙 敬上 | |||||
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29 RX_TMS.mp3 下載 | 3,361 KB 3分43秒 (融熙居士) | 574 | 0 | 融熙居士 | 2007/8/3 |
嘆蒙山 詞/詩鬼 2段詞融熙.唱.曲/融熙 琵琶/敏真 古箏/鄭翠如 「寂寂荒郊夢亦長,古今成敗懶思量; 野草鮮花捻多少,苦雨酸風幾斷腸。 夜與螢光同出入,五更雞唱影形藏; 悔不當初修心地,致墮青山淚兩行。」--秀才詩鬼 蒙山再嘆影孤單 甘露風燈閃電光 六趣無處不是夢 法語聲聲悟真常 性朗心空意清淨 彌陀慈父大法王 接引菩薩伸招請 破顏微笑到蓮邦 ----融熙補寫 註 1.朋友傳來,宣化上人佛學問答錄中的一則故事.我認為詩文很好. 所以寫作此歌曲.並寫第2段詩文.大家聽聽.也學習發菩提心普渡眾生. 你我更要.早早學佛.莫待老來才學道 荒塚多是少年人. 2.問:中國叢林晚課時放蒙山餵鬼神。什麼是「放蒙山」? 宣化上人:六祖大師叫惠明到袁州蒙山去住,惠明沒有即刻去,過了三年 之後才去住。 住在蒙山,他見這一個鬼,這個鬼生前是個秀才,秀才就 像現在的博士之類的, 但死了做鬼,他還儘作詩,看見惠明大師到那兒, 他就作了一首詩,說: 「寂寂荒郊夢亦長,古今成敗懶思量; 野草鮮花捻多少,苦雨酸風幾斷腸。 夜與螢光同出入,五更雞唱影形藏; 悔不當初修心地,致墮青山淚兩行。」 他晚間唱這個詩,惠明大師聽見了就同他說法,把這個秀才超度托生去了, 所以就有放蒙山。這放蒙山,就是超度鬼的。 | |||||
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30 RX_LZSXX.mp3 下載 | 3,793 KB 4分3秒 (融熙居士) | 581 | 14 | 融熙居士 | 2008/9/1 |
了眾生心行 融熙 / 詞曲 笛唱 鳳凰颱風來 作 http://mymedia.yam.com/m/2281618 1. 眾生心行千萬千 輪迴三界心所緣 心行攀緣四空定 感得來世無色天 心行喜樂止觀定 感得色界四禪天 愛於五欲善清淨 投生欲界或人間 2. 貪嗔癡妄惡業重 三惡道果在眼前 二乘心行解脫道 十八界滅入涅盤 眾生心行真心了 四生六道隨變現 勸君發起菩薩性 感得佛土淨莊嚴 總綱.. 眾生心行真心了 了得心行業果生 四生六道隨變現 三界五蘊幻化影 勸君及早認識心 反聞自性破無明 五十三參佛道進 莊嚴佛土菩薩行 融熙 敬上 拜佛後 敬寫 97.7.27 | |||||
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31 RX_LPSZG01.mp3 下載 | 1,582 KB 4分51秒 (融熙居士) | 582 | 0 | 融熙居士 | 2006/7/29 |
老菩薩之歌 [國語] 詞曲/融熙 自彈唱 90.04.18寫 (生日祝壽曲) 1.老菩薩啊 老菩薩啊 人生路途 走一半 兒女長大 已成家 這時心頭 尚快活 祝福你啊 祝福你啊 祝福你 福慧增長 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 2.老菩薩啊 老菩薩啊 半生為寺 來打拼 內內外外 功勞大 這時安心 念佛歌 祝福你啊 祝福你啊 祝福你 健康吃安樂 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 3.阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 祝福你啊 祝福你啊 老菩薩 大家祝福你 祝福你啊 祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊 註.. 東山龍山寺, 慈慧寺,皆有多位老菩薩,為寺犧牲奉獻,我很感恩思念 , 相信每一座寺廟 , 皆有任勞任怨的老菩薩們,僅以此歌獻給他們, 祝福老菩薩們,平安吉祥.福慧增長. | |||||
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32 RX_CSHMM.mp3 下載 | 2,450 KB 4分40秒 (融熙居士) | 591 | 0 | 融熙居士 | 2008/6/3 |
禪思還滅門 詞曲 / 融熙 自彈唱 97.4.2 http://mymedia.yam.com/m/2001977 日出日落花開花謝 又是楓葉舞 緣覺聖者禪思因緣 為何世間苦 無明行識名色緣六入 觸受愛取有生老死 此有故彼有 此無故彼無 輪迴流轉門 十二因緣足 禪思還滅門 莫再輪迴苦 禪思還滅門 莫再輪迴苦 緣覺禪思我見除 一觸即止愛取無 齊識而還不過彼 還滅十因任孤獨 註文 1.十二因緣流轉門.輪迴門-- 無明 行 識 名色 緣六入 觸 受 愛 取 有 生 老死-12支.12因緣中.此 識支..是中陰身入胎的識心..是.第8識心與7意根心. 是名色的名. 2.還滅門--齊識而還不過彼-- 雜阿含經選要:287 (19頁)287 經 如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時、世尊告諸比丘:「我憶宿命,未成正覺時,獨一靜處,專精禪思,作是念: ………..我作是思惟時,齊識而還,不能過彼:謂緣識名色,緣名色六入處, 緣六入處觸,緣觸受,緣受愛,緣愛取,緣取有,緣有生,緣生老病死、憂悲惱苦, 如是如是純大苦聚集。 我時作是念:何法無故﹝則﹞老死無?何法滅故老死滅? 即正思惟,生如實無間等:生無故老死無,生滅故老死滅。 如是.死老.生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行廣說。--共10支. 3.還滅十因任孤獨---因為.辟支佛.如同阿羅漢.入無餘涅盤 .是斷除五蘊18 界..不造後有. 但是入涅盤是存在.不是斷滅.所以只剩下八識心.本來不生 不滅.無人無我心..七意根心也滅除了. | |||||
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33 RX_ZMDSXXR.MP3 下載 | 2,670 KB 3分16秒 (融熙居士) | 592 | 0 | 融熙居士 | 2006/6/20 |
咱們都是修行人 (台語) 融熙/詞曲 慈慧寺合唱團/陳賢銘老師演唱 咱們都是 修行人 修行要 契入本願心 不要執著 咱們的身心 不要執著 世間的名 萬相事物 皆生滅 執著非修行 靜定生慧 因緣契佛性 活活潑潑 創造人生 建立自己 心靈工程 速成非是真 盡未來際 修行無止境 咱們都是 修行人 修行要 發菩提心 打開心窗 接納一切境 自然自在 意識無定型 活在當下 天真應物 隨心不踰距 靜定生慧 因緣契佛性 活活潑潑 創造人生 建立自己 心靈工程 速成非是真 盡未來際 我是修行人 註: 1.此曲以南胡創作,是歌仔戲曲風,希望每個人建立屬於自己的修行方式, 稱為心靈工程以契入佛心。如:參佛、念佛、拜懺、讀經、持咒…等。 2.當然修行是.永無止盡.所以發願 *盡未來際 我是修行人* 3.今由慈慧寺合唱團.李燕貞老師彈奏.陳賢銘老師演唱.是合唱團的教唱曲. | |||||
發行單位: 台南鹽水慈慧寺 | |||||
34 RX_LNFM.mp3 下載 | 3,198 KB 3分26秒 (融熙居士) | 592 | 1 | 融熙居士 | 2008/9/2 |
六念法門 融熙/詞曲 自彈唱 http://mymedia.yam.com/m/2217142 1. 六念法中有正知 念茲在茲要憶持 念佛法僧施戒天 知恩報恩深禪思 念佛功德持名號 道品百法不忘失 隨聲聞僧証涅槃 隨菩薩僧証真如 2. 財施法施無畏施 六度成就首佈施 戒是無漏功德本 清淨戒體愛取無 福報生天世間主 解脫天是任孤獨 第一義天証般若 六念法門是總持 融熙 讀書筆記 註.. 1.學佛是記住任何一法,成就一切種智,讓自己的念心所成就,所以不可以說 學佛是*故意忘記*世間的一切煩惱與快樂,是要暸知一切法都是自己心識 所變現.本來無苦無樂.但確實成就智慧能破五魔,所以說學佛有法喜法樂. 2.六念法門要學習,時時記住念茲在茲.憶持不忘.就能成就功德. 3.念佛.法 僧 施 戒 天 稱為六念法門.你我要知恩報恩深思禪思. 4.念佛功德.或持佛名號念佛等.三十七道品百法明門要牢記不忘失. 菩薩要學到.千法.萬法.等 5.念僧尊重僧人.隨聲聞僧學習可以証得無餘涅槃.隨大乗菩薩僧証真如. 明法界實相 . 6.財施法施無畏施,六度成就首佈施.念佈施.成就一切功德.重佈施開始. 7.戒是無漏功德本.清淨戒體愛取無.持戒念戒.讓自己清靜少犯戒. 8.念天有4種,一.福報生天,為天人.二.有好福報也做世間君主.或總統 三.解脫天是任孤獨的聲聞阿羅漢人.斷除五陰18界.只剩下真如心獨自在. 稱為任孤獨. 四.第一義天証般若.証得生命實相明心的人.稱為第一義天.你我六念法門 也是總持學習. 融熙 敬上 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室 | |||||
35 RX_WLY.mp3 下載 | 4,118 KB 5分 (融熙居士) | 592 | 11 | 融熙居士 | 2008/9/2 |
無漏巖 詞/寒山詩 曲/融熙 282.無漏 283.戒體 寒山無漏巖,其巖甚濟要。八風吹不動,萬古人傳妙。 寂寂好安居,空空離譏誚。孤月夜長明,圓日常來照。 我自遁寒巖,快活長歌笑。虎丘兼虎谿,不用相呼召。 沙門不持戒,道士不服藥。自古多少賢,盡在青山腳。 閑來翻看寒山詩 無漏山巖千古奇 不用招呼本來具 說與智慧朋友知--融熙 寫 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室 | |||||
36 RX_PSJS.MP3 下載 | 3,862 KB 3分42秒 (融熙居士) | 593 | 0 | 融熙居士 | 2007/4/10 |
菩薩眷屬 詞/維摩詰經 曲/融熙 吉他笛唱 未編曲請包涵 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 南無維摩詰 菩薩摩訶薩 1. 智度菩薩母 方便以為父 一切眾導師 無不由是生 法喜以為妻 慈悲心為女 善心誠實男 畢竟空寂舍 弟子眾塵勞 隨意之所轉 道品善知識 由是成正覺 諸度法等侶 四攝為伎女 歌詠誦法言 以此為音樂 2. 總持之園苑 無漏法林樹 覺意淨妙華 解脫智慧果 八解之浴池 定水湛然滿 布以七淨華 浴此無垢人 象馬五通馳 大乘以為車 調御以一心 遊於八正路 相具以嚴容 眾好飾其姿 慚愧之上服 深心為華鬘 3. 富有七財寶 教授以滋息 如所說修行 迴向為大利 四禪為床座 從於淨命生 多聞增智慧 以為自覺音 甘露法之食 解脫味為漿 淨心以澡浴 戒品為塗香 摧滅煩惱賊 勇健無能踰 降伏四種魔 勝幡建道場 註..重看維摩詰經.也寫幾首歌曲.跟大眾結緣.也請一起來閱經感受. 維摩詰居士的菩薩智慧.他一直要把菩薩真如大法.送給聲聞人與大眾. 並非故意貶低二乘人.此歌詞是.維摩詰所說經佛道品第八中的詞句. .唱的不好卻忙了一天的時間.請大家隨緣歡喜. | |||||
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37 RX_RLHSS.mp3 下載 | 2,111 KB 4分8秒 (融熙居士) | 603 | 0 | 融熙居士 | 2007/12/25 |
融靈和尚頌 融熙居士 / 詞曲彈唱.音質差請包涵 溫良君子恭謙讓 威儀三千醒十方 禪心淨律華嚴體 領導群倫做慈航 南華轉動菩提香 雲水漂泊任海洋 紹繼大嶼觀音寺 接承曹溪法脈長 海內知己千千萬 引領徒眾醒無常 熄滅無明貪嗔癡 精進三學做道糧 融通萬法真如現 靈知不昧涅槃鄉 菩提無我觀自在 薩埵同歸極樂邦 註.. 一..大嶼山觀音寺住持融靈法師; 現年八十多歲,身體健壯.,是我朋友的皈 依師父.我興起寫作此歌,作為引導自己修行目標,也讓朋友常常無法隨時親 近師長的仰慕之情,得到師恩的慰藉。 二.融靈和尚頌 歌辭解釋 -第1段 溫良君子恭謙讓 威儀三千醒十方 禪心浄律華嚴體 領導群倫做慈航 南華轉動菩提香 雲水漂泊任海洋 紹繼大嶼觀音寺 接承曹溪法脈長 融靈法師是彬彬有禮的謙和君子,具有儒家仁恕溫良恭敬,謙和禮讓的美 德。佛門三千威儀,八萬細行,表現於行住坐臥四威儀中,是道德與智慧的 無言之教,能啟發有情之信心。佛道中以契入本具清淨的真如心為禪門,以 念佛淨念相續,一心不亂為方便,戒律儀軌來規律色身,藏六如龜,防意如 城。佛法是成佛之法,以華嚴經入自心法界品,行五十三參歷經三大僧劫, 其實不出自心普賢的一真法界本體。 具有此功德者,能領導群倫做眾生離苦得樂的慈悲領航。法師青年時期, 曾參訪修學曹溪南華寺,在雲飛真月明。松動萬壑清時節,禮拜祖師,內心有 省,皈依真如無生忍,觀照起甚深般若。隨著時代的動亂,雲水漂泊,往來於 泰國,無我性的薩婆心海隨緣不變,不變隨緣,隨順眾生及1949年來港,與海 山老法師因學習華嚴經結下法縁於大嶼山觀音寺,並紹繼住持興建觀音寺與三 寶殿。真是遠接南海普陀靈感觀音,近承曹溪臨濟法脈,為正法續佛慧命,延 續智慧燈明。 第2段. 海內知己千千萬 引領徒眾醒無常 熄滅無明貪嗔癡 精進三學做道糧 融通萬法真如現 靈知不昧涅槃鄉 菩提無我觀自在 薩埵同歸極樂邦 法師皈依徒眾千千萬,道交感應知音眷屬更是不可數,引導大眾了知, 恆而思量的意根心是自作自受,與異作異受的五蘊身是縁起性空的,是苦空 無常無我,進而觀行斷除我見我執,信受佛偈,諸惡莫作,眾善奉行,自淨 意根,直到成佛的意根我不再改變,稱之常樂我凈涅槃四德。首先要漸滅七 轉識心的一念無明貪嗔癡,成就無我的解脫道初果,薄貪嗔痴二果,進而信 受奉行金剛經法,依著相似智慧精進三學做道糧,再發心參禪相應無始無明 ,融通萬法真如現,是為明見本心,本心是無四相,無人相我相眾生相的金 剛心,是靈知不昧的涅槃妙心,依著無我的金剛心,來行戒定慧三無漏學, 自然積集清淨無漏的一切有為法,成就菩薩圓滿資糧,但是菩提自性本來無我, 在聖不增,在凡不減,聖凡同性,不生不滅,永遠都是不作不受自在清淨, 希望發大心的有情薩埵都能,明見本心學法有益,也藉由心外淨土極樂 世界,進而圓滿菩薩的成佛之道。 | |||||
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38 RX_RRSHR.WAV 下載 | 2,224 KB 1秒 (融熙居士) | 603 | 1 | 融熙居士 | 2006/1/12 |
日日是好日 詞曲/融熙 一年容易 新春到 百花迎春萬事好 年年是好年 日日是好日 珍惜青春學佛早 恭喜你啊 恭喜你啊 大家互相祝福 福慧增長 萬事如意 祝福你法喜充滿 恭喜你啊 恭喜你啊 身體健康平安 我來唱歌 給你聽啊 我們是快樂學佛人 恭祝大家 萬事如意 新春快樂 註..95年新春將到.謹以此歌曲.祝福大家.日日是好日.生緣處處 融熙 敬上 | |||||
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39 RX_JWJSTM.MP3 下載 | 4,422 KB 4分33秒 (融熙居士) | 604 | 19 | 融熙居士 | 2007/1/18 |
盡無盡解脫門 詞 /維摩詰經 曲/融熙 笛唱/融熙 古箏/鄭翠如 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 有盡無盡解脫門 你我菩薩悉當學 不盡有為好成佛 不住無為不證空 1.不盡有為發深心 不離大慈有悲心 教化眾生不疲厭 四攝法常念順行 常求無念實相智 不壞威儀能隨俗 斷眾生疑法無礙 心無放逸菩薩行 2.不住無為不證空 觀受是苦不畏死 觀心無常不厭善 觀法無我常誨人 修學寂滅不永滅 觀無所歸趣善法 觀於空無不捨悲 不住無為菩薩行 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 具福德故不住無為 具智慧故不盡有為 大慈悲故不住無為 滿本願故不盡有為 註.. 一.維摩詰經,菩薩行品第十一 1.佛言:「……有以音聲、語言、文字而作佛事。諸佛即以此法而作佛事, 是名入一切諸佛法門。……」本網站佛曲音樂,就是音聲佛事. 2.佛告諸菩薩:「有盡無盡解脫法門,汝等當學!何謂為盡?謂有為法。何謂 為無盡?謂無為法。如菩薩者,不盡有為,不住無為。何謂不盡有為?謂不 離大慈,不捨大悲;深發一切智心,而不忽忘,教化眾生,終不厭倦…… 在諸禪定,如地獄想;於生死中,如園觀想;見來求者,為善師想;…… 波羅蜜,為父母想;道品之法為眷屬想……常求無念實相智慧……。 3.何謂菩薩不住無為?謂修學空,不以空為證;修學無相、無作,不以無相、 無作為證;修學無起,不以無起為證;……觀於無漏,而不斷諸…… 觀於空無,而不捨大悲……。 二.菩薩為成佛道.要廣學世間出世間一切法,稱之有不盡的有為法要學習,所以 不要有快一點學盡有為法的心,稱之不盡有為,要在生死輪迴中學習,所以要 有無止盡的有為身體,學習有為法,稱之不盡有為. 三.當然生生世世學習有為法之中,也會忽然疲累,想住無為中,入涅槃去,但是 為了成佛的本願,眾生無邊誓願度.的四宏誓願.只好再興起心念,四攝法隨順 眾生,也因為與真如心相應,也自然無相無願無作,稱之不住無為.也當然不入 無為涅槃空中. 四.此歌曲是經文的剪裁,希望不要失了經意,請大眾隨文觀照.並且找經文相對 閱讀,為不讓太過繁瑣,故不多做解釋,請多體諒. 融熙 敬上 | |||||
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40 RX_UJJJS.mp3 下載 | 4,091 KB 4分23秒 (融熙居士) | 605 | 0 | 融熙居士 | 2008/9/2 |
圓覺經 偈頌 融熙 /曲唱 敏真/琵琶 http://mymedia.yam.com/m/2202846 爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言。 1. 普賢汝當知 一切諸眾生 無始幻無明 皆從諸如來 圓覺心建立 猶如虗空華 依空而有相 空華若復滅 虗空本不動 幻從諸覺生 幻滅覺圓滿 覺心不動故 2. 若彼諸菩薩 及末世眾生 常應遠離幻 諸幻悉皆離 如木中生火 木盡火還滅 覺則無漸次 方便亦如是 空花從妄有 幻覺依幻滅 菩薩幻修幻 空性不斷滅---我補寫入四句..以滿歌詞. 圓覺經--世尊與12大菩薩.的討論.你我應學習. | |||||
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