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名稱	大小　　長度　(最終類別)	下載次數	推薦	提供者	日期
1681　 UQYK0303.wma 　下載	129,277 KB　55分2秒　(瑜伽焰口)	1356	0	乙虹	2007/10/11
瑜伽焰口（3/6）
發行單位:
1682　 YJYGYZSJ.mp3 　下載	2,165 KB　9分14秒　(經典唱誦/法會佛事)	1713	0	子興	2004/5/1
俞淨意公遇灶神記, 悟行法師念誦
發行單位:
1683　 KZJ0203.mp3 　下載	12,262 KB　13分5秒　(晨鐘偈)	3674	0	無名	2006/11/19
晨鐘偈
發行單位: 如是我聞
1684　 DSGY.mp3 　下載	1,475 KB　1分34秒　(其他)	2489	0	chris	2006/11/15
大乘皈依 諸佛正法眾中尊 直至菩提我皈依 我以所行施等善 為利有情願成佛
發行單位: 福智佛教基金會
1685　 RX_GEDQT.MP3 　下載	3,316 KB　4分3秒　(融熙居士)	741	0	融熙居士	2006/11/14
感恩的秋天 詞曲/融熙 自彈唱95.11.13 (一) 為何你要離開我的身邊 我感到無限的孤寂 窗外風依舊冷冷吹 告訴我現在是秋天 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠懷念你 (二) 走在人生大道誰人無傷痛 只有那親朋的安慰 人情風依舊暖暖吹 告訴我待人要慈悲 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 (三) 世間都是因緣聚散生滅 沒有那永恆的事物 窗外風依舊冷冷吹 告訴我信心要堅強不退 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 註..剛剛寫好歌曲.也讓佛網朋友分享,希望在這輩子裡,愛過.疼過我們的人, 我們都謝謝他,罵過我們的人.讓我們有感覺,有增上的因緣.我們也謝謝他. *偶像破滅是成長的開始.愛恨離別..是人生的滋味.都是學佛的好因緣* 你我互相勉勵. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
1686　 SB.swf 　下載	866 KB　2分23秒　(其他)	2521	0	麻淨	2006/11/9
送別, 弘一大師 Flash
發行單位:
1687　 SZCD02.mp3 　下載	29,556 KB　31分32秒　(道證法師)	1582	0	淨音	2006/9/30
山中晨禱之二
發行單位: 非賣品，歡迎自由流通
1688　 UQYK0636.mp3 　下載	789 KB　51秒　(瑜伽焰口-悟禪法師)	1156	0	釋大寬	2008/8/14
悟禪法師-瑜伽燄口-36-惟願承三寶力
發行單位: 牟尼佛法流通網
1689　 FD-SJRL15.mp3 　下載	6,683 KB　4分43秒　(娑婆世界-釋迦如來)	1597	0	辰雨	2008/8/25
娑婆世界-釋迦如來-15.娑婆教主
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
1690　 NWYSF06.mp3	714 KB　46秒　(南無藥師琉璃光如來-九字四音)	751	0	Bhaisajya	2005/7/23
南無藥師琉璃光如來, 台語, 淨妙法藥, 可重複播放 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
發行單位: 亞洲唱片 - 諦聽文化
1691　 RX_SGLH.mp3 　下載	6,600 KB　7分2秒　(融熙居士)	1186	0	融熙居士	2009/4/29
１１５。四果阿羅漢 詞 曲 /鄭銘富 琵琶曲唱 1. 流浪的人兒 尋尋覓覓 　人生的真諦 無明所蓋 愛欲我執 　輪迴在生死地 我佛大沙門 常作如是說 因緣生滅 無常無我 辭親出家 斷欲出愛 　識自心源 內無所得 外無所求 　無相無願空 解脫初果 斷除我見 　 疑見戒禁取見 斷三缚結 不墮惡趣 　初果須陀洹(見地) 2. 初果的聖人　 捨凡入聖 　 煩惱漸輕微 斷除我見 身見疑見 　 創始證無為 緣塵及身見 今者乃知非 七反人天 趣寂不知歸 辭親出家 斷欲出愛 　　識自心源 內無所得 外無所求 　 無相無願空 解脫二果 薄貪嗔癡 　 名為斯陀含 欲界貪愛 轉為淡薄 　 薄地斯陀含 3. 二果的聖人 邁向三果 　求斷五利使 欲貪永斷 次除瞋結 　不復起現行 色界身我見 今者乃知非 如理作意 故名慧解脫 永除煩惱 長辭後有 無我復無人 境亡心滅 不復貪瞋 　翛然獨任真 解脫三果 斷五利使 　名為阿那含 色界貪愛 嗔妄遠離 離地阿那含 4. 三果的聖人 邁向四果 求斷五鈍使 貪嗔癡愛 掉舉慢結 不復起現行 無色界身我見 今者乃知非 九次第定 故名俱解脫 永除煩惱 長辭後有 無我復無人 境亡心滅 不復貪瞋 翛然獨任真 解脫四果 斷五鈍使 名為阿羅漢 三界貪愛 癡慢永斷 無學阿羅漢(畢地) 備註.. 初果所斷之煩惱為三縛結，即是我見、疑見、戒禁取見； 二果所斷煩惱為減低欲界煩惱之貪著，令貪瞋痴淡薄，名為薄貪瞋癡； 三果所斷煩惱為五下分結，即是欲貪、瞋恚、我見、戒禁取見、疑見； 又稱五利使.-身.邊.邪.見.戒 四果所斷煩惱為五上分結，即是色界貪、無色界貪、掉舉、慢、無明。 又稱五鈍使.-貪.嗔.癡.慢.疑
發行單位: 佛音樂雲工作室
1692　 RX_QXZHS.mp3 　下載	4,606 KB　5分39秒　(融熙居士)	766	0	融熙居士	2007/4/11
乞心智慧頌 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛唱/融熙 未編曲請包涵 乞心正是心　乞智正是智　智彌三千界　退藏稱一心 能觀是為智　所得是為慧　意識心所現　統稱是智慧 格物致知者　定靜安慮得　六識共分別　觀照起般若 世間稱智慧　出世名般若　般若妙智慧　能度煩惱河 記載為文字　文明次第生　以醒後來者　是文字般若 因緣所生法　皆從真如生　體悟空性理　名實相般若 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 你我輪迴人　俗諦悟法空　真諦悟圓明　起信大乘真　－－融虛空慧 上 註..一. 應本網站討論區.筆名乞者 留言　2007/3/17 看書信常有智慧二字,聽人講話某某很有智慧,智從何而生,慧存在否. 如能用智慧二字,寫一首佛曲,讓人從音樂韻律中知道,智慧 讓心有所 悟….也是好事。問了一個大問題,歹勢,只因對音樂的喜愛(佛曲), 希望更多人從音樂中學佛。 阿彌陀佛 乞者 二.又因歌曲有4段歌詞.所以再補入. 4句詩文.如下 楞嚴經卷5.. 知見立知者 即是無明本 知見無見者 斯即涅盤淨 三. 我今隨順唱 佛法甚深意 回向功德性 聽聞皆得利--融虛 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
1693　 RX_SRYZ.mp3 　下載	3,064 KB　3分16秒　(融熙居士)	1036	0	融熙居士	2009/4/17
38. 四如意足 詞曲/融熙居士 http://mymedia.yam.com/m/2050718 欲如意足 大願力行 念如意足 無量心行 進如意足 目標方正 慧如意足 般若正行 體解大道 發無上心 福慧雙修 如意足行 四如意足，又作四神足 -- 以下錄自佛光辭典 註. (1)欲如意足，希慕所修之法 , 能如願滿足。 (2)精進如意足，於所修之法，專注一心，無有間雜，而能如願滿足。 (3)念如意足，於所修之法，記憶不忘，如願滿足。 (4)思惟如意足，心思所修之法，不令忘失，如願滿足。 由欲求（欲）、心念（心）、精進（勤）、觀照（觀）四法之力，引發種種神用而產生之三摩地（定）。 37道品於四念處中修實智慧，四正勤中修正精進，如此則慧多定少，今修四種禪定攝心，始能定、慧均等，所願皆得，故稱如意足。 又關於神足之釋義，據大毘婆沙論卷一四一載，思求諸所欲願，一切如意，故稱為神，引發於神，故稱神足。 即依欲、勤等力而引發等持，再依止等持而引發種種神用，故稱四神足。 此外，據俱舍論卷二十五載，四善根位中，於頂位可修得四神足 融熙 敬上.97.4
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.
1694　 RX_SNZWGG.mp3 　下載	4,584 KB　4分53秒　(融熙居士)	1191	0	融熙居士	2009/4/17
40. 四念住.五根歌 詞曲/ 融熙 http://mymedia.yam.com/m/2055530 (琵琶配唱) 雲水生涯　本是空　　觀身不淨　　　觀受是苦 觀心無常　觀法無我　隨無相順無願　本是空 修四念住　善微萌　　再修五根　　　信進念定慧 篤信佛道　無漏解脫　依佛說無人我　是信根 信善法理　精進莫懈怠　勤求不息　　是精進根 一心觀想　憶持不放逸　念茲在茲　　思惟真理是念根 置心一處　相應不掉舉　攝心不散　　一心寂定是定根 禪觀慧照　智斷煩惱　　定慧等至　　定慧等持是慧根 五無漏根。此五者對於降伏煩惱、引入聖道具有增上之作用，故稱五根。為三十七道品中之第四科。 (一)信根，信三寶、四諦等之道理。 (二)進根又作精進根、勤根。勇猛修善法。 (三)念根.憶念正法。 (四)定根.使心止於一境而不散失者。 (五)慧根，由定中觀智所起，而了知如實之真理者。 皆為能生起一切善法之根本，故稱為五根。又「根」有增上、出生等之義，能令人出生無漏聖道， 出生「出世聖道」之力偏強，稱為根；依次對治不信、懈怠、放逸、掉舉、無明煩惱等之作用， 五根，根，即能生之意，能生一切善法。 (1)信根，篤信正道及助道法，則能生出一切無漏禪定解脫。 (2)精進根，修於正法，無間無雜。 (3)念根，正法記憶不忘。 (4)定根，攝心不散，一心寂定，為定根。 (5)慧根，對於諸法觀照明了，是為慧根。
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品
1695　 UQYK0201.mp3 　下載	57,548 KB　1時1分36秒　(瑜伽焰口-西方寺)	1652	0	佛因	2007/4/3
收錄秉西法師、智超法師、心海法師主壇的三大士『瑜伽焰口』科儀，全本威儀具足，氣度莊嚴。 『瑜伽』是梵文，意思是法師手結密印，口誦真言，意專觀想，身與口協，口與意符，意與身會，三業相應。 施放焰口是佛教為利濟幽冥的儀軌，向六度中的餓鬼施食，目的是消弭怨氣，化解不安，成就祥和國度，濟物利生。 現埸錄音【歡迎流通】
發行單位: 西方寺　永惺長老
1696　 UQYK0202.mp3 　下載	65,565 KB　1時10分24秒　(瑜伽焰口-西方寺)	1752	0	佛因	2007/4/3
收錄秉西法師、智超法師、心海法師主壇的三大士『瑜伽焰口』科儀，全本威儀具足，氣度莊嚴。 『瑜伽』是梵文，意思是法師手結密印，口誦真言，意專觀想，身與口協，口與意符，意與身會，三業相應。 施放焰口是佛教為利濟幽冥的儀軌，向六度中的餓鬼施食，目的是消弭怨氣，化解不安，成就祥和國度，濟物利生。 現埸錄音【歡迎流通】
發行單位: 西方寺　永惺長老
1697　 RX_PSSRS01.MP3 　下載	1,890 KB　2分18秒　(融熙居士)	780	0	融熙居士	2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 琵琶/素真 笛唱/融熙 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根---說水性.也說真如性. 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行---菩薩真如心相應. 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按照舊寫的曲調.填入此歌詞.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞.隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
1698　 RX_PSSRS02.MP3 　下載	2,344 KB　2分51秒　(融熙居士)	724	0	融熙居士	2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 吉他自彈唱 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按舊寫的曲調.另寫一首曲子.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事.
發行單位: 佛音樂雲工作室
1699　 JLG0205.wmv 　下載	13,454 KB　4分2秒　(極樂歌系列之二(MTV))	1466	0	傳術	2006/7/9
05.信念, 作曲:如娟, 作詞:如娟, 演唱:淨思居士 秉持著堅定信念，唸唸彌陀，唸唸西方世界。 放下萬緣，放下對娑婆的眷戀，回到彌陀身邊。 秉持著深信切願，唸唸清淨，唸唸真誠懇切。 放下萬緣，放下煩惱萬千。 把握今生，勿在磋砣歲月，一門深入，一心專念， 心不離佛，口不離念，唸唸彌陀唸唸覺，唸唸相應唸唸覺。
發行單位: www.purelandmusic.com 台南市淨宗學會增加字幕與影像
1700　 FD-SJRL16.mp3 　下載	2,852 KB　2分15秒　(娑婆世界-釋迦如來)	1469	0	辰雨	2008/8/25
娑婆世界-釋迦如來-16.結集
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141