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名稱	大小　　長度　(最終類別)	下載次數	推薦	提供者	日期
1701　 LFDGS02.mp3 　下載	2,807 KB　1分30秒　(其他)	1801	0	ftp	2010/11/5
了凡的故事(片尾曲)
發行單位:
1702　 GNSJ04.mp3 　下載	3,706 KB　2分57秒　(活在感恩的世界)	1966	0	游子興	2007/8/3
04 慈悲, 李文發監製，許俊華、李志東製作
發行單位: 新加坡淨宗學會 2006年出版
1703　 YSFHYSX01.mp3	26,123 KB　22分17秒　(一聲佛號一聲心)	881	0	Eric	2006/2/26
一聲佛號一聲心, 奕睆居士 (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
發行單位: 諦聽
1704　 RX230_ZYM.mp3 　下載	3,601 KB　3分50秒　(融熙居士)	1185	0	融熙居士	2009/9/22
230.座右銘 詞／漢 崔瑗　曲／融熙　９８。９。１ 漢 崔瑗 ，字子玉，東漢人 本文出自『全後漢文』 無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。 世譽不足慕，惟仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷。 無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不緇，曖曖內含光。 柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫介，悠悠故難量。 慎言節飲食，知足勝不祥。行之苟有恆，久久自芬芳。 網路解釋.. 無 道 人 之 短 ， 無 說 己 之 長 。 ＝＞不要去評論別人的缺點，不要誇耀自己的優點。 　　施 人 慎 勿 念 ， 受 施 慎 勿 忘 。 ＝＞施恩惠給別人的事，千萬不要記在心裡，接受別人的恩惠，千萬不可以忘記。 　　世 譽 不 足 慕 ， 惟 仁 為 紀 綱 。 ＝＞世俗的虛名不值得羨幕，唯一只有「仁」才是做人的根本法則。 　　 　　隱 心 而 後 動 ， 謗 議 庸 何 傷 ？ ＝＞做任何事情之前，心裡覺得不慚愧才去做，那麼別人的毀謗中傷哪有什麼妨害呢？ 　　無 使 名 過 實 ， 守 愚 聖 所 臧 。 ＝＞不要讓自己的虛名超過實質，並且不炫燿才華，不賣弄聰明，這才是聖人所稱道的。 　　在 涅 貴 不 緇 ， 曖 曖 內 含 光 。 ＝＞處在淤濁的環境中，貴在不被這個環境所污染。有才德的人，光芒內斂， 不求表面的虛榮，只求充實的內在。 　　柔 弱 生 之 徒 ， 老 氏 誡 剛 強 。 ＝＞柔弱者因為具有韌性，所以不容易被摧折，是適合生存的一類。老子知 　　道剛強容易被折毀，不如柔弱者容易生存，所以他以剛強為誡，勉勵自 　　己要做柔弱的人。 　　行 行 鄙 夫 介 ， 悠 悠 故 難 量 。 ＝＞見識越淺薄的人，老是越想表現出剛強的樣子。待人處世，只有閒靜不 　　與其他人爭奪，他成功的機會才會無所限量。 　　慎 言 節 飲 食 ， 知 足 勝 不 祥 。 ＝＞說話的時候要謹慎，飲食要節制，一個人知道滿足而不貪心，就可以避 　　免不吉利的事情發生。 　　行 之 苟 有 恆 ， 久 久 自 芬 芳 。 ＝＞如果遵照著這個座右銘，持之以恆的實行，日子久了之後，才德自然會 　　散發出來，有如花香的四播。
發行單位: 佛音樂雲工作室，第230首
1705　 RX_BSHCH.mp3 　下載	4,151 KB　4分26秒　(融熙居士)	560	0	融熙居士	2008/9/1
冰水幻彩虹　詞曲／融熙 第二段詞/寒山 http://mymedia.yam.com/m/2198080 1. 伊人在何方　伊人在何方　在那天之涯 水之濱 日夜盼望著　歲歲年年　　人生境界何處去覓尋 天蒼蒼　　　野茫茫　　　浮雲蔽日繁華轉眼空 生也如夢　　死也如夢　　綠水青山有我幻彩虹 2. 欲識生死譬　欲識生死喻　且將冰水比冰水比 水結即成冰　冰消返成水　冰水無常是常皆如斯 已死必應生　出生還死　　死復還生 冰水不相傷　生死還雙美　冰水生死幻化如彩虹 寒山詩..第97首冰水 欲識生死譬　且將冰水比 水結即成冰　冰消返成水 已死必應生　出生還復死 冰水不相傷　生死還雙美 備註..此歌曲比喻.生死涅盤同源,都是如來藏心的幻化.
發行單位: 佛音樂雲工作室
1706　 RX_YSTLN.mp3 　下載	3,951 KB　4分14秒　(融熙居士)	640	0	融熙居士	2008/9/1
音聲陀羅尼 詞曲/ 融熙 http://mymedia.yam.com/m/2221278 佛經 -諸行無常經--讀後心得 1. 一切音聲攝入心　根塵境界六識生 賴耶大種起變現　都是自心所現影 稱譏毀譽利衰苦　末那無明起貪嗔 六識法種無自性　我見分別惱不平 2. 貪嗔痴慢婬欲性　諸法無二等虛空 其性涅盤同解脫　都是賴耶大種生 無相無願無作者　法爾如此本清淨 眾生我見妄分別　不離有我造業行 3. 此是音聲非音聲　隨順眾生說幻名 遠離徧計所執性　依他起性本圓明 大道無二法平等　心智一體豈相鄰 八風不動隨緣轉　知幻即離細觀行 註.. １.天地一體,不能只要地,不要天，生死與涅盤同源。不能斷生死，趣向涅盤。 如此是.阿羅漢.不是學佛人.貪嗔癡與清淨法，也是阿賴耶識所流注的法種 子。其法性等同解脫。但是。你我有我見我執者。在其中分別再遍記執性， 而生起貪愛嗔恨。而掉入輪迴惡業中。 2.語言影像.任何外六塵.都是經過自己六根的攝取後.再流注出.六識種子. 而起分別了知.所以一切萬法,都是自心所變現…沒有 好與壞..只有. 分別了知.. 但是如果因此情境,而升起貪嗔痴妄想情緒,就是掉入我見 我執,所以菩薩12因緣法. 一觸即止.煩惱不生. 3. 三界唯心 萬法唯識 ,一切自心所生出..所以在依他起性上.遠離徧計執性. 當下就是圓成實性.一切萬法 本來都是 圓成實性.都是法性 空性.你我莫要 掉入自己我執我見的遍計執性中.而起煩惱. 是此歌曲的.學習重點.
發行單位: 佛音樂雲工作室
1707　 JLG0201.wma 　下載	4,557 KB　4分49秒　(極樂歌系列之二)	1556	0	游子興	2006/1/29
01.阿彌陀佛謝謝您, 作曲:許俊華, 作詞:許俊華, 演唱:柯佩磊 阿彌陀佛謝謝你 給眾生的淨土 讓眾生得解脫 阿彌陀佛謝謝你 給眾生的希望 讓眾生不彷徨 感恩你 我願意獻出一生弘揚佛法 這條路一直往前去 感恩你 我願意獻出一生普渡眾生 生生世世走下去 阿彌陀佛　阿彌陀佛 我會生生世世追隨你 阿彌陀佛　阿彌陀佛 我會不斷念下去
發行單位: www.purelandmusic.com
1708　 RX220_RMHXJ.mp3 　下載	3,805 KB　4分3秒　(融熙居士)	853	0	融熙居士	2009/8/11
２２０。人命呼吸間－極樂慈航 人命呼吸間　有命皆無常 人命呼吸間　轉眼夢一場 人命呼吸間　罪福不敗亡 人命呼吸間　你我當思量 念佛往生　　極樂慈航 念佛往生　　極樂慈航 阿彌陀佛　　阿彌陀佛 阿彌陀佛　　阿彌陀佛
發行單位: 佛音樂雲歌集.第220首
1709　 CJ_CSCH01.mp3	5,251 KB　2分14秒　(慈濟)	1060	0	無名	2005/8/14
草山春暉, 片頭曲, 霍正奇＆洪瑞襄 (原上傳者擔心此為版權曲目, 取消下載) (此曲目有版權, 取消下載連結, 請多包涵。）
發行單位: 慈濟
1710　 FD-AMTF0202.mp3 　下載	9,665 KB　7分8秒　(極樂世界阿彌陀佛-花開篇)	1458	0	辰雨	2008/8/25
極樂世界阿彌陀佛-花開篇-02.OM A MI DE WA SE
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
1711　 LHBC0104.mp3 　下載	13,292 KB　1時15分37秒　(梁皇寶懺-慧文法師)	2647	0	釋空知	2008/11/15
梁皇寶懺．卷四, 法會現場錄音 主法者─慧文法師 維那師─印航法師
發行單位:
1712　 FD-AMTF0203.mp3 　下載	7,358 KB　5分22秒　(極樂世界阿彌陀佛-花開篇)	1599	0	辰雨	2008/8/25
極樂世界阿彌陀佛-花開篇-03.愛心溫暖全世界
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
1713　 FD-AMTF0205.mp3 　下載	9,303 KB　6分4秒　(極樂世界阿彌陀佛-花開篇)	1757	0	辰雨	2008/8/25
極樂世界阿彌陀佛-花開篇-05.真愛相挺
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
1714　 UQYK0503.wma 　下載	40,963 KB　26分7秒　(瑜伽焰口-大寶華山)	1028	0	乙虹	2008/6/15
大寶華山大板瑜伽焰口, 戒德和尚
發行單位:
1715　 FD-AMTF0206.mp3 　下載	6,534 KB　4分46秒　(極樂世界阿彌陀佛-花開篇)	1993	0	辰雨	2008/8/25
極樂世界阿彌陀佛-花開篇-06.極樂世界(音樂演奏版)
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
1716　 RX_MLPS.mp3 　下載	7,114 KB　5分3秒　(融熙居士)	1151	0	融熙居士	2009/2/20
彌勒菩薩頌.國語版. 89年寫. 廖孝瑜/編曲. 融熙居士/演唱.電腦自錄音. 南無彌勒菩薩　 南無彌勒菩薩　 南無彌勒菩薩　 南無彌勒菩薩 1. 彌勒菩薩大慈尊　龍華三會轉法輪　今住兜率莊嚴土　慈施安樂教有情　 法門容易普及近　見佛聞法淨土行　彌勒淨土　 法緣殊勝　 你我同發心 兜率見慈尊　 南無當來　 下生彌勒佛　 南無當來　下生彌勒尊佛 2.　 我今禮讚大慈悲　化身萬億度眾生　瑜珈佛子修觀行　能於所緣安其心　 三皈五戒行十善　圓滿人格在世間　滿腔歡喜　 福壽無邊　 你我同發心 兜率見慈尊　 南無當來　 下生彌勒佛　 南無當來　下生彌勒尊佛 註： 彌勒菩薩頌，是輕快台語風，取其滿腔歡喜。地藏菩薩頌是華嚴十地菩薩改編，因十地頌歌詞繁多，難以受持。地藏頌慈悲莊嚴，令人感動。文殊菩薩頌與五十三參同為華嚴系統，曲風相近，希望大家善用其心，感受生命存在圓明。 阿含時期已有彌勒思想，太虛大師言：於釋迦法中發菩提心，行十善者，皆得往生兜率淨土。今浙江奉化市雪竇山，為彌勒道場是我佛教第五大名山。五大菩薩皆已編曲演唱完成.請自下載.
發行單位: 佛音樂雲歌集31首
1717　 RX_SMSJ.wmv 　下載	29,422 KB　7分25秒　(融熙居士)	942	0	融熙居士	2009/3/18
生命時機MTV 詞曲/融熙居士 拍攝演唱/林月娥 大江水 向西行　 亙千古　流轉不停　 人間事 說分明　 歷滄桑　誰能無生　歷滄桑　誰能無生 1.　 生命時機時時新　讓那生命更加清明　 消化經驗　 學習自在安心 開發本能的覺性 紀錄生命的點滴 讓那成功烙印在心底 智慧觀照　 錯誤修正　追求生命真實義　追求生命真實義 你我生長在這裡　身心要學習　靈光赫赫消磨盡　重新再開啟　 南無阿彌陀佛　 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛　 阿彌陀佛 2. 生命輪迴永續　 涅槃是一切止息 透過禪修　 觀照自我心地　端正自己癡慢疑 六道眾生 各所執　 執著自以為是的靈體 進化推演　 輪迴交替　 醒悟人生的真諦　醒悟人生的真諦 你我生長在這裡　 今生要聰利　 掌握生命的時機　頓悟真理　 南無阿彌陀佛　 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛　 阿彌陀佛
發行單位: 佛音樂雲工作室
1718　 RX_JZLZX.mp3 　下載	2,861 KB　3分4秒　(融熙居士)	630	0	融熙居士	2008/9/3
九轉靈知心 詞曲/融熙 自彈唱 97.3.30 http://mymedia.yam.com/m/2002293 1. 意法為缘意識生　相應別境五遍行-意識心的功能.善分別. 感受苦樂憂喜捨　斷常定境我執情 九轉靈知斷我見　參禪十轉依真心 善用世間意識覺　五十三參佛道進 2. 幽閉法塵四禪定　一念不生意識靈---定境中意識心也善分別. 昏睡五位意識斷　莫要錯認定盤星 九轉靈知斷我見　參禪十轉依真心 善用世間意識覺　五十三參佛道進 口訴.. 九轉靈知心　十轉正法行 善用世間覺　共向佛道進 註.. 1.我們的意識心.稱為靈知心.一輩子會嚐過.10種滋味. 2.感受 苦 樂 憂 喜 捨　斷 常 定境-共8個.我見我執情. 3.當你.斷我見後.創始證無為..稱之.九轉靈知斷我見. 4.依著無我見.再上前一步參禪找真心.轉依真如空性心. 稱之.參禪十轉正法行..依著真心體性.成就佛道. 5.另寫的詞.也留著參考. 意法為缘意識生　相應別境五遍行 感受苦樂憂喜捨　斷常定境我執情 斷除我見證無為　靈知十轉依真心 空性金剛本清淨　轉依無住起妙行　 幽閉法塵四禪定　一念不生意識靈 昏睡五位意識斷　五根依舊攝法塵 法塵變動意根動　喚起意識別分明　 善用意識證真心　依真修幻菩薩行
發行單位: 佛音樂雲工作室
1719　 RX_SXLC.mp3 　下載	2,533 KB　4分49秒　(融熙居士)	748	0	融熙居士	2009/1/22
三細六粗 詞曲/融熙 詞源/大乘起信論 南無摩訶馬鳴菩薩　南無摩訶馬鳴菩薩 南無摩訶馬鳴菩薩　南無摩訶馬鳴菩薩 １． 無明不覺生三細，境界為緣長六粗 動則有苦不動無，六粗不現真修行 無明業相妄動起，能見相故轉識生 境界相即六塵境，不覺三細結相親 ２． 智相了別生愛嗔，相續相應苦樂情 苦樂覺念生執著，四蘊分別安立名 依執名等起業相，依業繫苦轉不停 一觸即止愛取無，依真修幻淨無明 融熙　寫　讀起信論　心得　９８。１。２０ 註文. １.眾生因對生命真理的不清楚稱為不覺，對真理所知不足，是為所知障有無始無明，再因一念無明煩惱障不覺妄動，而生出三細相，再依境界為緣貪愛長養六粗相，而輪迴生死。所以學佛人要觀照了解自心現量，進而斷除我見，依真修幻淨化無明業種，更不要收集染污業種。 ２.無明妄動生出三細，貪愛六粗相則有苦因苦果，不動則無，只出生三細不出生六粗相則無苦因業，譬如已斷我見的二乘聖人等，與斷我見而明見本心的菩薩者，依著真如心本來對六塵不動而安住，所以你我學佛者當如斯盡量不生起六粗相是為真修行。不覺三細結相親，此三相幾乎同時出生，故說不相捨離，三細結相親。你我修行者，也要善借三細相來學習無漏清淨有為法，莫要如定性聲聞種性，一心斷除三細相，不造後有，提早入涅槃。 ３.三細相是. 一無明業相：海水因無明風動而生起波浪，眾生依無明妄想不覺心動而幻化此世間； 二能見相：依著心動而生出七轉識有能見境界的見分，而能暸知境界相，六根對六塵生起六識心。 三境界相：依著能見不覺，故有妄境界相現，離見則無境，離境也無見。離開境界則無見可說，離開境界相當然也沒有見性可言，故阿羅漢入無餘涅槃，才真無見無境。 ４.說六粗。 智相了別生愛嗔，相續相應苦樂情 苦樂覺念生執著，四蘊分別安立名 依執名等起業相，依業繫苦轉不停 一觸即止愛取無，依真修幻淨無明 ㄧ智相：智相了別生愛嗔，七轉識都有五別境慧心所,能了別境界相,故說智慧相,也緣境界生起愛嗔心。 二相續相：相續相應苦樂情，依於智相了別苦樂，覺受念念不忘，相應不斷。 三執著相：苦樂覺念生執著，對苦樂的覺受念念不忘相續不斷，而生起執著。 四執名等相：四蘊分別安立名，依著受想行識四蘊心法，覺受暸知生起執著分別，而安立名字等相。 五起業相：依執名等起業相，謂依執名等起於種種諸差別業。 六業繫苦相：依業繫苦轉不停，輪迴三界，依業受苦不得自在。 修行大綱： 動則有苦不動無，六粗不現真修行，你我行者當遵循。一觸即止愛取無，當六根接觸六塵有六入，生起六識心，境界相生起已經具足三細相，當慧心所緣境界而生起貪愛，進而生起六粗相，已經有苦業。所以你我修行者，當盡量只生起三細與智相，至少不生起第五起業相與繫業苦相。 以你我當，觀受是苦，斷除我見，進而參禪明見本心，依真修幻淨除阿賴耶識中的染污種子，直到佛地無漏清淨有為法圓滿無垢。 大乘起信論　原文。 不覺義者。謂從無始來不如實知真法一故。不覺心起而有妄念。然彼妄念自無實相。不離本覺。猶如迷人依方故迷。迷無自相不離於方。眾生亦爾。依於覺故而有不覺妄念迷生。然彼不覺自無實相。不離本覺。復待不覺以說真覺。不覺既無真覺亦遣。 復次依於覺故而有不覺生三種相不相捨離。一無明業相。以依不覺心動為業。覺則不動。動則有苦。果不離因故。二能見相。以依心動能見境界。不動則無見。三境界相。以依能見妄境相現。離見則無境。以有虛妄境界緣故。復生六種相。一智相。謂緣境界生愛非愛心。二相續相。謂依於智苦樂覺念相應不斷。三執著相。謂依苦樂覺念相續而生執著。四執名等相。謂依執著分別名等諸安立相。五起業相。謂依執名等起於種種諸差別業。是故當知。一切染法悉無有相。皆因無明而生起故。
發行單位: 佛音樂雲集210首
1720　 RX_YLFSS.mp3 　下載	2,632 KB　5分8秒　(融熙居士)	638	0	融熙居士	2007/11/22
衍亮法師頌 詞曲唱/融熙居士 96.11.15 寫 衍繹般若真空性 亮哉意根染凈分 法詮百丈農禪凈 師歸常住寺寶林 應無所住生其心 六根清淨見天真 道不遠人常通流 千古揚頌菩薩行 有為幻化終有盡 無漏相契福德深 領眾薰修行六度 出坡悟取舍衛身 眷屬如夢因緣聚 佛道法喜最可親 且將娑婆無常念 信受奉行金剛經 緣起.. 有網友傳來消息,他曾經親近的衍亮法師往生,難掩內心傷悲,所以我參照,網路 訊息,簡單寫一首*衍亮法師頌*,以安慰好友聊表追思,我也藉此沾法師的光,跟 衍亮法師結一點法緣,也讓大眾知道有這位菩薩行者.共同來宏揚金剛. 願將功德 回向法師蓮品增上 願法師不棄眾生,早返娑婆救渡有緣眾生. 佛教線上香港訊.. 香港寶林禪寺方丈衍亮法師世緣已盡，遷化西方，于2007年10月25日上午 在寶 林禪寺圓寂，世壽51歲。 寶林禪寺位於香港大嶼山深處，是香港著名的禪宗道場。聖一法師出任方 丈， 樹立清規，莊嚴道場。1997年聖一法師退位后由見智法師接任住持， 2006年衍 亮法師接任寶林禪寺方丈，領眾熏修。寺內僧眾夏則安居誦經習 教，冬則打七 參禪，早晚二時課誦，夜坐兩枝靜香；每半月誦戒布薩，出 坡勞務等，仍保持 著傳統禪林清淡恬靜的生活習慣。 衍亮法師頌 歌詞解釋.. 衍繹般若真空性 亮哉意根染凈分 法詮百丈農禪凈 師歸常住寺寶林 應無所住生其心 六根清淨見天真 道常通流不遠人 千古揚頌菩薩行 1.法師一生的志業是宏揚金剛經，衍繹真如本來不生不滅的空性真理， 在恆而不審的真心中，含藏有永恆存在卻時時審察的意根心，此意根心 是具有染凈的善惡根性，可喜的是經過三大僧劫的修行自凈其意，能讓 意根圓滿清凈光亮稱為圓滿報身佛。 法師一生服膺百丈禪師，一日不做一日不食, 的農禪精神，並念佛參禪導歸 極樂，法師住持大嶼山寶林寺，也常住自心本無分別的無住心寶林寺，應世間 因緣而生出五蘊十八界心，也藉此轉化意根與意識心的虛妄，進而六根清淨了 見本自具有的天真佛，金剛真理是不離開人身六道身的，所以自心金剛道常通 流運作光明，展現出行住坐臥的功德，千古聖賢都要稱頌金剛真實心，與佛道 ５３參的菩薩光明行。 2.有為幻化終有盡 無漏相契福德深 領眾薰修行六度 出坡悟取舍衛身 眷屬如夢因緣聚 佛道法喜最可親 且將娑婆無常念 信受奉行金剛經 　　一切有為法　如夢幻泡影，如露亦如電　應作如是觀。－－有為偈 　　一切無為法　如虛亦如空，如如心不動　萬法在其中。－－無為偈 有為一切法幻化如夢終歸熄滅，只有契入本來無四相的真心，相應的福德才 真正殊勝，法師領眾薰修解行六度波羅蜜，出坡農禪如學習佛陀入舍衛大城托 缽，體悟證取本自的金剛心。徒眾眷屬相聚本來就是因緣生滅，無須過度傷悲 ，佛道上有法喜共同成長，生生世世相扶持的法眷屬更是親切，你我也信守法 師的志願。且將娑婆無常念 信受奉行金剛經。才是真正遵從他的遺願。 祝大家　 法喜充滿 信受奉行金剛經 。　 融熙居士　合十
發行單位: 佛音樂雲工作室