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大佛頂首楞嚴神咒 (13) 阿彌陀佛在心間 (4) 清塵雅琴 (5)
一盞燈 (3) 活在感恩的世界 (2) 原野三重唱 (8)
古樂心韻-靈山組曲4 (1) 度母、瑪哈嘎拉讚頌CD (1) 阿彌陀佛四十八願 (2)
蔡可荔-悟 (1) 極樂歌系列一 (10) 古樂心韻-靈山組曲2 (1)
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憨山大師醒世歌 (6) 淨土篇 (1) 古樂心韻-靈山組曲3 (1)
心靈相契的聲音二 (2) 娑婆世界-釋迦如來 (18) 無私的奉獻 (12)
阿彌陀佛在心間(MTV) (7) 華嚴組曲 (4) 暢懷法師梵唄選 (1)
極樂世界阿彌陀佛-花開篇 (10) 淨宗心靈音樂會一 (4) 極樂歌系列之二 (2)
頓悟的旋律 (7) 道證法師 (2) 極樂世界阿彌陀佛-見佛篇 (7)
淨宗心靈音樂會二 (7) 泰國法身寺 (3) 遙喚 (1)
極樂歌系列一(MTV) (10) 南無阿彌陀佛-經行念佛 (1) 慧燈 (2)
極樂歌系列之二(MTV) (2) 了凡偈語 (1) 心靈相契的聲音一(MTV) (7)
慈宗法樂二 (1) 恆德法師 (1)

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221  FD-AMTF0201.mp3  下載 6,924 KB 4分46秒 (極樂世界阿彌陀佛-花開篇)20220辰雨2008/8/25
極樂世界阿彌陀佛-花開篇-01.極樂世界
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141

222  RX_MHLXB.mp3  下載 11,234 KB 4分47秒 (融熙居士)12050融熙居士2009/3/17
梅花落雪白 詞曲唱/融熙 藝術學院學生國樂演奏

1.
極目寒林署色侵 朦朧殘月未西沉
大千世界ó15;塵夢 一杵晨鐘響梵音
忍凍騎驢吟白雪 看雲依石聽泉琴
東行恰好迎朝日 幾樹梅花緩步尋

2.
眾裡尋他千萬難 無心回首一笑開
趁意春風舞青劍 贏得梅花落雪白
仗劍秋風戴月來 寒霜笑我似癡呆
別後不知春江冷 碧水凍凝梅花開

3.
天降瓊林一夜白 冰封大地竅不開
日出高峰山陵暗 西頂巒障映光彩
仰頭長望清淨在 吹雪不濕隨風擺
片片縱曉知落處 飛入禪林猶欠篩

備註..
此詩文2.3段我投稿於,中興日報吟詩集,該刊物又幫我補入第一段詩文.
我很喜歡.所以一起編唱此曲...請來台南藝術學院音樂係學生多人.與
國樂編曲老師.同赴錄音室錄音此曲國樂.花瞭不少錢..但ㄧ直沒有配唱.
我今於自己電腦錄音配唱.請大家一起分享.

發行單位: 佛音樂雲工作室

223  LSZQ301.mp3  下載 4,502 KB 4分48秒 (古樂心韻-靈山組曲3)46650觀自在2005/3/17
01.池中蓮
作曲:朱鍾堂 編配:何寶全
錄音演奏:上海音樂學院音樂製作部

錄音地點:上海市

發行:音樂九鼎唱片有限公司製作
發行單位: 辛森唱片有限公司代理發行

224  RX_SXLC.mp3  下載 2,533 KB 4分49秒 (融熙居士)9440融熙居士2009/1/22
三細六粗 詞曲/融熙 詞源/大乘起信論

南無摩訶馬鳴菩薩 南無摩訶馬鳴菩薩
南無摩訶馬鳴菩薩 南無摩訶馬鳴菩薩
1.
無明不覺生三細,境界為緣長六粗
動則有苦不動無,六粗不現真修行
無明業相妄動起,能見相故轉識生
境界相即六塵境,不覺三細結相親

2.
智相了別生愛嗔,相續相應苦樂情
苦樂覺念生執著,四蘊分別安立名
依執名等起業相,依業繫苦轉不停
一觸即止愛取無,依真修幻淨無明

融熙 寫 讀起信論 心得 98。1。20


註文.

1.眾生因對生命真理的不清楚稱為不覺,對真理所知不足,是為所知障有無始無明,再因一念無明煩惱障不覺妄動,而生出三細相,再依境界為緣貪愛長養六粗相,而輪迴生死。所以學佛人要觀照了解自心現量,進而斷除我見,依真修幻淨化無明業種,更不要收集染污業種。

2.無明妄動生出三細,貪愛六粗相則有苦因苦果,不動則無,只出生三細不出生六粗相則無苦因業,譬如已斷我見的二乘聖人等,與斷我見而明見本心的菩薩者,依著真如心本來對六塵不動而安住,所以你我學佛者當如斯盡量不生起六粗相是為真修行。不覺三細結相親,此三相幾乎同時出生,故說不相捨離,三細結相親。你我修行者,也要善借三細相來學習無漏清淨有為法,莫要如定性聲聞種性,一心斷除三細相,不造後有,提早入涅槃。

3.三細相是.

一無明業相:海水因無明風動而生起波浪,眾生依無明妄想不覺心動而幻化此世間;

二能見相:依著心動而生出七轉識有能見境界的見分,而能暸知境界相,六根對六塵生起六識心。

三境界相:依著能見不覺,故有妄境界相現,離見則無境,離境也無見。離開境界則無見可說,離開境界相當然也沒有見性可言,故阿羅漢入無餘涅槃,才真無見無境。


4.說六粗。

智相了別生愛嗔,相續相應苦樂情

苦樂覺念生執著,四蘊分別安立名

依執名等起業相,依業繫苦轉不停

一觸即止愛取無,依真修幻淨無明


ㄧ智相:智相了別生愛嗔,七轉識都有五別境慧心所,能了別境界相,故說智慧相,也緣境界生起愛嗔心。

二相續相:相續相應苦樂情,依於智相了別苦樂,覺受念念不忘,相應不斷。

三執著相:苦樂覺念生執著,對苦樂的覺受念念不忘相續不斷,而生起執著。

四執名等相:四蘊分別安立名,依著受想行識四蘊心法,覺受暸知生起執著分別,而安立名字等相。

五起業相:依執名等起業相,謂依執名等起於種種諸差別業。

六業繫苦相:依業繫苦轉不停,輪迴三界,依業受苦不得自在。


修行大綱:

動則有苦不動無,六粗不現真修行,你我行者當遵循。一觸即止愛取無,當六根接觸六塵有六入,生起六識心,境界相生起已經具足三細相,當慧心所緣境界而生起貪愛,進而生起六粗相,已經有苦業。所以你我修行者,當盡量只生起三細與智相,至少不生起第五起業相與繫業苦相。
以你我當,觀受是苦,斷除我見,進而參禪明見本心,依真修幻淨除阿賴耶識中的染污種子,直到佛地無漏清淨有為法圓滿無垢。




大乘起信論 原文。

不覺義者。謂從無始來不如實知真法一故。不覺心起而有妄念。然彼妄念自無實相。不離本覺。猶如迷人依方故迷。迷無自相不離於方。眾生亦爾。依於覺故而有不覺妄念迷生。然彼不覺自無實相。不離本覺。復待不覺以說真覺。不覺既無真覺亦遣。
復次依於覺故而有不覺生三種相不相捨離。一無明業相。以依不覺心動為業。覺則不動。動則有苦。果不離因故。二能見相。以依心動能見境界。不動則無見。三境界相。以依能見妄境相現。離見則無境。以有虛妄境界緣故。復生六種相。一智相。謂緣境界生愛非愛心。二相續相。謂依於智苦樂覺念相應不斷。三執著相。謂依苦樂覺念相續而生執著。四執名等相。謂依執著分別名等諸安立相。五起業相。謂依執名等起於種種諸差別業。是故當知。一切染法悉無有相。皆因無明而生起故。
發行單位: 佛音樂雲集210首

225  JLG0201.wmv  下載 16,042 KB 4分49秒 (極樂歌系列之二(MTV))165415傳術2006/7/9
01.阿彌陀佛謝謝您, 作曲:許俊華, 作詞:許俊華, 演唱:柯佩磊
阿彌陀佛謝謝你 給眾生的淨土 讓眾生得解脫 阿彌陀佛謝謝你 給眾生的希望 讓眾生不彷徨 感恩你 我願意獻出一生弘揚佛法 這條路一直往前去 感恩你 我願意獻出一生普渡眾生 生生世世走下去 阿彌陀佛 阿彌陀佛 我會生生世世追隨你 阿彌陀佛 阿彌陀佛 我會不斷念下去
發行單位: www.purelandmusic.com 台南市淨宗學會增加字幕與影像

226  JLG0201.wma  下載 4,557 KB 4分49秒 (極樂歌系列之二)18810游子興2006/1/29
01.阿彌陀佛謝謝您, 作曲:許俊華, 作詞:許俊華, 演唱:柯佩磊
阿彌陀佛謝謝你 給眾生的淨土 讓眾生得解脫
阿彌陀佛謝謝你 給眾生的希望 讓眾生不彷徨

感恩你 我願意獻出一生弘揚佛法 這條路一直往前去
感恩你 我願意獻出一生普渡眾生 生生世世走下去

阿彌陀佛 阿彌陀佛 我會生生世世追隨你
阿彌陀佛 阿彌陀佛 我會不斷念下去
發行單位: www.purelandmusic.com

227  RX_WDGXZTN.MP3  下載 6,805 KB 4分50秒 (融熙居士)10670融熙居士2009/2/20
我的故鄉在台南-國語版 詞曲/融熙 編曲/李燕貞 鄭銘富/演唱 廖孝瑜/MIDI

1.
我的故鄉住在台南 它是一個 美麗的城市
東邊有高山 西邊是海洋 嘉南地區 安樂的地方.
鹽水故稱月津港 年年元宵放煙火 炮聲齊發 萬事平安 請你有空來玩
2.
我的故鄉住在台南 它是一個 美麗的城市
東邊有高山 西邊是海洋 嘉南地區 安樂的地方.
關仔嶺頂碧雲寺 水火同源真希奇 紅葉山莊 百花開 請你有空來玩

3.
我的故鄉住在台南 它是一個 美麗的城市
東邊有高山 西邊是海洋 嘉南地區 安樂的地方
南鯤鵢五府千歲 陣頭最是鬧熱 擂鼓震天 保佑平安 請你有空來玩

註..
1.此歌曲.唱出台南縣的風光.是合唱團的教唱曲.由慈慧寺合唱團.李燕貞老
師彈奏.陳賢銘老師指揮演唱.我改唱國語版.請大家聽聽.自家電腦錄音.

2.台南鹽水慈慧寺佛音合唱團,由法慧師父帶領.多次在佛衛台演唱.也應各
寺廟法會.邀請演唱.謝謝她們用心的推廣佛曲.
發行單位: 佛音樂雲集170首

228  LSZQ102.mp3  下載 4,538 KB 4分50秒 (古樂心韻-靈山組曲1)45501觀自在2005/2/25
2.悉遙聞
作曲:朱鍾堂 編配:何寶全
錄音演奏:上海音樂學院音樂製作部 錄音地點:上海市
發行單位: 音樂九鼎唱片有限公司製作, 辛森唱片有限公司代理發行

229  RX_LPSZG01.mp3  下載 1,582 KB 4分51秒 (融熙居士)8040融熙居士2006/7/29
老菩薩之歌 [國語] 詞曲/融熙 自彈唱 90.04.18寫

(生日祝壽曲)

1.老菩薩啊  老菩薩啊 人生路途 走一半
兒女長大  已成家  這時心頭 尚快活
祝福你啊  祝福你啊 祝福你 福慧增長
祝福你啊  祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊

2.老菩薩啊  老菩薩啊 半生為寺 來打拼
內內外外  功勞大  這時安心 念佛歌
祝福你啊  祝福你啊 祝福你   健康吃安樂
祝福你啊  祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊

3.阿彌陀佛  阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
阿彌陀佛  阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
祝福你啊  祝福你啊 老菩薩 大家祝福你
祝福你啊  祝福你啊 觀音菩薩 相伴在身邊

註..
東山龍山寺, 慈慧寺,皆有多位老菩薩,為寺犧牲奉獻,我很感恩思念 ,
相信每一座寺廟 , 皆有任勞任怨的老菩薩們,僅以此歌獻給他們,
祝福老菩薩們,平安吉祥.福慧增長.
發行單位: 佛音樂雲歌集87首

230  FD-WSDFX12.mp3  下載 6,813 KB 4分52秒 (無私的奉獻)16350辰雨2008/8/25
無私的奉獻-12.無私的奉獻(KALA)
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141

231  RX_SNZWGG.mp3  下載 4,584 KB 4分53秒 (融熙居士)11520融熙居士2009/4/17
40. 四念住.五根歌 詞曲/ 融熙

http://mymedia.yam.com/m/2055530 (琵琶配唱)

雲水生涯 本是空  觀身不淨   觀受是苦
觀心無常 觀法無我 隨無相順無願 本是空

修四念住 善微萌  再修五根   信進念定慧
篤信佛道 無漏解脫 依佛說無人我 是信根

信善法理 精進莫懈怠 勤求不息  是精進根

一心觀想 憶持不放逸 念茲在茲  思惟真理是念根
置心一處 相應不掉舉 攝心不散  一心寂定是定根
禪觀慧照 智斷煩惱  定慧等至  定慧等持是慧根

五無漏根。此五者對於降伏煩惱、引入聖道具有增上之作用,故稱五根。為三十七道品中之第四科。
(一)信根,信三寶、四諦等之道理。
(二)進根又作精進根、勤根。勇猛修善法。
(三)念根.憶念正法。
(四)定根.使心止於一境而不散失者。
(五)慧根,由定中觀智所起,而了知如實之真理者。
皆為能生起一切善法之根本,故稱為五根。又「根」有增上、出生等之義,能令人出生無漏聖道,
出生「出世聖道」之力偏強,稱為根;依次對治不信、懈怠、放逸、掉舉、無明煩惱等之作用,

五根,根,即能生之意,能生一切善法。
(1)信根,篤信正道及助道法,則能生出一切無漏禪定解脫。
(2)精進根,修於正法,無間無雜。
(3)念根,正法記憶不忘。
(4)定根,攝心不散,一心寂定,為定根。
(5)慧根,對於諸法觀照明了,是為慧根。

發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品

232  RX_YLDR01.mp3  下載 2,296 KB 4分54秒 (融熙居士)7320融熙居士2006/8/29
搖艣的人 詞曲笛唱/融熙 古箏/雨箏 未編曲 88年寫

搖艫的人  步千山萬里 傳道授業解惑 師道本在 
寒窗夜裡 揮朱筆  春山舂米 猶未白
桃李無言 下自成蹊  人生無處 不飄煙雨 
知音三五人 痛飲何妨礙 棄微名去來 心快哉
那一日  燕子飛去 是今朝  秋池雨來 
那一年 耳提叮嚀 至終身  拳拳服膺 

搖艣的人  迷時依師渡 悟了精進不怠 自性明白 
搖艣的人  一笑白雲外 慈悲為本懷 
搖艣的人 殘袍袖舞  嫌天地窄 
桃李無言  天下開  桃李無言  天下開

註:
1.壇經名句 *迷時師度,悟了自度* 搖櫓的人是,善知識;領導人,具有
慈悲心大智慧,傳道解惑的菩薩。自知不足;學習不怠。故曰猶欠篩在
舂米未白。仍然學習等待進步,朝成佛53階段,依次成長,直到成就佛道.

2.那一日燕子飛去,是今朝秋池雨來,那年學生畢業今朝故友相訪。得一善而
終生拳拳服膺,能結緣眾生,人生無處不飄雨,上求下化.眾生無邊誓願度。
善智識身心開朗,斷我執我見,不拘小節量如虛空,十方世界都是舞台.

3.此曲原創 贈吾高中國文老師,也獻給一切為眾生服務的老師善知識們.

4.檀經經文..五祖把艣自搖。惠能言︰『請和尚坐,弟子合搖艣。』祖云︰
『合是吾渡汝。』惠能云︰『迷時師度,悟了自度;度名雖一,用處不同。
發行單位: 佛音樂雲工作室

233  RX_YZXH.mp3  下載 4,621 KB 4分55秒 (融熙居士)8290融熙居士2007/11/2
依真修幻. 融熙/詞曲 廖孝瑜老師/編曲 融熙/演唱 電腦自錄音

南無清淨法身佛  南無清淨法身佛
南無清淨法身佛  南無清淨法身佛  南無清淨法身佛

一.
世間多少悲歡離合  幾許相思煩憂
都是幻心幻覺起  都是幻心幻覺起
因緣生滅五陰積聚  以幻修幻自淨其意
善用意識心所善十一 幻華雖滅 空性不壞不壞
阿羅漢道 涅槃無餘

南無無量壽意根佛  南無無量壽意根佛
南無無量壽意根 南無無量壽意根 南無無量壽意根佛

二.
生老病死憂悲苦   無明行識緣名色
都是幻心幻覺起  都是幻心幻覺起
因緣生滅五陰積聚  以幻證真依真修幻

善用意識自淨其意  留惑潤生 上求下化佛菩提
菩薩道上 精進不放逸

善心所(11)有信、有慚、有愧、無貪、無瞋、無痴、
      精進、輕安、不放逸、行捨、不害。

註..
1.第一段是說.依著本有的真實如來藏心.本具清凈無我無非分別的空性心..
以幻化的意識心.了知缘起性空本來無我的正知正見.來修正自己幻化的意根,
而達到淨化意根,斷除一念無明,成就清淨善法..成就阿羅漢道解脫道.

2.第二段歌詞說.依著本有的真實如來藏心.本具清凈無我無非分別的空性心..
以幻化的意識心.了知緣起性空本來無我的正知正見.來修正自己幻化的意根,
而達到淨化自我,淡薄貪嗔癡.因信佛所說.眾生本具如來智慧德相的真如心.
並進一步.參禪找心.斷除無始無明.而明心見性.成就菩薩道.直到成佛..

3.我們生生世世.都是相同的恆審意根.直到成佛意根相同.所以稱之.
南無無量壽意根佛.修行要善用.善心所11.讓意根意識動身發語.
都與善11相應.變成好的習慣.就能培養好的善根.作個世間好人,
或上求天人福報,進而學習出世間法.解脫道與菩薩道. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

234  RX_LZ.MP3  下載 2,302 KB 4分55秒 (融熙居士)7700融熙居士2006/9/6
流轉 詞曲唱/融熙 古箏/雨箏 未編曲 圓覺經筆記

流浪三界中 同命無常人 生死夢空花 圓覺止流轉
釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛 本師釋迦牟尼佛 
1.
你與我  貪愛牽纏  何時跳出輪迴 證真了無生 
執我顛倒  幻化身心 生生世世 流轉不停 
生了又死  死了又生  何時看破戲夢  及早來修行 
依教奉行  圓照自心  永斷一切的無明 永斷一切的無明

2.(此段楞嚴經卷四)
眾生無明 從無始來  循著色聲未曾 覺醒悟妙常 
追逐生滅  識情外境  生生世世 流轉不停 
若棄生滅  守於真常  根塵識心 應時銷落光現前
信解修證  離妄證真  法眼應時得清淨 法眼應時得清淨
3.
隨緣不變  不變隨緣  不變是真理  變異也是方便 
法身流轉  本覺湛然 體悟自性 的圓明 
遠離諸幻  即是修行  真金無重礦   虛空不生空花
勤斷二障  悟入菩薩境 饒益有情的眾生 饒益有情的眾生

註..
1.圓覺經是開悟醒迷的好經典,是世尊與十二位上首菩薩的對話,以教導後世
眾生契入每人本具的 *圓覺本體 清境覺地*
2.眾生流轉生死的病因 *(一切眾生,於無生中,妄見生滅,由種種貪愛,故輪迴
生死)* 病機*(常居幻化,曾不了知,妄認四大為身,六塵緣影為自心相)**
就是說我們眾生,誤認自己如來藏心與因緣合和而幻化生出的五蘊身為永恆
不變的我,又貪著影塵上見相二分的滋味,因此而造業不斷,輪迴生死.

3.治法*(修習菩薩如幻三昧,皆以智慧覺,了達無明,諸幻雖盡,不入斷滅)*
以我們幻化的意識心中,含藏的11善心所法,以精進心.慚愧心,不放逸心.等
改變修正我們意根潛意識的4大根本煩惱,我癡我見我慢我愛,稱之以幻修幻.

4.正因眾生本有,恆而不審,無覆無記的真心,永恆不滅,不來不去.我們上求佛
道,修學善法.使真心內涵藏的種子,善種不滅.惡種子不自增生..如此漸漸
清淨,斷除一念無明…直到*自淨其意*成功照見五蘊皆空,成就阿羅漢.

5.同時也參禪找心,破除無始無明,若棄生滅,守於真常, 根塵識心,應時銷落,
心光智慧光現前,然後依照53參依次成就佛道.

6.修成佛之後還會墮落成眾生嘛?當然不會的,因為佛的如來藏內含藏的種子.
已經完全清淨無垢,稱之無垢識.所以佛比喻說..真金無重礦,虛空不生空花.
真金就不會再入金礦中了,當然沒有眼病白內障的人,不會眼中生空花.

7.此歌曲88年寫的,歌詞很多,請多抱歉,也請隨文起觀照指教,謝謝大眾.
發行單位: 佛音樂雲工作室

235  FD-WSDFX02.mp3  下載 6,577 KB 4分56秒 (無私的奉獻)22190辰雨2008/8/25
無私的奉獻-02.無盡的感恩
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141

236  FD-WSDFX10.mp3  下載 6,678 KB 4分56秒 (無私的奉獻)20440辰雨2008/8/25
無私的奉獻-10.無私的奉獻
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141

237  AMTFZXJ03_MTV01.wmv  下載 8,179 KB 4分56秒 (阿彌陀佛在心間(MTV))237910罗俊鹏2004/9/3
解脫道 MTV
發行單位: 新加坡淨宗學會2004年 www.purelandmusic.com

238  RX171_MRCHW.mp3  下載 4,638 KB 4分57秒 (融熙居士)230514融熙居士2009/8/29
每日懺悔文 詞/傳統八十八佛中懺悔文 曲/融熙居士 唱
http://mymedia.yam.com/m/2865461
1.
弟子 (唱自己名字) 至心懺悔 自無始來 造諸惡業
動身口意 無惡不作 身業不善 行殺盜淫 行殺盜淫
口業不善 妄言綺語 惡口兩舌 意業不善 起貪嗔癡

犯諸禁戒 作不律儀 自作教他 見聞隨喜
如是身罪 無量無邊 今日披陳 發露懺悔 發露懺悔
唯願三寶 同賜哀憐 令我罪根 一念霜融 悉皆清淨

2.
每天都是 新生的開始 我佛前合掌 懺悔祈願
禮敬諸佛 感恩大眾  學習慈悲  給人歡喜 安樂方便
斷除我見 念佛參禪  次第前進  每天都是 新生的開始

回向文..
願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,
普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。

註..
大家好..阿彌陀佛.最近想寫,每日懺悔文,每日發願文.
上午重新配唱,懺悔文.佛號取舊歌曲*寒夜念彌陀*
回向文取 *延命十句觀音經*
佛弟子.也請隨緣.每日懺悔.每日發願.聽唱一次.
融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

239  RX238_XZ.mp3  下載 4,685 KB 5分 (融熙居士)15160融熙居士2010/1/16
238.聖玄奘菩薩頌 詞曲/融熙居士

南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩
南無聖玄奘菩薩 南無聖玄奘菩薩

1.
今何故來西域行 一睹明法了義真
爛陀禮師唯識藏 後人莫要過眼輕

重教而後法尊貴 正覺乃稱菩薩人
第一義天證般若 真唯識量種智明
破邪方能真顯正  正智乃可續佛燈
八識規矩唯識論  漢藏聖教終圓成

2.
專務翻譯惜寸陰 日夜兼續立課程
三更暫眠五更起 朱點梵文旦譯經

簡釋..
1.
大唐三藏玄奘法師,因有感當時中國佛法,各家說法不同,應該是經藏不足,沒有貫通。
所以發心印度取經,過程艱險,橫渡沙漠,孤登雪峰,所以常問自己【今何故來】西域之行。
只為【一睹明法,了義真文】你我人生的目的為何,難道只為養兒育女,生老病死嗎?
西行三年來到印度,禮拜爛陀寺戒賢菩薩僧,學習唯識經藏,終於貫通佛法次第,明了真實佛意。
古德說:【千辛萬苦出陽關,百人西去幾人還;取得真經佛法藏,後人莫要容易看】所以你我學佛者,要體會古德前賢的辛勞,體悟佛經真實義,莫要過眼輕看。
2.
重視教育而後稱老師尊貴,尊重老師而後知道法門的寶貴,有正確的契悟覺知後,才可以稱為菩薩人,證悟般若才可尊為第一義天大乘天,二乘解脫道是任孤獨,是斷除18界稱為解脫天。玄奘菩薩開無遮法會,破邪顯正,高掛【真唯識量】,折服西域論師,尊稱法師第一義天。佛陀三轉法輪唯識經藏,是般若經再增上的道種智,佛是一切智智圓滿者。
 破邪方能真正顯出真實正法,有正智正確的般若智慧,乃可續佛慧命無盡法燈,大師的著作有,八識規矩頌,成唯識論,與翻譯的瑜伽師地論,大般若經等共七十五部,漢藏聖教,終於大致圓滿成就。
3.
發師留學十九年後,回到中土大唐,開始專務翻譯經藏,愛惜寸寸光陰,日夜兼續,自立課程,三更暫眠,五更就起,晚上先朱筆標點,梵文段落章節,白天次第譯經。所以你我後學當努力精勤,依教奉行,效法古聖今賢,常問自己【今何故來】娑婆之行。
發行單位: 佛音樂雲工作室

240  RX228_.BSDCS.mp3  下載 4,690 KB 5分 (融熙居士)33322融熙居士2009/8/29
228.不死的傳說 融熙/詞曲 98.8.25

你從那無始路途而來 執藏著亙古的塵埃
你張開無著的雙手  無私的擁抱執持我

輪迴路流轉千世萬載 你總是無言也無語
你默默承受愛別離  是真正不死的傳說

風風雨雨多少年   我在風雨中等你
山山水水繞千遍   我在選佛場找你

聽說你有雙具性   不生不滅不增減
是空不空如來藏   我在日夜找尋你
是空不空如來藏   我在日夜找尋你

雖說我不相續    一生一世一蹤跡
但是你永恆在    卻是無言也無語
找尋著你參究著你  生命的真諦
找尋著你參究著你  生命的真諦

(心經)
不生不滅不垢不淨  不增不減
是故 空中無色   無受想行識
無眼耳鼻舌身意   無色聲香味觸法
無眼界       乃至無意識界
無無明       亦無無明盡
乃至無老死     亦無老死盡

註..此歌曲我非常喜歡,久聽不厭.你我也學習參禪找心。請與歌曲【如來藏它】參看.
1.你我皆有不死的本心,稱為如來藏心,是恆而不審的第八識阿賴耶識心。
2.雖說我不相續,一生一世一蹤跡 ,比喻每一世的意識心,都是全新的,每一世都不同。
3.禪師古德說: 十方同聚會,各各學無為,此是選佛場,空心及第歸。選佛場是參禪佛殿。
4.不死的傳說,就是心經的後半部,說如來藏心,此心本具有雙俱性,不生不滅,是空不空如來藏。
此心乃至無老死,亦無老死盡,故說不死的傳說,對你我現在是傳說,但它永恆真實存在。 七住菩薩正知,空有不二,才稱為不退菩薩,明心菩薩。

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