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淨宗心靈音樂會二 (7) 泰國法身寺 (3) 遙喚 (1)
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201  FD-LYZ12.mp3  下載 6,661 KB 4分35秒 (大佛頂首楞嚴神咒)33573辰雨2008/8/25
大佛頂首楞嚴神咒-12.讚佛偈, 辰雨主唱/編曲
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141

202  HD10.mp3  下載 7,233 KB 4分36秒 (慧燈)21580游子興2006/4/1
慧燈專輯10, 詞曲: 馬來西亞-斯理
發行單位:

203  RX_BZD.mp3  下載 4,337 KB 4分37秒 (融熙居士)116515融熙居士2009/4/17
43八正道 融熙..詞曲 自彈唱
http://mymedia.yam.com/m/2683318

修習佛法八正道 正見四諦明
正志思惟細籌量 觀察時反省
常攝口業勿妄語 端正言真誠
清淨正業斷邪行 宏法利群生


正命平等遠邪見 福慧利民生
精進三學心專一 勇猛大力行
五停心觀勤修持 正念要堅定
正定身心住寂靜 解脫自在行
註..
八正道。八條證得聖果的道法。三學 乃持戒生定增慧 .
正見.. 正確的知見真理。
正思惟. 正確的思考
正語.. 正當的言語
正業.. 正當的行為
正命.. 正當的職業
正精進..正當的努力
正念。 正確的意念。
正定。 正確的禪定力。
*正見思維正語業 正命精進正念定*-默記。
*有正確觀念,才能正確思維,才說正確的話,做正確的身口意業。。
才有正確的職業,才懂得正確的精進,而得。正念。正定。

五停心觀..能讓五種過失停止於心的觀法 ,
一.不淨觀..觀一切身境皆屬不淨 以除貪欲
二.慈悲觀..觀一切眾生痛苦可憐 以止瞋恚
三.因緣觀..觀一切法皆因緣生 因果分明 以止愚痴
四.念佛觀..觀佛身相好 是功德所莊嚴 以止業障
五.數息觀..觀呼吸 每一出入 暗數一至十 以止散亂
  以上為 慈慧寺 法慧法師 所補註
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.專輯

204  FD-AMTF0107.mp3  下載 6,369 KB 4分39秒 (極樂世界阿彌陀佛-見佛篇)27511辰雨2008/8/25
極樂世界阿彌陀佛-見佛篇-07.願生西方
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141

205  CJ_YDL.mp3  下載 4,365 KB 4分39秒 (慈濟)537012阿明2005/10/16
父母恩重難報序曲01, 一點露
發行單位: 慈濟功德會-靜思文化

206  RX234_RHZGRL.mp3  下載 4,370 KB 4分39秒 (融熙居士)14740融熙居士2009/9/22
234.如何正觀如來  辭源/維摩詰經   曲/融熙 98.9.16
1。
欲見如來  當以何觀   觀身實相  觀佛亦然
觀佛世尊  前際不來   後際不去  今也不住
不觀色身  不觀色如   不觀色性  四蘊亦不觀
非四大起  非六根識蘊  六入無積  不在三界中
不可以智知 不可以識識  無示無說  無名無相
非見聞覺知 於諸法無分別 不出不入  言語道斷

2。
欲見如來  當以何觀   觀身實相  觀佛亦然
觀佛世尊  三垢已離   順三脫門  同於虛空
非淨非穢  不犯不戒   觀於寂滅  也不永滅
不智不愚  不誠不欺   離眾結縛  而化眾生
不可以智知 不可以識識  無示無說  無名無相
非見聞覺知 於諸法無分別 不出不入  言語道斷


註..讀經筆記,也與【參究本來人】歌曲,相互參看。觀佛如觀自身真心實相。

維摩詰所說經 見阿閦佛品第十二
  爾時世尊問維摩詰。汝欲見如來。為以何等觀如來乎。維摩詰言。如自觀身實相
。觀佛亦然。我觀如來。前際不來後際不去今則不住。不觀色不觀色如。不觀色性。
不觀受想行識。不觀識如。不觀識性。非四大起。同於虛空。六入無積。眼耳鼻舌身
心已過不在三界。三垢已離順三脫門。具足三明與無明等。不一相不異相。不自相不
他相。非無相非取相。不此岸不彼岸不中流。而化眾生。觀於寂滅亦不永滅。不此不
彼。不以此不以彼。不可以智知。不可以識識。無晦無明無名無相。無強無弱非淨非
穢。不在方不離方。非有為非無為。無示無說。不施不慳。不戒不犯。不忍不恚。不
進不怠。不定不亂。不智不愚。不誠不欺。不來不去。不出不入。一切言語道斷。非
福田非不福田。非應供養非不應供養。非取非捨。非有相非無相。同真際等法性。不
可稱不可量。過諸稱量。非大非小。非見非聞非覺非知。離眾結縛。等諸智同眾生。
於諸法無分別。一切無失。無濁無惱。無作無起無生無滅。無畏無憂無喜無厭無著。
無已有無當有無今有。不可以一切言說分別顯示。世尊。如來身為若此。作如是觀。
以斯觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀。
發行單位: 佛音樂雲工作室,第234首

207  RX_CSHMM.mp3  下載 2,450 KB 4分40秒 (融熙居士)8080融熙居士2008/6/3
禪思還滅門 詞曲 / 融熙 自彈唱 97.4.2

http://mymedia.yam.com/m/2001977

日出日落花開花謝  又是楓葉舞
緣覺聖者禪思因緣  為何世間苦
無明行識名色緣六入 觸受愛取有生老死

此有故彼有     此無故彼無
輪迴流轉門     十二因緣足 
禪思還滅門     莫再輪迴苦
禪思還滅門     莫再輪迴苦 

緣覺禪思我見除   一觸即止愛取無
齊識而還不過彼   還滅十因任孤獨

註文
1.十二因緣流轉門.輪迴門-- 無明 行 識 名色 緣六入 觸 受 愛 取 有 生
老死-12支.12因緣中.此 識支..是中陰身入胎的識心..是.第8識心與7意根心.
是名色的名.

2.還滅門--齊識而還不過彼-- 雜阿含經選要:287 (19頁)287 經
如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時、世尊告諸比丘:「我憶宿命,未成正覺時,獨一靜處,專精禪思,作是念:
………..我作是思惟時,齊識而還,不能過彼:謂緣識名色,緣名色六入處,
緣六入處觸,緣觸受,緣受愛,緣愛取,緣取有,緣有生,緣生老病死、憂悲惱苦,
如是如是純大苦聚集。

我時作是念:何法無故﹝則﹞老死無?何法滅故老死滅?
即正思惟,生如實無間等:生無故老死無,生滅故老死滅。
如是.死老.生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行廣說。--共10支.

3.還滅十因任孤獨---因為.辟支佛.如同阿羅漢.入無餘涅盤 .是斷除五蘊18
界..不造後有. 但是入涅盤是存在.不是斷滅.所以只剩下八識心.本來不生
不滅.無人無我心..七意根心也滅除了.
發行單位:

208  RX_XFWMG.mp3  下載 4,334 KB 4分40秒 (融熙居士)8601融熙居士2008/9/2
降伏五魔歌 詞曲/融熙 自彈唱

http://mymedia.yam.com/m/2210818

1.
修行學佛降眾魔 次第莫要顛倒求
自我執著五陰魔 斷除我見第一修
我見未斷修禪定 鬼神干擾憂鬱多
鬼神貪你法眷屬 行者當離境界有

2.
斷除淫欲初禪得 二果邁向心解脫
天魔未到地定果 難忍他人離掌握
煩惱魔是生死魔 我執思惑有異熟
留惑潤生初地願 降伏五魔証佛果

註..
1.修行學佛要斷除五種內外魔,次第莫要顛倒,才能安樂精進.
2.斷除我見是第一修行基本.自我執著是五陰魔我見.意識我見要斷除.
3.我見未斷而修禪定,容易遭受鬼神干擾而成精神病憂鬱証等.
4.斷除淫欲初禪得.淫欲未斷,色界初禪永不現前.仍在欲界中.

5.天魔未到地定果,天魔居欲界第六天,難忍他人離掌握.
一般禪定者想要出離欲界而入色界初禪天.會來干擾.
再者是.二果邁向心解脫的聖人與菩薩行者.都會受到天魔干擾.

6.阿羅漢斷除5魔後.不造後有入無餘涅槃.但是她們是斷除分段生死.
只有菩薩能斷除一切,由我執思惑習氣所變異的異熟生死.並於初地後.
發願不入涅槃,故意留惑潤生,直到完全降伏五魔証得佛果.

融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

209  RX148_CSHMM02.wmv  下載 19,335 KB 4分40秒 (融熙居士)155023融熙居士2010/1/16
148.禪思還滅門mtv 詞曲 / 融熙 琵琶/方敏真 97.4.2
http://mymedia.yam.com/m/2976713

日出日落花開花謝  又是楓葉舞
緣覺聖者禪思因緣  為何世間苦
無明行識名色緣六入 觸受愛取有生老死

此有故彼有     此無故彼無
輪迴流轉門     十二因緣足 
禪思還滅門     莫再輪迴苦
禪思還滅門     莫再輪迴苦 

緣覺禪思我見除   一觸即止愛取無
齊識而還不過彼   還滅十因任孤獨
發行單位: 佛音樂雲工作室

210  RX_FZ.mp3  下載 4,409 KB 4分42秒 (融熙居士)11500融熙居士2009/4/8
佛珠 詞曲唱/融熙自錄音  合唱團李燕貞老師彈奏


阿彌陀佛  阿彌陀佛   阿彌陀佛 阿彌陀佛
1。 
一串佛珠  琥珀光胭紅 它是佛門 師父相送
要我念佛  要我念佛  我要念佛 生生世世 
佛號    意念鎖住  一心繫念 彌陀淨土
入世者真愛 出世者本懷 持齋念佛 修得糊塗 
入世老真愛 出世者本懷 持齋念佛 修得糊塗
2。 
印象中從  唐朝到今世 印象中從 菩提到人骨 
胸前號佛珠 斷落多少次 為證佛道 求生淨土
佛號    都攝六根  成就自心 彌陀淨土 
生則決定生 往則一定往 持齋念佛 修得清楚 
 
阿彌陀佛  阿彌陀佛  阿彌陀佛 阿彌陀佛

註..
1。
此曲是我學佛的開始.送給每一位念佛人,紀念你我開始學佛,
也感恩. 我們的皈依師父,向師父說聲.師父謝謝您!

念佛參禪暸知,一切法都是自心所現影,進而斷除我見。對外在一切六塵境漸漸不動心。
對世間人來說,念佛人宛如糊塗人,其實念佛人自心是明白清楚的。
生則決定生,往則一定往,此是彌陀真實語。除了造作五逆十惡,謗佛謗大乘,
則此世與彌陀無緣。以後再說。

2。
一切法門都攝歸唸佛法門,如六念法門中的。念佛念法念僧,
念佈施念戒念天。念十方佛,也唸自性佛,以成佛為修行目標,
開發本自的佛性,所以稱為一切法門,總攝歸念佛法門。

3。
學佛從念佛開始 , 在釋迦佛國土娑婆世界 , 行菩薩聖道 ,經三祇五十三階位 ,
若求生極樂佛國 , 也在彌陀佛攝受中學習佛法聖道, 國土不同 , 佛聖道相同。
你我現在真誠發心的念佛。你的自性真如心,將與彌陀願力相應,幫你在蓮花池中。
開敷一朵蓮花,好讓你以後中陰身到極樂世界,用來蓮花化身。你我當發心念佛。 

4。
你我發心學習大乘菩薩道, 依照彌陀的呼喚。發起菩提心,行六度萬行。
若求生佛國. 雖未在娑婆開悟明心, 也當上品下生或中生. 在蓮孢中等待。
等花開見佛,悟得無生智後..一樣契悟真如自心後。不退菩薩為伴侶,
再學習五十三參,十行十回向以上的成佛法門,你我一起努力。

5。
此歌曲88年已寫.等編曲灌錄.不知等到何時.所以先以.合唱團李老師彈奏.配唱.
以響大眾.音質差.請多包含.
融熙  敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

211  CJ_SSD01.mp3  下載 4,395 KB 4分42秒 (慈濟)59878ftp2010/11/10
想師豆
發行單位:

212  YI0104.mp3  下載 1,927 KB 4分42秒 (原野三重唱)414027張慧玲2007/4/24
原野三重唱╱佛曲專輯╱皈依文
發行單位: 原野三重唱

213  FD-SJRL15.mp3  下載 6,683 KB 4分43秒 (娑婆世界-釋迦如來)17250辰雨2008/8/25
娑婆世界-釋迦如來-15.娑婆教主
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141

214  RX_SBJ02.mp3  下載 2,270 KB 4分44秒 (融熙居士)86114融熙居士2008/12/31
送別偈2  詞/佛經  曲/融熙

(前十六句出法句經。後十四句出四分律。
     皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。)  
1。
命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死
從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止
是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡 
終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪
2。

生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為
一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 
隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上
念佛生淨土 得無漏涅槃

註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。
ㄧ。
人命宛如花果熟   常常恐懼會零落
已生的身體皆有苦  有誰能致不死呢
所有的眾生     從最初五蘊身心貪樂愛欲 
於中陰身時期    又依淫欲而入胞胎中
真如心受持受精卵形 而有命根如電有名色  
出生後的五蘊身   晝夜九孔流臭難止
所以 
色身為物質死物   精神八識與意根為名是無形法 
因為造作業報    縱令死後也又複生  
自作自受的業種   所以罪福也不敗亡
終始算來也絕非一世 正因從癡愛而輪迴長久 
自此承受苦樂    但身死神不喪
 
雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅 
但恆審的意根與恆而不審的八識心卻永恆存在
又依著無明業行我見我執去受報下一世的名色
如此輪迴不休。
你我眾生應該明白此道理。 

二。
後十四句出四分律。 

生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 
一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 
眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 
罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上
念佛生淨土 得無漏涅槃

註文。。我試著解釋。

有生當有死 有誰能不死 
有命皆無常 眾生皆墮在三界有 六道趣中 
一切都是  有為法 
一切諸世間 無有不老死的 
眾生也是  依循如此的平常法則 
生生皆歸死 隨個人各自所造業而受報 

罪與福都有果報 
若是惡業當墮地獄 善業當生天上
念佛當生佛國淨土 花開見佛悟無生後
證得無漏涅槃真心 再依著此無漏真心觀行學習
行五十三參菩薩道 成就圓滿菩薩七法財  
完成佛菩提聖道  是真學佛。真佛道也 。  

融熙敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

215  RX160_SSYW.mp3  下載 4,438 KB 4分44秒 (融熙居士)12790融熙居士2009/8/11
生死有畏當何依 詞源/維摩經 詞曲 /鄭銘富 97.9.23

http://mymedia.yam.com/m/2364951

南無釋迦牟尼佛  南無釋迦牟尼佛
南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛

生死有畏當何依  當依如來功徳力
欲依如來當何住  當住度脫眾有情
欲度有情當何除  當除眾生煩惱心
欲除煩惱當何行  當行正念正知行

正念正見如何行  當行不生不滅行
不善不生善不滅  安住中道空性心
惡法善法身為本  身從欲貪惑業因
眾生欲貪孰為本  虛妄分別顛倒情

虛妄顛倒孰為本  無住為本 本立而道生
無住無本立一切法 應無所住生其心

註..
你我對生死有畏懼的菩薩們.當依此歌曲所說.在維摩詰經中.
文殊菩薩帶我們請問.由.維摩老居士所說.你我善加學習.
此歌曲忘了上傳.88颱風後.請曾名宏老師編曲.希望能早日與大家耳聞共享.


不思議六品..經文..
文殊師利又問。
生死有畏菩薩當何所依。維摩詰言。菩薩於生死畏中。當依如來功德之力。
文殊師利又問。菩薩欲依如來功德之力。當於何住。答曰。菩薩欲依如來功德力者。當住度脫一切眾生。又問。欲度眾生當何所除。答曰。欲度眾生除其煩惱。
又問。欲除煩惱當何所行。答曰。當行正念。又問。云何行於正念。答曰。當行不生不滅。又問。何法不生何法不滅。答曰。不善不生善法不滅。又問。善不善孰為本。答曰身為本。又問。身孰為本。答曰。欲貪為本。又問。欲貪孰為本。答曰。虛妄分別為本。又問。虛妄分別孰為本。答曰。顛倒想為本。又問。顛倒想孰為本。答曰。無住為本。又問。無住孰為本。答曰。無住則無本。文殊師利。從無住本立一切法。
  時維摩詰室有一天女。見諸大人聞所說法便現其身。即以天華散諸菩薩大弟子
發行單位: 佛音樂雲歌集.第160首

216  JLG0106.wmv  下載 15,761 KB 4分44秒 (極樂歌系列一(MTV))14640傳術2006/7/9
06.彌陀天堂 (作曲:淨思居士,作詞:淨思居士,演唱:淨思居士)
越過西方約十萬億佛國的地方 有世界名曰極樂淨土的故鄉 人們都向往快樂無憂的天堂 彌陀光明照耀十方 我向往 無量光 是天堂 是淨土的地方 我們有佛菩薩陪伴 不彷徨 不惆悵 無量光 是方向 是迷途的希望 (無量光是光芒 有彌陀的溫暖) 我們要念念都不忘 永不退轉 在彌陀的天堂
發行單位: www.purelandmusic.com 台南市淨宗學會增加字幕與影像

217  RX_CJJPS.WAV  下載 2,229 KB 4分45秒 (融熙居士)7151融熙居士 2006/4/24
常精進菩薩 詞曲/融熙 90.3.22 寫

 南無常精進菩薩  南無常精進菩薩 
 南無常精進菩薩 南無常精進菩薩 
1.精進菩薩常精進 精進菩薩大願力行 
精進菩薩菩提心相應 不退菩提故能常精進 不退菩提故能常精進

精進菩薩 一門精純 心無疲厭 念佛參禪 拜佛誦經 慚愧精進
 法之當行 念玆在茲 惟心內證 知母念恩 知母報恩 菩薩密行
 精進菩薩 精進菩薩 慚愧精進 回向眾生 回向眾生

2.你我都是常精進菩薩 你我都是常精進菩薩 
同願同行常精進菩薩 精進三學永不退轉
 精進菩薩廣修一切善 精進菩薩護持正法明 
慈悲喜捨空性相應  不退菩提故能常精進 不退菩提故能常精進

精進菩薩 一門精純 心無疲厭 念佛參禪 拜佛誦經 慚愧精進
 法之當行 念玆在茲 惟心內證 知母念恩 知母報恩 菩薩密行
 精進菩薩 精進菩薩 慚愧精進 回向眾生 回向眾生

註..
1.你我學佛都該常精進.但是要先有正知正見為主.錯誤的觀念,標榜苦行,
禁取見等,都不可以傚法.學佛以先斷我見.漸斷我執為先.了知五蘊皆空.
一心皈依三寶,皈依自性.
2.先從念佛,拜佛誦經事相上學習,進而參禪與空性菩提心相應.再者.悟了
法性常住,成就無作正勤.真心本來無願無相.自然依照五十三參.次第增上.
慈悲喜捨空性相應,不退菩提故能常精進. 你我一起努力.謝謝.
3.未編曲.自彈唱音質差.請多諒解. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲歌集84首

218  RX_ZFWJD.mp3  下載 4,463 KB 4分46秒 (融熙居士)9720融熙居士2008/10/29
正法無盡燈 詞 /維摩詰經 曲 /鄭銘富

無盡的燈 燈無盡  無盡燈   譬如一燈燃百千燈。
闇者皆明 明終不盡 是謂正法  無盡燈。
菩薩開導 百千眾生 令發菩提心 自身道意也不滅盡 大悲菩薩行
菩薩開導 百千眾生 令發菩提心 隨所說法而自增益 一切善法行。
菩薩開導 百千眾生 令發菩提心 燈燈相續饒益眾生 是名 無盡燈。


無盡的燈 燈無盡  無盡燈   譬如一燈燃百千燈。
燈燈相續 正法長明 是謂菩薩  報佛恩
真如為體 大悲為心 留惑潤眾生 三大僧劫 悲智行願 不入涅盤盡
菩薩開導 百千眾生 令發菩提心 燈燈相續 直到月光 菩薩的降臨
菩薩開導 百千眾生 令發菩提心 燈燈相續 饒益眾生 是名無盡燈。

大徳朋友..
剛寫好的歌曲,請朋友指教。
正法無盡燈。。歌詞依著下面經文。。
——《維摩詰所說經‧菩薩品第四》

維摩詰言。諸姊有法門名無盡燈。汝等當學。
無盡燈者。譬如一燈燃百千燈。冥者皆明。明終不盡。
如是諸姊。夫一菩薩開導百千眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。
於其道意亦不滅盡。隨所說法而自增益一切善法。是名無盡燈也。
汝等雖住魔宮。以是無盡燈。令無數天子天女發阿耨多羅三藐三菩提心者。
為報佛恩。亦大饒益一切眾生。爾時天女。頭面禮維摩詰足。隨魔還宮忽然不現。



1。冥者皆明。冥。歌唱中。冥明。音ㄧ樣。所以改冥。為闇。
2。於其道意亦不滅盡。怕不容易讀懂。所以改為。自身道意也不滅盡。
3。第2段。歌詞。依著前文我接續2段歌詞。
4。正法一千年。像法一千年。末法ㄧ萬五千年。17000年中。都有佛陀正法弘傳。
  你我要皈依在正覺的善知識接續正法。直到最後的月光菩薩來臨。正法再一次大傳。然後就法滅。

融熙 敬上
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219  JLG0106.wma  下載 4,505 KB 4分46秒 (極樂歌系列一)3696250Amida2005/7/4
06.彌陀天堂 (作曲:淨思居士,作詞:淨思居士,演唱:淨思居士)
越過西方約十萬億佛國的地方 有世界名曰極樂淨土的故鄉 人們都向往快樂無憂的天堂
彌陀光明照耀十方 我向往 無量光 是天堂 是淨土的地方 我們有佛菩薩陪伴 不彷徨
不惆悵 無量光 是方向 是迷途的希望 (無量光是光芒 有彌陀的溫暖) 我們要念念都不忘
永不退轉 在彌陀的天堂
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220  FD-AMTF0206.mp3  下載 6,534 KB 4分46秒 (極樂世界阿彌陀佛-花開篇)23540辰雨2008/8/25
極樂世界阿彌陀佛-花開篇-06.極樂世界(音樂演奏版)
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141

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