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221 RX_FTSBJ01.mp3 下載 | 2,441 KB 3分28秒 (融熙居士) | 1135 | 0 | 融熙居士 | 2009/7/8 |
送別偈 3 詞/佛經 曲/融熙 送別偈 1 http://file.buda.idv.tw/music/RX_SBJ01.mp3 送別偈2 http://file.buda.idv.tw/music/RX_SBJ02.mp3 (前十六句出法句經。後十四句出四分律。 皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。) 1。 命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死 從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止 是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡 終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪 2。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。 ㄧ。 人命宛如花果熟 常常恐懼會零落 已生的身體皆有苦 有誰能致不死呢 所有的眾生 從最初五蘊身心貪樂愛欲 於中陰身時期 又依淫欲而入胞胎中 真如心受持受精卵形 而有命根如電有名色 出生後的五蘊身 晝夜九孔流臭難止 所以 色身為物質死物 第八阿賴耶識與意根名是精神無形法 因為造作業報 縱令死後也又復生 自作自受的業種 所以罪福也不敗亡 終始算來也絕非一世 正因從癡愛而輪迴長久 自此承受苦樂 但身死神不喪 雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅 但恆審的意根與恆而不審的第八識心卻永恆存在 又依著無明業行我見我執 去受報下一世的名色 如此輪迴不休。故說雖然五蘊身死 但是精神不喪 你我眾生應該明白此道理。 二。 後十四句出四分律。 生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上 念佛生淨土 得無漏涅槃 註文。。我試著解釋。 有生當有死 有誰能不死 有命皆無常 眾生皆墮在三界有 六道趣中 一切都是有為法 一切諸世間 無有不老死的 眾生也是 依循如此的平常法則 生生皆歸死 隨個人各自所造業而受報 罪與福都有果報 若是惡業當墮地獄 善業當生天上 念佛求生極樂國 當生佛國淨土 上品上生後 花開見佛體悟本來無生的真心 證得無漏涅槃真心 再依著真如心觀行學習 行五十三參菩薩道 成就圓滿菩薩七法財 次第成就佛菩提聖道。 註。此佛陀送別偈歌詞佛學人,ㄧ定要深入體會。故我寫三種版本。此版本我最滿意。以後當編曲。 融熙敬上 | |||||
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222 RX_SSN.MP3 下載 | 1,622 KB 3分28秒 (融熙居士) | 787 | 0 | 融熙居士 | 2006/5/4 |
謝謝你讓我們相遇 融熙 /詞曲 自彈唱. 音質差抱歉 眾生說.. 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你阿彌陀佛 古老的僧院有個老比丘 他點著香火度過春秋 往來的過客禮僧拜佛 他煮著茶水為你解渴 他煮著茶水為你解渴 佛說.. 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我成就福德 你們都是菩薩示現 讓我累積福德因緣 往來的過客未來的佛 我當貢獻我的所有 我當貢獻我的所有 眾生說.. 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你讓我們相遇 謝謝你阿彌陀佛 如此奉獻垂手已十劫 他今依舊全年無休 往來的過客無窮無盡 他就是那位阿彌陀佛 他就是那位阿彌陀佛 註: 1.三世點香度春秋,過去諸佛如此。祖師們.如虛雲.惠能.等皆如此, 為眾生服務,累積福德因緣。待師如佛,不輕初學,安心為蛹,累積 福報功德.上求下化.等待開悟因緣.諸佛當年.在因地修行.也是如此的。 阿彌陀佛.在極樂世界.也為眾生泡茶.開示悟入.更高的佛法. 2.此歌曲.在寫我皈依師父.每天應對來來往往的過客.眾生需要什麼. 就給他什麼.從不疲厭.從不輕視初學.此歌曲.也獻給所有在寺廟為眾生 服務的寺眾.你們辛苦了… 融熙 敬上 | |||||
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223 JLG0109.wmv 下載 | 11,630 KB 3分29秒 (極樂歌系列一(MTV)) | 1688 | 0 | 傳術 | 2006/7/9 |
09.感恩 (作曲:許俊華,作詞:釋仁敬法師,演唱:許俊華)
當太陽從東方升起 已注定將會往西方而落 當眾生相遇的那一刻 早已伏下了離別的宿命 緣起時 我們要懂得珍惜 緣滅時 更要懂得感恩 因為萬物的一切皆理所當然 其實都深藏著大地無盡的悲懷 只是無知的我們都從未發覺 原來自己一直是如此地幸福 一直是如此地被呵護 以至於失去了歡欣 以至於失去了感恩 | |||||
發行單位: www.purelandmusic.com 台南市淨宗學會增加字幕與影像 | |||||
224 HD01.mp3 下載 | 5,416 KB 3分29秒 (慧燈) | 1729 | 1 | 游子興 | 2006/4/1 |
慧燈專輯01 , 詞曲: 馬來西亞-斯理 | |||||
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225 MJM01.mp3 下載 | 3,271 KB 3分29秒 (宗喀巴大師祈請文(密集嘛)) | 11843 | 9 | Zhi Feng | 2006/9/8 |
宗喀巴大師祈請文—密集嘛 【至尊宗喀巴大師傳】http://book.bfnn.org/article2/1829.htm 【宗喀巴大師傳記】http://www.bfnn.org/book/books2/1831.htm 【宗喀巴大師讚偈】http://www.china-drikung.org.tw/L54_35.htm 【菩提道次第專集】http://www.china-drikung.org.tw/L54_36.htm | |||||
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226 RSG01.mp3 下載 | 3,277 KB 3分30秒 (恆德法師) | 1588 | 0 | 親清 | 2008/6/22 |
人生歌, 男唱, 作詞:恆德法師 呱呱落地出娘胎 匆匆轉眼數十載 回憶往事夢一場 幻化紅塵勿迷惘 莫要懊悔空煩惱 收攝身心修佛道 真誠精進念聖號 阿彌陀佛作依靠 天災惱害--水火風 世間人禍--刀兵凶 慈悲救護苦海眾 一心念佛吉祥逢 彌陀一念正氣存 邪魔鬼魅逃無蹤 無量光壽遍處聞 妙明覺性自體證 南無阿彌陀佛 …… | |||||
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227 HSGY01.rm 下載 | 1,153 KB 3分30秒 (歡喜觀音) | 3879 | 0 | 空山幽穀 | 2004/12/26 |
歡喜觀音 觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修。瓶中甘露常遍灑,手內楊柳不計秋。唵嘛呢叭咪吽。三千界內慈悲主,甘露法王用無盡。南無觀世音菩薩。 | |||||
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228 RX_SFYSNZ.mp3 下載 | 3,295 KB 3分31秒 (融熙居士) | 1225 | 0 | 融熙居士 | 2009/4/17 |
*39.*三法印 四念住 詞曲..融熙 http://mymedia.yam.com/m/2682115 諸行無常 諸法無我 涅槃寂靜 是為三法印 觀身不淨 觀受是苦 觀心無常 觀法無我 三法為印 印萬法實相 四念為住 身受心法 註.. 三法印 - - 諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜 三項根本佛法。 1.諸行無常 以明有為法,涅槃寂靜 以明無為法,諸法無我.則通明.有為與無為法。 2. 眾生起惑造業,流轉三界,故佛說涅槃之法,以出離生死之苦,得寂滅涅槃。 3.四念住- - 觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我 -- 無常法,以次第對治外道思想.淨、樂、常、我 四種我執慢顛倒 . 4.龍樹中觀論.依緣起而知無常 , 無自性故空 , 無我無我所 , 涅槃乃八不中道 ,先知法住 , 後知涅槃 ;涅槃不落有無 , 不生不滅.不來不去,涅槃寂靜. 五濁娑婆本無常 你我何處覓清涼 但將一心慈悲念 點滴人情也芬芳 融虛 敬上 90.10.4 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品. | |||||
229 JLG0109.wma 下載 | 3,344 KB 3分32秒 (極樂歌系列一) | 3744 | 12 | Amida | 2005/7/4 |
09.感恩 (作曲:許俊華,作詞:釋仁敬法師,演唱:許俊華) 當太陽從東方升起 已注定將會往西方而落 當眾生相遇的那一刻 早已伏下了離別的宿命 緣起時 我們要懂得珍惜 緣滅時 更要懂得感恩 因為萬物的一切皆理所當然 其實都深藏著大地無盡的悲懷 只是無知的我們都從未發覺 原來自己一直是如此地幸福 一直是如此地被呵護 以至於失去了歡欣 以至於失去了感恩 | |||||
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230 XLXQ0107.wmv 下載 | 11,828 KB 3分33秒 (心靈相契的聲音一(MTV)) | 1606 | 1 | 傳術 | 2005/8/22 |
07 - 再團圓(作曲:許俊華 作詞:謝墨龍/許俊華 演唱:許俊華)
以往充滿慈祥的笑顏,時間無法沖淡的思念,所有您說的金玉良言,如今依然珍藏在心田。 把我撫養成人的恩惠,教我做人道理的苦心,長年累月的任勞任怨,我將永遠牢記在心田。 我真的很想念,我真的很想念,我只能在西方極樂與您相見,我會誠心念佛,我會誠心念佛, 永無止盡直到那一天。南無阿彌陀佛,阿彌陀佛會讓我們再團圓 | |||||
發行單位: 新加坡淨宗學會(www.purelandmusic.com)台南市淨宗學會增加字幕與影像 | |||||
231 RX_PU.MP3 下載 | 2,932 KB 3分34秒 (融熙居士) | 777 | 0 | 融熙居士 | 2006/12/20 |
普願 詞曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛/自配唱 未編曲 青春的歲月 如斯的流走 沒有一點荒廢 沒有一點傷憂 正因我用心 無憾的活過 沒有牽掛在心頭 當願依教奉行 隨緣懺悔眾生 正因我無德 正因我無明 才會流轉浮世娑婆 酒肉與貪欲 三者不相離 世人若不斷除 長囚三有獄 若不戒食肉 永斷慈悲種 不戒食酒斷智慧 種當願依教奉行 斷欲意根得清淨 正因我無德 正因我無明 普願如說慈慧梵行 註: 1.普願這首歌,我很喜歡但每次唱後,我都很懺悔,懺悔自己未做到, 懺悔寫曲讓他人起煩惱,但也希望每人自我反省,普願如說 慈慧梵行。 此歌曲.88年寫好.一直無因緣上傳,感謝白開水善知識的一席話. 2.阿羅漢修解脫道,須讓意根清淨,才能永斷淫欲,初禪定現起. 貪嗔癡三毒清淨,三有欲界色界無色界.四禪八定現起.再自斷意識 覺知心而入滅盡定,成就無漏無為法.是稱無學俱解脫的阿羅漢. 3.菩薩從明見真心入手,意識覺知轉依真心,發願生生世世,不離眾生. 不滅除善法貪欲,並故意留惑潤生,以成就無漏清淨有為法,生生世世 有可愛異熟果,好上求佛道,下化眾生.直到成佛. 南無當來下生彌勒尊佛 融熙 敬上 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室 | |||||
232 RX_LSYU.MP3 下載 | 2,994 KB 3分34秒 (融熙居士) | 856 | 12 | 融熙居士 | 2006/12/20 |
廬山煙雨 (宋)蘇軾詩三首 曲/融熙 古箏/鄭翠如 笛/自配唱 一、觀潮 廬山煙雨浙江潮,未到千般恨未消。到得還來無別事,廬山煙雨浙江潮。 二、宿東林寺 溪聲便是廣長舌,山色無非清淨身。夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。 三、題西林壁 橫看成嶺側成峰,遠近高低總不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。 註.. 1.此三詩是東坡名句,大家都喜歡,描寫人生境界,譜曲佛網善信聽聽. 2.此詩句.也是東坡學佛的心得.以廬山煙雨來形容,你我本具的真心. 參禪人也都在此三詩境界中,譬如觀潮詩.廬山煙雨浙江潮,未到達時候. 千般恨未消。到得此山.或是名位獲得時.發現原來如此無別事,仍是廬山 煙雨浙江潮。聽說.開悟明心的人,找到自己原有的真心,一時悲喜交加. 悟後起修久後,了知真心千古來都沒有離開你我身上,是自家原有的東西, 方知.到得還來無別事,仍舊是穿衣吃飯,廬山煙雨浙江潮。 3.溪聲便是廣長舌,山色無非清淨身。夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。 無情山水無始來都在說法,你我也用心傾聽. 4.真心在我們身上,時時有作用,配合意根的指揮不違逆,你我也找找看. 不識廬山真面目,只緣身在此山中。 5.臨安府圓智證悟法師以此三詩.作為公案.與庵元禪師討論. 證悟法師思惟一夜無消息.忽聞鐘聲.而作此詩.庵元禪師許可. 「東坡居士太饒舌,聲色關中欲透身; 溪若是聲山是色,無山無水好愁人?」 我也是禪門門外漢,我們共同來參禪思維. | |||||
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233 ZSMDXL11.mp3 下載 | 3,354 KB 3分35秒 (真善美的旋律) | 9181 | 7 | 子興 | 2008/10/4 |
11《真善美的旋律》 世界上有一種神奇的語言,是啞巴能講講。世界上有一種微妙的聲音,是聾子能聽。真善美結合的旋律,是真摯與愛心及奉獻,實踐淨化與昇華的悲智人生。 | |||||
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234 XLXQ0106.mp3 下載 | 4,050 KB 3分35秒 (心靈相契的聲音一) | 4724 | 7 | Amida | 2005/8/22 |
06 - 迴向文(作曲:許俊華 作詞:古大德 演唱:柯佩磊) 願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願災障悉消除,世世常行菩薩道 | |||||
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235 mms.wmv 下載 | 13,535 KB 3分36秒 (其他) | 3908 | 1 | mars12 | 2009/7/18 |
媽媽頌, 地藏菩薩動畫『婆羅門女』主題曲MV, 真情感人 (本片版權由生命電視與『ALCOO數碼娛樂』( ALCOO.com )及相關權利人所有,無償提供給大眾觀看,歡迎免費傳播流通。) | |||||
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236 HSDS14.wma 下載 | 3,420 KB 3分37秒 (憨山大師醒世歌) | 2844 | 0 | 游子興 | 2006/9/30 |
大回向觀相文, 作曲:許俊華 作詞:古大德 演唱:李文發 | |||||
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237 YZD10.mp3 下載 | 5,285 KB 3分38秒 (一盞燈) | 3145 | 2 | 游子興 | 2006/3/12 |
一盞燈專輯: 誰也躲不過, 詞曲: 馬來西亞-斯理 | |||||
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238 RX_TXSW.MP3 下載 | 1,708 KB 3分38秒 (融熙居士) | 831 | 1 | 融熙居士 | 2006/5/31 |
談心說妄 融熙/詞曲 未編曲自彈唱 無常業風吹酒醒 人生幾度秋涼 向來貪歡喜作客 覺路誰人共清光 紅塵戲夢應看破 微冷山頭斜月照相迎 立定腳跟吃苦事 消融虛妄一眾生 回首世事夢一場 繁華本似草頭霜 向來喜把名利鬧 覺路誰人共清光 黃粱戲夢已看破 暮鼓晨鐘魚磬招相迎 立定腳跟作佛事 虛融淡泊一眾生 戒定真香解脫香 安住正覺菩提鄉 向來學習空性理 覺路誰人共清光 宇宙戲夢是看破 森羅萬象莊嚴招相迎 立定腳跟作佛事 熙熙攘攘一眾生 註: 此曲是我的自述,談心說妄想,感謝有病人上門,讓我有經費作曲錄唱片, 也感謝病人適當,讓我仍有時間讀經寫作。我是一介凡夫,我在學習正知 正見,我在消融虛妄,故號融虛,我熙熙攘攘,為名為利,以成就眾生, 所以.法名融熙.自題詩曰.. 華陀難醫世間過 釋尊有法在娑婆 萬般因緣隨心定 一句彌陀作大舟 融熙 敬上 90.09.12 | |||||
發行單位: 佛音樂雲 | |||||
239 GNSJ10.mp3 下載 | 4,306 KB 3分40秒 (活在感恩的世界) | 2232 | 7 | 游子興 | 2007/8/3 |
10 西方回向偈, 李文發監製,許俊華、李志東製作 | |||||
發行單位: 新加坡淨宗學會 2006年出版 | |||||
240 RX227_MRFYW.mp3 下載 | 3,464 KB 3分41秒 (融熙居士) | 1406 | 0 | 融熙居士 | 2009/8/29 |
227。每日發願文 辭/勝鬘經 曲/融熙 http://mymedia.yam.com/m/2865465 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 弟子融熙 從今學佛起 生生世世 乃至菩提 於所受戒 不起犯心 於諸尊長 不起慢心 於諸眾生 不起恚心 於他身色 不起嫉心 於內外法 不起慳心 凡有財物 成熟眾生 弟子融熙 從今學佛起 生生世世 乃至菩提 以不染心 攝受眾生 以義饒益 困苦眾生 於犯戒者 終不棄捨 攝受正法 終不忘失 法主世尊 現為我證 以此十願 安樂眾生 註..1.恚.音會..罣礙嗔恨,嗔恚。 2.慳.音千.慳吝. 1.當然初學我還不足成就如此大願,寫來學習薰習,每日發願,學佛同道也唱自己名字。 勝鬘經 十受章第二 爾時勝鬘聞受記已。恭敬而立受十大受。世尊。我從今日乃至菩提。於所受戒不 起犯心。世尊。我從今日乃至菩提於諸尊長不起慢心。世尊。我從今日乃至菩提。於 諸眾生不起恚心。世尊。我從今日乃至菩提。於他身色及外眾具不起疾心。世尊。我 從今日乃至菩提。於內外法不起慳心。世尊。我從今日乃至菩提。不自為己受畜財物 。凡有所受悉為成熟貧苦眾生。世尊。我從今日乃至菩提。不自為己行四攝法。為一 切眾生故。以不愛染心無厭足心無罣礙心攝受眾生。世尊。我從今日乃至菩提。若見 孤獨幽繫疾病種種厄難困苦眾生。終不暫捨。必欲安隱。以義饒益令脫眾苦。然後乃 捨。世尊。我從今日乃至菩提。若見捕養眾惡律儀及諸犯戒終不棄捨。我得力時。於 彼彼處見此眾生。應折伏者而折伏之。應攝受者而攝受之。何以故。以折伏攝受故令 法久住。法久住者。天人充滿惡道減少。能於如來所轉法輪。而得隨轉。見是利故救 攝不捨。世尊。我從今日乃至菩提。攝受正法終不忘失。何以故。忘失法者則忘大乘 。忘大乘者則忘波羅蜜。忘波羅蜜者則不欲大乘。若菩薩不決定大乘者。則不能得攝 受正法欲。隨所樂入。永不堪任越凡夫地。我見如是無量大過。又見未來攝受正法。 菩薩摩訶薩無量福利故受此大受。法主世尊現為我證。唯佛世尊現前證知。而諸眾生 善根微薄。或起疑網以十大受極難度故。彼或長夜非義饒益不得安樂。為安彼故。今 於佛前說誠實誓。我受此十大受如說行者。以此誓故於大眾中當雨天花出天妙音。說 是語時於虛空中。雨眾天花出妙聲言。如是如是如汝所說。真實無異。彼見妙花及聞 音聲一切眾會疑惑悉除。喜踊無量而發願言。恒與勝鬘常共俱會同其所行。世尊悉記 一切大眾如其所願。 | |||||
發行單位: 佛音樂雲工作室 |