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    161  UQYK0619.mp3  下載 7,008 KB 4分59秒 (瑜伽焰口-悟禪法師)13130釋大寬2008/7/5
    悟禪法師-瑜伽燄口-19-志心信禮
    發行單位: 牟尼佛法流通網

    162  RX226_CLCT.mp3  下載 3,722 KB 3分58秒 (融熙居士)13171融熙居士2009/8/29
    225.吃了秤鉈鐵了心 詞曲 /鄭銘富 98.8.12

    吃了秤鉈鐵了心 不認覺知心為真
    見聞覺知七轉識 色聲香味六塵境
    印前所取本是空 順後能取也是空
    印前順後二無我 是謂初果四加行


    吃了秤鉈鐵了心 不認覺知心為真
    一念不生非真如 參禪學人要分清
    學道之人不識真 只為從前認識神
    無始劫來生死本 癡人認作本來人

    長沙招賢大和尚云:
    學道之人不識真,只為從前認識神;
    無量劫來生死本,癡人認作本來人。

    註..
    1.
    識神.就是意識覺知心.是眾生造善造惡的生死根本,眾生無明卻誤認此心為參禪的真如心
    2.
    此歌曲請與【無我四加行】共同研究。
    發行單位: 佛音樂雲工作室

    163  RX_SRYYF.mp3  下載 3,050 KB 3分15秒 (融熙居士)132611融熙居士2009/4/17
    十二因緣法  融熙..詞曲 自彈唱 2008.5.2

    1。
    無明行識緣名色 六入觸受愛取有
    生老病死憂悲苦 十二因緣流轉門
    此有故彼有   此生故彼生
    此無故彼無   此滅故彼滅
    2。
    三世因果無明起 輪迴人生惑業因
    聲聞四諦苦悟入 緣覺集諦斷無明
    甚深微妙法   止息一切行
    是我佛子    禪思還滅門
    3。
    緣覺禪思我見除 一觸即止愛取無
    齊識而還不過彼 還滅十因任孤獨
    此無故彼無   此滅故彼滅
    是我佛子    禪思還滅門

    註文.
    流轉門-- 無明、行、識、名色、六入、觸、受為牽引因,愛、取、有為生起因。此二因所引生的果是生、老死。
    各前者為後者生起之因,我們世間人皆如此.

    「此有故彼有,此生故彼生」所以生死流轉不停。

    還滅門-- 「 此無故彼無,此滅故彼滅」前者若滅,後者亦滅, 即一切事物皆具有相依性,皆由因、緣所成立,故說無常、苦、無我。修行即是此門。

    2.還滅門--齊識而還不過彼。還滅門從12支11支反推.至3識支,因修行伏滅無明.行。且無明支與行支藏於本識,故曰齊識而還不過彼.

    3.還滅十因任孤獨---因為.辟支佛.如同阿羅漢.入無餘涅盤 .是斷除五蘊18
    界..不造後有. 但是入涅盤是存在.不是斷滅.所以只剩下八識心.本來不生
    不滅.無人無我心..七意根心也滅除了.請參考.禪思還滅門.歌曲

    * 聲聞乘修行,以四諦之苦諦下手,緣覺乘由集諦修入,
    大乘由契入本來不生不滅的真心為主軸.在滅諦道諦用心。

    * 寫37道品歌曲。並編歌訣記憶。是因愚癡的我 , 如無一種方式記憶 , 再好的法義都不能受持 , 故寫曲輔助 。

    融虛 敬上 90.8.31
    發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品專輯.

    164  RX_WSSC.wmv  下載 9,006 KB 6分48秒 (融熙居士)13301融熙居士2009/6/12
    善財童子五十三參MTV 詞/曲:融熙 編曲演唱/曾名宏老師

    1.
    在那華嚴的世界裡  有個童子 名叫善財
    他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
    經歷百城的煙雨   首契文殊菩薩妙智
    問菩薩行修菩薩道  一心勤求阿耨菩提

    不著法執 普攝諸根 終入普賢之玄門
    一毫端上 現佛身  一微塵裡包法界
    得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
    善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
    善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依

    2.
    在那娑婆的世界裡  有個童子 名叫融熙(唱自己名字)
    他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
    寓妙心  入華嚴境 幻演參學 之次第
    問菩薩行 修菩薩道 一心勤求 阿耨菩提

    恆勤守護 菩提本願 終入普賢 一真法界
    一毫端上 現佛身  一微塵裡 包法界
    得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
    善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
    善財童子五十三參  典範在夙昔 是人修證成佛的歸依

    註..是我.初學佛時候的作品,今配合圖文說明,非常動聽美麗.希望你喜歡.

    1.
    你我學佛直到成佛.都須經過3個無量的時間空間.稱之3個阿僧祇劫.
    以階段性需要53參.52個階段.依照華嚴經.佛陀講好華嚴經後.于經文後,
    再補說範例.就是.四十華嚴經.通稱,*善財童子五十三參*善財53參中,
    53參.有52階段, 代表.十信心.十住位.十行位.十回向位.十地位.等覺.
    妙覺成佛.共52階位.

    2.
    一開始.善財童子.就是發心學佛.問菩薩道.修菩薩行的善男子善女人.
    首契文殊菩薩的妙智慧後.有了正確的擇法眼,有正知正見後.開始向南方
    參訪去,經歷他的學佛之路.稱之.入法界品.入自心如來藏法界.
    3.
    當然你我要學佛成佛.也一定要同善財童子一樣.經歷自己的學佛之路.
    找到自己.跟佛陀一樣具有普普遍遍賢賢能能.的法界真心.稱之.發普賢
    成佛行願.又稱.普賢十大願. 現今.娑婆世界.也有一個童子學人.
    他的名字叫做*融熙*也想傚法善財童子學習菩薩道. 所以.歌曲中的.

    **在那娑婆的世界裡  有個童子 名叫融虛(唱自己名字)**
    如果聽眾你.聽這首歌曲,也願意發心學習菩提道,也請你.唱歌曲的時候.
    第2段請唱出 你自己的名字.我們一起來發願學習.普賢行願.行菩薩道.

    4.
    學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四十階位』,再歷經『等覺』,方能證得『妙覺(阿耨多羅三藐三菩提)』。

    5.
    此十信.十住.十行.十回向.十地..此歌曲.都是我初學佛寫的歌曲.因為歌詞.
    太多無法受持.所以十回向歌曲改寫成心菩提樹.十地歌曲改成地藏菩薩歌曲.
    今簡單演唱供養大眾.希望我等學佛無礙.次第增上.
    謝謝大家 融熙 敬上

    發行單位: 佛音樂雲工作室

    165  UQYK0103.mp3  下載 6,768 KB 28分52秒 (瑜伽焰口-1976年法會)13360定音2007/8/24
    瑜伽焰口03, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師
    發行單位:

    166  RX_FTSBJ02.mp3  下載 1,309 KB 3分43秒 (融熙居士)134414融熙居士2009/7/8
    佛陀送別偈3 音樂 詞/佛經  曲/融熙

    (前十六句出法句經。後十四句出四分律。
         皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。)  
    1。
    命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死
    從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止
    是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡 
    終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪

    2。
    生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為
    一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 
    隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上
    念佛生淨土 得無漏涅槃

    融熙 敬上
    發行單位: 佛音樂雲工作室

    167  RX158_ZJRS.mp3  下載 5,598 KB 5分58秒 (融熙居士)13500融熙居士2009/8/11
    正覺人生  詞曲/融熙居士 琵琶.笛子.唱

    南無釋迦牟尼佛   南無釋迦牟尼佛
    南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛

    1。
    又是霜降紅葉紅 又是冰雨  冷冷動心傷
    人間過客珍惜  生命如電光   
    佇立風中    感嘆念無常
    夢幻人生    無怨無悔  多少悲歡苦樂嚐 
    回首風煙 宛然歷歷眼前散  辛勞化作蓮花香

    2。
    又是春雨百花香 又是花落  人亡在他鄉
    你我本具真心  清淨本涅槃 
    眾生無明    流轉三界忙
    正覺人生    遠離虛妄想 為人為己駕慈航
    法界真理 公平無私真如藏  歸向佛陀悟真常

    3。
    又是三界菩薩行 又是空性  幻化五蘊身
    法本不生    今也無滅  本寂靜 
    安忍無生    是謂不二門
    菩薩人生    不捨眾生  上求下化佛道進
    護持正法 四攝六度菩薩行  歸向佛陀證圓明

    註..再捕入第三段.編曲中.敬請期待.
    發行單位: 佛音樂雲歌集第158首

    168  UQYK0108.mp3  下載 5,393 KB 23分 (瑜伽焰口-1976年法會)13570定音2007/8/24
    瑜伽焰口08, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師
    發行單位:

    169  GYSG01.mp3  下載 5,582 KB 5分57秒 (融熙居士)13580東山龍山寺-融熙2004/9/21
    光雲寺歌 詞、曲:融熙

    1.南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛
    高雄大樹金蓮山 光雲寺殿壯輝煌 難得到此須念佛 豁然開悟證西方
    一心淨業宏揚佛七 為救眾生苦 八宗圓頓同歸淨土 佛法在人間
    你我當要精進安樂 眾生之所須 無常之恐懼
    觀音勢至二聖圓融 大家效法菩薩行

    2.南無觀世音菩薩 大勢至菩薩 南無觀世音菩薩 大勢至菩薩
    你我慚愧有所不知 慚愧有所不能 有所不淨有所無明 趣入大乘菩薩行
    孝順疼惜眾生之苦 是為菩薩戒 續佛慧命住持正法 是為報佛恩
    你我當要發菩提心 慈悲為上首 空慧為方便
    六度四攝圓滿功德 利益眾生菩薩行
    發行單位: 佛音樂雲工作室

    170  RX49_HC..mp3  下載 3,630 KB 3分52秒 (融熙居士)13580融熙居士2009/8/11
    49.化城  融熙/詞曲唱 89年寫
    1.
    化城如幻  方便多門啊 安慰多少人的心  
    方便有三  唯佛一乘  迷惑多少人的心
    前程路猶遠 退後空餘恨 佛設化城導眾生  
    前程路猶遠 化城暫止息 方便虛設莫為真
    化城    安樂眾生  化城美酒能醉人  
    化城    虛幻化城  誰人願意依教奉行

    2.
    你我如幻  以幻為真啊 迷醉多少人的心  
    前塵舊夢  誰知是空  多少悲歡化為塵
    我的幻化身 我的幻化身 究竟如何才是真  
    我在化城中 我在化城中 如何才能夠覺醒
    化城    安樂眾生  當下正直捨方便  
    化城    虛幻化城  誰人願意依教奉行

    3.
    你我行者  當發菩提心 要走五百由旬化城 
    生死惡道  險難長遠  應去應度化眾生
    勇於入善域 勇於入惡境 久受勤苦乃得成  
    勇於入善域 勇於入惡境 為證佛道當精進
    化城    安樂眾生  入佛知見須擔承  
    化城    虛幻化城  誰人願意依教奉行

    註:
    1。
    五百由旬化城─嘉祥吉藏以三界為三百,二乘為二百,超三界與二乘之處即大乘寶所。此歌曲與*妙法蓮花*回小向大*普門品偈頌*都是讀法華經.心得筆記.

    2。
    眾生依著無明而幻化出三界,也依著三界學習而成長直到成佛,二乘人滅卻五陰十八界,不造後有身,而入涅槃,稱為佛設化城導眾生,前程路猶遠,化城暫止息,方便虛設莫為真。然後引導二乘人與所有眾生,直入一佛乘。

    3。
    此處化城,泛指未成佛前所有的五蘊身心世界,眾生依著一念無明而無法出三界,菩薩想要暸知一念無與所有無始無明,而幻化於三界,你我也努力精勤。雖然虛幻化城,卻也能成就一切功德,你我也愛家愛邦,但不要耽於安樂化城,須入佛知見要須承擔,ˊ直到成就自在佛身。
    發行單位: 佛音樂雲歌集第49首

    171  RX_YMSJGY.mp3  下載 5,547 KB 5分55秒 (融熙居士)137010融熙居士2008/10/29
    延命十句觀音經 詞/傳統 曲/融熙 編曲/廖孝瑜

    南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩
    南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 延命十句觀音經

    觀世音 南無佛 與佛有因 與佛有緣 佛法僧緣
    常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音
    念念從心起 念念不離心 念念不離心 (唱誦2遍)

    間奏

    南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩
    南無觀世音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 觀音菩薩 延命十句觀音經

    常樂我淨 朝念觀世音 暮念觀世音
    念念從心起 念念不離心 念念不離心

    願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
    普願罪障悉消除 世世常行菩薩道


    十句觀音經(經名)
    太平廣記,宋太原人王玄謨 , 爽邁不群,北征失津(戰敗失掉要塞),軍法當死。
    夢人謂之曰:汝誦觀世音千遍,可得免禍。謨曰:命懸旦夕,千遍何日可得。
    授云: 觀世音, 南無佛。與佛有因,與佛有緣。佛法僧緣,常樂我淨。
    朝念觀世音,暮念觀世音。念念從心起,念念不離心。
    誦滿千遍,將就戮,將軍沈慶之諫,遂免,歷位尚書金紫豫州刺史。

    註..
    1.編曲老師.有感於宋朝王玄謨 ,戰敗失掉要塞,軍法當死。所以編曲友戰爭風格。
    2.此曲與 白衣神咒 .普念觀世音, 妙法蓮花 .菩薩行處 .自性的聲音.
    日出之聲等佛曲 ; 皆表達我對觀世音菩薩的禮敬 , 大眾可任選一首相應曲常持誦。
    發行單位: 佛音樂雲工作室

    172  QJDHZPS.wav  下載 3,118 KB 1秒 (融熙居士)13711清淨大海眾菩薩2005/10/6
    清淨大海眾菩薩 詞曲/融熙 90年

    南無清淨大海眾菩薩  南無清淨大海眾菩薩  大海眾菩薩 大海眾菩薩
    南無清淨大海眾菩薩  佛陀大覺教化在世間  先覺後覺住持正法明
    燈燈相續 覺醒有情  大法弘傳 普渡眾生  法界菩薩 歷代聖賢
    粉身碎骨只為那聖教興 清淨菩薩 當世聖雄  我今禮讚效法奉行

    南無清淨大海眾菩薩  南無清淨大海眾菩薩  大海眾菩薩 大海眾菩薩
    我今禮讚大海眾菩薩  佛法的心就是眾生心  開發自性清淨圓明
    安立正見 菩提得證  自覺覺他真理要信行  法界菩薩 歷代聖賢
    粉身碎骨只為那聖教興 十方善信 三世聖雄 我今頂禮效法奉行

    註:
    1.此曲創作以禮敬法界清淨大海眾菩薩,即當世聖雄寺廟住眾社會善知識;
    為正法相續而用心用力的菩薩們,十方善信 三世聖雄.
    2.佛法的心就是眾生心.眾生本具的如來藏心. 開發自性清淨圓明.自淨其意
    .讓自己的意根清淨圓明.直到無缿成佛.
    3.合唱團李老師彈奏音樂.我自己唱音質差.請諒解. 融熙 敬上 
    發行單位: 佛音樂雲歌集86首

    173  UQYK0107.mp3  下載 5,948 KB 25分22秒 (瑜伽焰口-1976年法會)13720定音2007/8/24
    瑜伽焰口07, 自錄 1976年 法會 松泉法師 果賢法師 法藏法師 及眾法師
    發行單位:

    174  RX_MLPS.mp3  下載 7,114 KB 5分3秒 (融熙居士)13810融熙居士2009/2/20
    彌勒菩薩頌.國語版. 89年寫. 廖孝瑜/編曲. 融熙居士/演唱.電腦自錄音.

    南無彌勒菩薩  南無彌勒菩薩  南無彌勒菩薩  南無彌勒菩薩
    1.
    彌勒菩薩大慈尊 龍華三會轉法輪 今住兜率莊嚴土 慈施安樂教有情 
    法門容易普及近 見佛聞法淨土行 彌勒淨土 
    法緣殊勝  你我同發心 兜率見慈尊 
    南無當來  下生彌勒佛  南無當來 下生彌勒尊佛
    2. 
    我今禮讚大慈悲 化身萬億度眾生 瑜珈佛子修觀行 能於所緣安其心 
    三皈五戒行十善 圓滿人格在世間 滿腔歡喜 
    福壽無邊  你我同發心 兜率見慈尊 
    南無當來  下生彌勒佛  南無當來 下生彌勒尊佛

    註:
    彌勒菩薩頌,是輕快台語風,取其滿腔歡喜。地藏菩薩頌是華嚴十地菩薩改編,因十地頌歌詞繁多,難以受持。地藏頌慈悲莊嚴,令人感動。文殊菩薩頌與五十三參同為華嚴系統,曲風相近,希望大家善用其心,感受生命存在圓明。


    阿含時期已有彌勒思想,太虛大師言:於釋迦法中發菩提心,行十善者,皆得往生兜率淨土。今浙江奉化市雪竇山,為彌勒道場是我佛教第五大名山。五大菩薩皆已編曲演唱完成.請自下載.
    發行單位: 佛音樂雲歌集31

    175  RX_WSSC.mp3  下載 6,307 KB 6分44秒 (融熙居士)13811融熙居士2004/9/15
    善財童子五十三參 詞、曲:融熙

    1.在那華嚴的世界裡  有個童子 名叫善財
    他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
    經歷百城的煙雨  首契文殊菩薩妙智
    問菩薩行修菩薩道  一心勤求阿耨菩提

    不著法執 普攝諸根 終入普賢之玄門
    一毫端上 現佛身  一微塵裡包法界
    得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
    善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
    善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依

    2.在那娑婆的世界裡  有個童子 名叫融熙(唱自己名字)
    他在參訪 他在覺知 覺知人生 真實的意義
    寓妙心 入華嚴境 幻演參學 之次第
    問菩薩行 修菩薩道 一心勤求 阿耨菩提

    恆勤守護 菩提本願 終入普賢 一真法界
    一毫端上 現佛身  一微塵裡 包法界
    得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在
    善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
    善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依
    發行單位: 佛音樂雲工作室

    176  AMTFZXJ11.wmv  下載 12,399 KB 3分46秒 (阿彌陀佛在心間(MTV))13972傳術2006/7/9
    佛陀的愛(伴奏音樂)
    發行單位: 新加坡淨宗學會2004年 www.purelandmusic.com 台南市淨宗學會增加字幕與影像

    177  RX233_CJBLR.mp3  下載 3,107 KB 3分18秒 (融熙居士)13996融熙居士2009/9/22
    233.參究本來人 詞曲/融熙居士98.9.9

    君自故鄉來   應知故鄉事
    來日綺窗前   寒梅著花未.

    想起我故鄉的人 不由我清淚兩行
    自我生來不見祖 祖父它從來不過門
    我要行腳    到處去參尋 參尋著正覺本來人
    萬流之宗極   眾經之淵鏡 常樂我淨的本心

    2.
    妙存有物之表  周流無窮之內
    任運隨緣而動  見機照用感應

    你我日用而不知 時時觸目菩提
    形充十方心不慮 教彌天下不在己
    我要行腳    到處去參尋 參尋著正覺本來人
    萬流之宗極   眾經之淵鏡 常樂我淨的本心

    註..
    1。
    翻閱大涅槃經。也把序文寫入歌詞,參究你我本來,常樂我淨的真心,【三心二意】
    歌曲是說,自淨其意根,直到成佛時候,意根也不再變易,稱為圓滿報身佛,常樂我淨。
    2。
    禪門把本心稱為祖父,因為前七轉識皆依本心而出生,真心不出不入,所以說從來不過門。

    《王維》雜詩 君自故相來,應知故鄉事,來日綺窗前, 寒梅著花未.

    大般涅槃經序 後秦釋道朗撰
      大般涅槃經者。蓋是法身之玄堂。正覺之實稱。眾經之淵鏡。萬流之宗極。其為
    體也。妙存有物之表。周流無窮之內。任運而動。見機而赴。任運而動。則乘虛照以
    御物。寄言蹄以通化。見機而赴。則應萬形而為像。即群情而設教。至乃形充十方。
    而心不易慮。教彌天下。而情不在己。廁流塵蟻而弗下。彌蓋群聖而不高。功濟萬化
    而不恃。明踰萬日而不居。渾然與太虛同量。泯然與法性為一。夫法性以至極為體。
    至極則歸於無變。所以生滅不能遷其常。生滅不能遷其常。故其常不動。非樂不能虧
    其樂。故其樂無窮。或我生於謬想。非我起於因假。因假存於名數。故至我越名數而
    非無。越名數而非無。故能居自在之聖位。而非我不能變。非淨生於虛淨。故真淨水
    鏡於萬法。水鏡於萬法。故非淨不能渝。是以斯經觕章敘常樂我淨為宗義之林。
    發行單位: 佛音樂雲工作室.第233首

    178  BCDD.mp3  下載 4,955 KB 5分17秒 (融熙居士)140512東山龍山寺-融熙2004/9/21
    悲愴大地 4/4速度80 詞、曲:融熙 88.10.1

    1哭泣的大地 震醒了多少人的心 天搖地動家園破   親人夢斷魂
    熟悉的身影 眷戀的家鄉    一切成空一切成空  何處話淒涼

     危脆的大地 人命呼吸間    生離死別剎那間   天倫夢難圓
     看那繁華盡 午夜夢驚醒    斷垣殘壁斷垣殘壁  無語問蒼天

    2悲愴的人奮起  艱難中覓生機  發揮愛心 人飢己飢 自立自強不息
     用愛心撫平傷痛 悟人生真實生命 天地有情 人間有愛 共同重建家園

     勇敢的人奮起  安定中再造新機 無緣大慈 同體大悲 大愛不憂不懼
     震不碎我的希望 展笑容迎接明天 滿懷感恩 心手相連 共同重建家園

     嗡 嗎呢 叭美 紅  嗡 嗎呢 叭美 紅 
     嗡 嗎呢 叭美 紅  嗡 嗎呢 叭美 紅
    發行單位: 佛音樂雲工作室

    179  RX227_MRFYW.mp3  下載 3,464 KB 3分41秒 (融熙居士)14070融熙居士2009/8/29
    227。每日發願文 辭/勝鬘經 曲/融熙
    http://mymedia.yam.com/m/2865465

    南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛
    南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛

    弟子融熙 從今學佛起 生生世世 乃至菩提
    於所受戒 不起犯心  於諸尊長 不起慢心
    於諸眾生 不起恚心  於他身色 不起嫉心
    於內外法 不起慳心  凡有財物 成熟眾生


    弟子融熙 從今學佛起 生生世世 乃至菩提
    以不染心 攝受眾生  以義饒益 困苦眾生
    於犯戒者 終不棄捨  攝受正法 終不忘失
    法主世尊 現為我證  以此十願 安樂眾生

    註..1.恚.音會..罣礙嗔恨,嗔恚。 2.慳.音千.慳吝.
    1.當然初學我還不足成就如此大願,寫來學習薰習,每日發願,學佛同道也唱自己名字。

    勝鬘經 十受章第二
      爾時勝鬘聞受記已。恭敬而立受十大受。世尊。我從今日乃至菩提。於所受戒不
    起犯心。世尊。我從今日乃至菩提於諸尊長不起慢心。世尊。我從今日乃至菩提。於
    諸眾生不起恚心。世尊。我從今日乃至菩提。於他身色及外眾具不起疾心。世尊。我
    從今日乃至菩提。於內外法不起慳心。世尊。我從今日乃至菩提。不自為己受畜財物
    。凡有所受悉為成熟貧苦眾生。世尊。我從今日乃至菩提。不自為己行四攝法。為一
    切眾生故。以不愛染心無厭足心無罣礙心攝受眾生。世尊。我從今日乃至菩提。若見
    孤獨幽繫疾病種種厄難困苦眾生。終不暫捨。必欲安隱。以義饒益令脫眾苦。然後乃
    捨。世尊。我從今日乃至菩提。若見捕養眾惡律儀及諸犯戒終不棄捨。我得力時。於
    彼彼處見此眾生。應折伏者而折伏之。應攝受者而攝受之。何以故。以折伏攝受故令
    法久住。法久住者。天人充滿惡道減少。能於如來所轉法輪。而得隨轉。見是利故救
    攝不捨。世尊。我從今日乃至菩提。攝受正法終不忘失。何以故。忘失法者則忘大乘
    。忘大乘者則忘波羅蜜。忘波羅蜜者則不欲大乘。若菩薩不決定大乘者。則不能得攝
    受正法欲。隨所樂入。永不堪任越凡夫地。我見如是無量大過。又見未來攝受正法。
    菩薩摩訶薩無量福利故受此大受。法主世尊現為我證。唯佛世尊現前證知。而諸眾生
    善根微薄。或起疑網以十大受極難度故。彼或長夜非義饒益不得安樂。為安彼故。今
    於佛前說誠實誓。我受此十大受如說行者。以此誓故於大眾中當雨天花出天妙音。說
    是語時於虛空中。雨眾天花出妙聲言。如是如是如汝所說。真實無異。彼見妙花及聞
    音聲一切眾會疑惑悉除。喜踊無量而發願言。恒與勝鬘常共俱會同其所行。世尊悉記
    一切大眾如其所願。
    發行單位: 佛音樂雲工作室

    180  UQYK0511.wma  下載 69,621 KB 27分51秒 (瑜伽焰口-大寶華山)14091乙虹2008/6/15
    大寶華山大板瑜伽焰口, 戒德和尚
    發行單位:

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