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121　 RX_PSSRS02.MP3 　下載	2,344 KB　2分51秒　(融熙居士)	737	0	融熙居士	2007/1/18
菩薩善若水 詞曲/融熙 吉他自彈唱 一日復一日 行止復行止 行到水窮處 坐看雲起時 花開又花落 輪迴本自如 不盡有為事 不住涅盤無 山泉松間落 直下千百尺 周遊天地間 不減也不增 能作諸佛事 利益諸有情 不惜身心命 長養眾善根 菩薩善若水 真如心相應 深觀眾生苦 不離大悲心 安住菩提道 求法心精進 不捨世間法 莊嚴國土淨 為滿成佛願 積聚福慧盛 演說法無礙 四攝化眾生 山高水無窮 涵養道德明 清淨有為法 菩薩慢慢行 註 1.寫好盡無盡解脫門,隔天如平常上班,一下車門.*一日復一日 行止復行止* 此歌詞流住出來.曲調也自然隨性唱出,我只好寫好這首歌曲,請大家聽聽. 但是感覺曲風平和,所以又按舊寫的曲調.另寫一首曲子.我無法分別好壞. 只好2首都上傳,讓大家欣賞隨文起觀. 2.此歌詞.以水性來描述真心,無分別無我相的體性,菩薩因為契入真如法性. 所以能安住菩提道,四攝法安化眾生.也學習無量無漏清淨有為法,稱之不盡 有為.不是阿羅漢學習的無漏清淨無為法.所以稱之不住無為.所以此歌曲又 稱之.不盡有為事.
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122　 RX_JWJSTM.MP3 　下載	4,422 KB　4分33秒　(融熙居士)	833	19	融熙居士	2007/1/18
盡無盡解脫門 詞 /維摩詰經 曲/融熙 笛唱/融熙 古箏/鄭翠如 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 有盡無盡解脫門 你我菩薩悉當學 不盡有為好成佛 不住無為不證空 1.不盡有為發深心 不離大慈有悲心 教化眾生不疲厭 四攝法常念順行 常求無念實相智 不壞威儀能隨俗 斷眾生疑法無礙 心無放逸菩薩行 2.不住無為不證空 觀受是苦不畏死 觀心無常不厭善 觀法無我常誨人 修學寂滅不永滅 觀無所歸趣善法 觀於空無不捨悲 不住無為菩薩行 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛 具福德故不住無為 具智慧故不盡有為 大慈悲故不住無為 滿本願故不盡有為 註.. 一.維摩詰經,菩薩行品第十一 1.佛言：「……有以音聲、語言、文字而作佛事。諸佛即以此法而作佛事， 是名入一切諸佛法門。……」本網站佛曲音樂,就是音聲佛事. 2.佛告諸菩薩：「有盡無盡解脫法門，汝等當學！何謂為盡？謂有為法。何謂 為無盡？謂無為法。如菩薩者，不盡有為，不住無為。何謂不盡有為？謂不 離大慈，不捨大悲；深發一切智心，而不忽忘，教化眾生，終不厭倦…… 在諸禪定，如地獄想；於生死中，如園觀想；見來求者，為善師想；…… 波羅蜜，為父母想；道品之法為眷屬想……常求無念實相智慧……。 3.何謂菩薩不住無為？謂修學空，不以空為證；修學無相、無作，不以無相、 無作為證；修學無起，不以無起為證；……觀於無漏，而不斷諸…… 觀於空無，而不捨大悲……。 二.菩薩為成佛道.要廣學世間出世間一切法,稱之有不盡的有為法要學習,所以 不要有快一點學盡有為法的心,稱之不盡有為,要在生死輪迴中學習,所以要 有無止盡的有為身體,學習有為法,稱之不盡有為. 三.當然生生世世學習有為法之中,也會忽然疲累,想住無為中,入涅槃去,但是 為了成佛的本願,眾生無邊誓願度.的四宏誓願.只好再興起心念,四攝法隨順 眾生,也因為與真如心相應,也自然無相無願無作,稱之不住無為.也當然不入 無為涅槃空中. 四.此歌曲是經文的剪裁,希望不要失了經意,請大眾隨文觀照.並且找經文相對 閱讀,為不讓太過繁瑣,故不多做解釋,請多體諒. 融熙 敬上
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123　 RX_MDYZY02.mp3 　下載	5,864 KB　6分15秒　(融熙居士)	1179	14	融熙居士	2007/1/13
滅定業真言 詞/傳統 作曲/融熙 已經編曲 演唱/男師兄唱 90.9. 納莉水災寫 南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲十輪拔苦 本尊地藏王菩薩 ( 唱2遍 ) 南無佛 南無法 南無僧 南無冥陽救苦地藏王菩薩 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 ( 懺悔偈 ) 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 ( 回向偈 ) 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 註.. 1.歌曲10/20剛剛編曲唱好,由林月娥師姐發心,付費編曲演唱,現在又請到. 唱地藏本願心的男歌手.請他幫忙唱.歌聲非常美好.你我當珍惜. 2.說到定業.定業當然可以轉變,我們修行就是在轉變定業,因為一切是無常 都可以改變.我們身體有2套儲存系統,8識真心阿賴耶識,執持我們身心, 也執持我們累世來的業種子,是無形的硬碟是心法,我們這一世的頭腦, 執持我們這一世的記憶業種,同時也是如來藏心所執持.所以在腦中我們可以, 思想追憶過去,但是無法拿取上輩子的記憶,除非有宿命通或禪定神通,我們死 亡前,業鏡現前.透印出這輩子重要的善惡業相,快速儲存進入8識真心無形 的硬碟中,這動作是讓我們了知,業報不爽,升天堂下地獄,皆是自己所作.無須 怨天尤人,然後中陰身現起,有小5神通了,好再去投胎,輪迴不盡,所以你我. 有過失業障也好懺悔回向,莫到業鏡現前,傷悲也無門了,地獄業立即頭出 頭沒,人身亡地獄身出,連中陰身也沒有,就地獄身出生了. 3.地獄身是個人業力.識陰身是化身.就好像我們夢中的世界.如在夢中受苦受刀 苦.恐懼萬分.但是.你我作夢喜樂過度.就會自然醒來.但是.地獄業無法醒 來離開.痛苦萬分.無法承受的時候.地獄身就死去.但是業風一吹又是地獄身. 所以有一日死生百次.直到地獄業報盡了.才轉為餓鬼道眾生.餓鬼道業報盡. 才轉世為低等爬蟲.再次為高等爬蟲.再次為動物.再次為你我身邊寵物.有福 報為人.也盲聾音啞.身體殘缺.再生于邊地.不聞文明佛法.經多世後.才能重 回文明世界.重聞佛法.所以你我當要珍惜現在身體阿.你我也要注意.這一世 的業障,現今都儲存在頭腦中,我們好好思量懺悔.你我一起禮佛.佛前發露. ** 誠心禮佛 發露懺悔 自責其心.永不複作.盡未來際. 淨意學佛** 融熙 懺悔 合十
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124　 RX_PSZSQ.mp3 　下載	2,114 KB　2分35秒　(融熙居士)	892	0	融熙居士	2007/1/6
菩薩祝壽曲 詞曲/融熙 吉他自彈唱 壽星的臉上 泛著微笑 快樂的誕生在今朝 祝福你祝福你 大家祝福你 祝福你 身體健康 福如東海 壽比南山 吉星高照 福壽綿長 消災延壽 *萬事吉祥* 祝你 福慧增長 註.. 1.簡單好唱的.生日祝賀歌.適合國情.讓信佛人大家唱唱..如老菩薩之歌..等. 2.歌曲的最後第二句.在* *中間.自己選擇適當的祝賀詞.以符合當天賀詞. 金榜提名.春春美麗.早證菩提.天天美好.萬壽無疆.早生貴子.早日開悟. 明心見性.事業發展.前途光明.新春愉快.鴻圖大展.政恭康泰.萬事如意. 天佑平安.生日愉快.婚姻美好.佛光普照.菩薩加持.快樂長大.青春永駐.
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125　 RX_CHJ.MP3 　下載	3,172 KB　3分55秒　(融熙居士)	916	11	融熙居士	2007/1/2
懺悔偈 (事懺.理懺.) 詞/傳統 笛曲/融熙 古箏/鄭翠如 未編曲.自配唱 事懺..往昔所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生　一切我今皆懺悔 理懺..罪從心起將心懺　心若滅時罪亦亡 心滅罪亡兩俱空　是則名為真懺悔 註.. 1.懺悔偈文.大家很喜歡.我也寫一首新曲湊熱鬧.跟大眾結緣.希望大家喜歡. 2.心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造--一切法皆由真如心出生. 因緣和合而生五蘊身心,你我舉止,動念皆是意根造業.應當修行自淨意根 (潛意識).善用自己意識覺知心.端正自己的意根.使之.善根增長.身3口4意3. 合稱為十善.十惡業.你我善用意識覺知心.修正自己意根的貪嗔癡三毒. 斷除自己的.一念無明.是為.*自淨其意*也稱之.從事相來懺悔.稱之事懺. 3.又因.真如心本具一切功德相,離一切過失相,所以故說..無生懺. **罪性本空由心造 心若滅時罪也空 心亡罪滅兩俱空 是則名為真懺悔** 但是.觀因緣和合,業果不失,起於大悲修善行,你我一起努力.**自淨其意** 若有過失.依法懺悔.*自責其心 永不複作* 你我共勉勵 融熙 敬上
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126　 RX_PSWHQ.mp3 　下載	2,496 KB　3分3秒　(融熙居士)	790	0	融熙居士	2006/12/30
菩薩問候曲 詞曲/ 融熙 95.12.30剛作剛彈唱 未編曲 你家住在哪一鄉 有著佛光照天上 到處充滿著智慧相 象安住菩提轉動心香 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛安樂鄉 啊 菩薩的精神 無私無我 德行最芬芳 你是哪裡的菩薩僧團 有著那熱誠和理想 為證佛道向前航 大家一起快樂成長 啊 問候你一句 道一聲金安 學佛最健康 啊 問候你一句 色身安康否 道業精進否 眾生好度否 雪花片片一年到 彌陀聖誕梅花香 儲備道糧好回向 禮佛懺悔道業增上 啊 春天快到 萬象更新 安住菩提鄉 啊 問候你一句 攝心為戒 定慧等持 德行最芬芳 註..今年快已近尾聲,快速寫一曲**菩薩問候曲*問候佛學網站的菩薩們. 聽說法界菩薩相見面都是如此的互相問候,我們也一起來問候學習. 快速寫來.立即配唱.唱得不好.請多包涵. 融熙 敬上
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127　 RX_LSYU.MP3 　下載	2,994 KB　3分34秒　(融熙居士)	854	12	融熙居士	2006/12/20
廬山煙雨　（宋）蘇軾詩三首 　曲／融熙　古箏／鄭翠如　笛／自配唱 　　一、觀潮 廬山煙雨浙江潮，未到千般恨未消。到得還來無別事，廬山煙雨浙江潮。 　　二、宿東林寺 溪聲便是廣長舌，山色無非清淨身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。 　　三、題西林壁 橫看成嶺側成峰，遠近高低總不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 註．． １．此三詩是東坡名句，大家都喜歡，描寫人生境界，譜曲佛網善信聽聽． ２．此詩句．也是東坡學佛的心得．以廬山煙雨來形容，你我本具的真心． 參禪人也都在此三詩境界中，譬如觀潮詩．廬山煙雨浙江潮，未到達時候． 千般恨未消。到得此山．或是名位獲得時．發現原來如此無別事，仍是廬山 煙雨浙江潮。聽說．開悟明心的人，找到自己原有的真心，一時悲喜交加． 悟後起修久後，了知真心千古來都沒有離開你我身上，是自家原有的東西， 方知．到得還來無別事，仍舊是穿衣吃飯，廬山煙雨浙江潮。 ３．溪聲便是廣長舌，山色無非清淨身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。 無情山水無始來都在說法，你我也用心傾聽． ４．真心在我們身上，時時有作用，配合意根的指揮不違逆，你我也找找看． 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 ５．臨安府圓智證悟法師以此三詩．作為公案．與庵元禪師討論． 　　證悟法師思惟一夜無消息．忽聞鐘聲．而作此詩．庵元禪師許可. 　　「東坡居士太饒舌，聲色關中欲透身； 　　　　溪若是聲山是色，無山無水好愁人？」 　 我也是禪門門外漢，我們共同來參禪思維．
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128　 RX_PU.MP3 　下載	2,932 KB　3分34秒　(融熙居士)	775	0	融熙居士	2006/12/20
普願　　詞曲／融熙　古箏/鄭翠如 笛／自配唱　未編曲 青春的歲月　　　如斯的流走　沒有一點荒廢　　沒有一點傷憂 正因我用心　　　無憾的活過　沒有牽掛在心頭　當願依教奉行　 隨緣懺悔眾生　　正因我無德　正因我無明　　　才會流轉浮世娑婆 酒肉與貪欲　　　三者不相離　世人若不斷除　　長囚三有獄　 若不戒食肉　　　永斷慈悲種　不戒食酒斷智慧　種當願依教奉行　 斷欲意根得清淨　正因我無德　正因我無明　　　普願如說慈慧梵行 註： １．普願這首歌，我很喜歡但每次唱後，我都很懺悔，懺悔自己未做到， 懺悔寫曲讓他人起煩惱，但也希望每人自我反省，普願如說　慈慧梵行。 此歌曲．８８年寫好．一直無因緣上傳，感謝白開水善知識的一席話． ２．阿羅漢修解脫道，須讓意根清淨，才能永斷淫欲，初禪定現起． 　貪嗔癡三毒清淨，三有欲界色界無色界．四禪八定現起．再自斷意識 　覺知心而入滅盡定，成就無漏無為法．是稱無學俱解脫的阿羅漢． ３．菩薩從明見真心入手，意識覺知轉依真心，發願生生世世，不離眾生． 　不滅除善法貪欲，並故意留惑潤生，以成就無漏清淨有為法，生生世世 　有可愛異熟果，好上求佛道，下化眾生．直到成佛． 南無當來下生彌勒尊佛 融熙 敬上
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129　 RX_GEDQT.pps 　下載	11,546 KB　　(融熙居士)	924	0	融熙居士	2006/11/21
感恩的秋天.投影片. 詞曲/融熙 自彈唱製作 95.11.19 (一) 為何你要離開我的身邊 我感到無限的孤寂 窗外風依舊冷冷吹 告訴我現在是秋天 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠懷念你 (二) 走在人生大道誰人無傷痛 只有那親朋的安慰 人情風依舊暖暖吹 告訴我待人要慈悲 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 (三) 世間都是因緣聚散生滅 沒有那永恆的事物 窗外風依舊冷冷吹 告訴我信心要堅強不退 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 註..剛寫好歌曲.又做成投影片.更能表現歌曲的內涵.讓佛網朋友分享,希望 在這輩子裡,愛過.疼過我們的人,伴我們成長的朋友們. 我們都謝謝他, 罵過我們的師長.讓我們有感覺有心動,有增上的因緣.我們也謝謝他. *偶像破滅是成長的開始.愛恨離別..是人生的滋味.都是學佛的好因緣* 人生在世.生離死別.都是讓我們學習,五蘊身心的虛妄,與真心的無我性. 千古年來,我們的親朋其實都一直跟我們相處一起,只是型態改變了,我們 也回向她們一起來學佛. 你我互相勉勵. 融熙 敬上
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130　 RX_GEDQT.MP3 　下載	3,316 KB　4分3秒　(融熙居士)	738	0	融熙居士	2006/11/14
感恩的秋天 詞曲/融熙 自彈唱95.11.13 (一) 為何你要離開我的身邊 我感到無限的孤寂 窗外風依舊冷冷吹 告訴我現在是秋天 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠懷念你 (二) 走在人生大道誰人無傷痛 只有那親朋的安慰 人情風依舊暖暖吹 告訴我待人要慈悲 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 (三) 世間都是因緣聚散生滅 沒有那永恆的事物 窗外風依舊冷冷吹 告訴我信心要堅強不退 世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過 謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你 註..剛剛寫好歌曲.也讓佛網朋友分享,希望在這輩子裡,愛過.疼過我們的人, 我們都謝謝他,罵過我們的人.讓我們有感覺,有增上的因緣.我們也謝謝他. *偶像破滅是成長的開始.愛恨離別..是人生的滋味.都是學佛的好因緣* 你我互相勉勵. 融熙 敬上
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131　 RX_CBQPS.mp3 　下載	5,950 KB　6分21秒　(融熙居士)	773	12	融熙居士	2006/11/14
常不輕菩薩 詞曲/融熙 演唱/林月娥 已編曲 90年寫 嗡嘛呢叭彌吽　 嗡嘛呢叭彌吽　 嗡嘛呢叭彌吽　 嗡嘛呢叭彌吽 (一) 常不輕菩薩　 常不輕菩薩　 南無常不輕菩薩　 常不輕菩薩　 常不輕菩薩　 南無常不輕菩薩 你等皆行 菩薩道　 六根清淨皆當作佛 世間善男子 世間善女人　 我當禮拜讚歎未來佛 (二) 你當作佛　 你當作佛　 你當作佛成就佛果　 不敢輕慢你　 不敢輕慢你　 你當作佛成就佛果　 佛門不是 避身之處　 既入佛門就是佛子　 世間除了 學佛作佛 更向何處捨身盡形壽 (三) 你是我父　 你是我母　 眾生皆是我父母　 不敢輕慢你　 不敢輕慢你　 你當作佛成就佛果　 你等皆是　 菩薩示現　 成就我等功德因緣　 世間善男子　 世間善女人　 我當禮拜讚歎未來佛 註： 1.此曲寫來禮敬未來佛，當灌錄CD收編妙法蓮花專輯中，我很喜歡此曲， 唱頌中禮敬一切有情。讓自己更謙卑，消融虛妄，也更莊嚴自己。 2.離開世間眾生.而有佛法可證可得.此語無有是處..所以.菩薩想要,上求佛道. 先要有,下化眾生的發心,菩薩明心前,明心後都是發心不離開眾生.正因成就 他人利樂有情,也進而成就自己福德莊嚴.開發本自的佛性功德. 3.聲聞種性根器不入大乘佛門,只能自度.所作皆辦.滅卻自己18界.入無餘涅槃, 除非他在入涅槃前.聽聞佛法大乘佛道,8識真心中,種有發心回小向大的種子, 經千百劫後,涅槃心自心流注,一念無明起念頭,發起此種子,方能回小向大. 希望你我都發心學佛,去除聲聞種性. 融熙 敬上 95.11.14
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132　 RX_GYLGSZ.mp3 　下載	5,791 KB　6分10秒　(融熙居士)	2128	3	融熙居士	2006/11/2
白衣大士神咒 詞/傳統 曲/融熙 演唱/林月娥 已經編曲 南無大慈大悲觀世音菩薩　 南無大慈大悲觀世音菩薩　 南無大慈大悲　救苦救難　 廣大靈感觀世音菩薩　(二遍) 南無佛　南無法　南無僧　 南無救苦救難　觀世音菩薩 怛只哆　嗡　　　伽囉伐哆　 伽囉伐哆　 伽訶伐哆　　　　伽囉伐哆　 囉伽伐哆　　娑婆訶 天羅神　地羅神　人離難　 難離身　一切災殃化為塵　 南無摩訶般若波羅蜜　南無大慈大悲　觀世音菩薩 願生西方淨土中　九品蓮花為父母　花開見佛悟無生　不退菩薩為伴侶 註： 1.我在軍中時，隊上有弟兄看我持齋終日，一付老修行的樣子，要我幫他 驅除毛病，說他們曾在獄中，無醫無葯時，即相互持捅白衣神咒，除災 救病。我因不會而揖謝。 2.民國87年春，與家姐閑談，她提及誦經時，不知此咒，可唱否？ 我回答慢慢再寫。可是心思上來，片刻即已完成，之後二人一起學唱神咒。 但整理卻發花不少功夫。 3.願生西方淨土中　九品蓮花為父母　花開見佛悟無生　不退菩薩為伴侶 我們有幸學佛.如果此生明心見性,往生時候.立即花開也立即見佛.如果 沒有好機緣,至少發大乘心,行六度萬行,消除自己的我見我執,祈求上品 下生,一日一夜花開後,再經三七日學空性真理.明見自性彌陀後.再蒙 阿彌陀佛攝受加持,..成就.不退轉心.方能與.不退菩薩為伴侶共聚一堂. 次第增上,直到一生補處..再往他方世界成佛. 融熙 敬上 95.11.2
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133　 RX_MDYZY.mp3 　下載	5,778 KB　6分10秒　(融熙居士)	1156	0	融熙居士	2006/10/23
滅定業真言 詞/傳統 作曲/融熙 (曲同白衣神咒) 已經編曲 演唱/林月娥師姊 90.9. 納莉水災寫 南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲地藏王菩薩 南無大慈大悲十輪拔苦 本尊地藏王菩薩 ( 唱2遍 ) 南無佛 南無法 南無僧 南無冥陽救苦地藏王菩薩 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 嗡 缽囉末鄰 陀寧娑婆訶 往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 ( 懺悔偈 ) 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 ( 回向偈 ) 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 註.. 1.歌曲10/20剛剛編曲唱好,由林月娥師姐發心,付費編曲演唱,真謝謝她. 此曲調,我是先寫好,白衣神咒,再依照神咒中的詞法,再寫此歌曲的, 以後當再錄音白衣神咒,以饗佛網大德. 2.90年108首歌本仍在校稿當中．地藏法會剛過．當時每看到地藏經． 就有作曲的衝動．想為地藏經灌錄歌輯．收錄有29首地藏菩薩頌． 生命時機．往生的祝福．當我死時 .及構思中的105首地藏本願心 （懲惡奔向光明）此曲已編曲演唱.此網上有.與106首滅定業真言． 此曲適合持咒作課用． 加入懺悔偈.回向偈.希望你我共同轉變定業. 3.說到定業.定業當然可以轉變,我們修行就是在轉變定業,因為一切是無常 都可以改變.我們身體有2套儲存系統,8識真心阿賴耶識,執持我們身心, 也執持我們累世來的業種子,是無形的硬碟是心法,我們這一世的頭腦, 執持我們這一世的記憶業種,同時也是如來藏心所執持.所以在腦中我們可以, 思想追憶過去,但是無法拿取上輩子的記憶,除非有宿命通或禪定神通,我們死 亡前,業鏡現前.透印出這輩子重要的善惡業相,快速儲存進入8識真心無形 的硬碟中,這動作是讓我們了知,業報不爽,升天堂下地獄,皆是自己所作.無須 怨天尤人,然後中陰身現起,有小5神通了,好再去投胎,輪迴不盡,所以你我. 有過失業障也好懺悔回向,莫到業鏡現前,傷悲也無門了,地獄業立即頭出 頭沒,人身亡地獄身出,連中陰身也沒有,就地獄身出生了,這一世的業障, 現今都儲存頭腦中,我們好好思量懺悔.你我一起禮佛.佛前發露. **自責其心.永不覆作.盡未來際. 淨意學佛** 融熙 合十
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134　 RX_WSSC.pps 　下載	16,480 KB　　(融熙居士)	1213	17	融熙居士	2006/10/17
善財童子五十三參(投影片) 詞/曲：融熙 編曲演唱/曾名宏老師 1. 在那華嚴的世界裡　 有個童子 名叫善財 他在參訪 他在覺知　覺知人生 真實的意義 經歷百城的煙雨　 首契文殊菩薩妙智 問菩薩行修菩薩道　 一心勤求阿耨菩提 不著法執 普攝諸根　終入普賢之玄門 一毫端上 現佛身　 一微塵裡包法界 得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在 善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 2. 在那娑婆的世界裡 有個童子 名叫融熙(唱自己名字) 他在參訪 他在覺知　覺知人生 真實的意義 寓妙心 入華嚴境　幻演參學 之次第 問菩薩行 修菩薩道 一心勤求 阿耨菩提 恆勤守護 菩提本願　終入普賢 一真法界 一毫端上 現佛身　 一微塵裡 包法界 得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在 善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 善財童子五十三參 典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 註..是我.初學佛時候的作品,今配合圖文說明,非常動聽美麗.希望你喜歡. 1.你我學佛直到成佛.都須經過3個無量的時間空間.稱之3個阿僧祇劫. 以階段性需要53參.52個階段.依照華嚴經.佛陀講好華嚴經後.于經文後, 再補說範例.就是.四十華嚴經.通稱,*善財童子五十三參*善財53參中, 普賢菩薩有2參.所以有53參.但是卻有52階段, 代表.十信心.十住位. 十行位.十回向位.十地位.等覺.妙覺成佛.共52階位. 2.一開始.善財童子.就是發心學佛.問菩薩道.修菩薩行的善男子善女人. 首契文殊菩薩的妙智慧後.有了正確的擇法眼,有正知正見後.開始向南方 參訪去,經歷他的學佛之路.稱之.入法界品.入自心如來藏法界. 3.當然你我要學佛成佛.也一定要同善財童子一樣.經歷自己的學佛之路. 找到自己.跟佛陀一樣具有普普遍遍賢賢能能.的法界真心.稱之.發普賢 成佛行願.又稱.普賢十大願. 現今.娑婆世界.也有一個童子學人. 他的名字叫做*融熙*也想傚法善財童子學習菩薩道. 所以.歌曲中的. **在那娑婆的世界裡　 有個童子 名叫融虛(唱自己名字)** 如果聽眾你.聽這首歌曲,也願意發心學習菩提道,也請你.唱歌曲的時候. 第2段請唱出 你自己的名字.我們一起來發願學習.普賢行願.行菩薩道. 謝謝 融熙 敬上
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135　 RX_WXQQ.pps 　下載	10,048 KB　　(融熙居士)	1123	0	融熙居士	2006/9/29
問訊秋情 詞曲笛唱/融熙 未編曲自彈唱 秋風如蕭笙 誰家暗吹送 送入五嶽 江湖中 一夕秋情 萬里盡染紅 又見飄落的丹楓 觸動祈禱的心 我願人間多溫情 人人有夢到天明 夜夜有愛 相知共纏綿 同看秋月天星 註說.. 1.簡單的歌詞.問訊大家.秋節安樂.阿彌陀佛.本來是朋友間的問候,也上傳 給佛友欣賞. **秋風起兮 佛殿生涼 問訊佛友 別來吉祥** 融熙 上
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136　 RX_YGZS.pps 　下載	13,546 KB　　(融熙居士)	1004	0	融熙居士	2006/9/27
因果自受 詞曲唱/融熙 古箏/雨箏 94.1.3寫 南無清淨法身 南無無量壽意根 幻化五蘊身 幻化五蘊身 你我三心共一身 你我走在 輪迴的世間 一心一意 永遠不斷滅 一心是真心 一心是賴耶 無人無我 無分別 無作無受 本自清淨 卻能含藏 無量種子業 狀如虛空 功德彌法界 去後來先 生命作依歸 你我走在 輪迴的世間 恆審意根 時時作指揮 假令經百劫 所作業不亡 因緣會遇 還受業 自作自受 因果不昧 自淨其意 三毒消滅 精進三學 喜捨慈悲 發願輪迴 菩薩正覺 你我走在 輪迴的世間 為何出生 富貴貧賤 福慧有差別 意識知分別 一世輪迴 一世滅 異作異受 根同識隨 莫要怨恨 命運捉弄誰 善用意識心 善用世間覺 明心見性 勤求佛智慧 註.. 1.此歌曲.在說明,因果自受,我們每人的三心二意.阿賴耶-不作不受. 恆審意根,自作自受,永恆不斷滅.所以稱之.無量壽意根.每輩子的意識心, 都不同.所以是.上輩子的他人異作.此輩的我受,已經不同五蘊身.稱之異作 異受 ,但是意根是相同的一個..請多思維. 2.請參考**三心二意*與八識規矩頌,此歌曲剛寫好一年.現在作成投影片. 配合說明,美麗的圖片,古箏演奏配唱,你會喜歡的. 融熙 敬上
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137　 RX_LZ.MP3 　下載	2,302 KB　4分55秒　(融熙居士)	767	0	融熙居士	2006/9/6
流轉 詞曲唱/融熙 古箏/雨箏 未編曲 圓覺經筆記 流浪三界中　同命無常人　生死夢空花　圓覺止流轉 釋迦牟尼佛　釋迦牟尼佛　釋迦牟尼佛　本師釋迦牟尼佛　 １． 你與我　 貪愛牽纏　 何時跳出輪迴 證真了無生　 執我顛倒　 幻化身心 生生世世 流轉不停　 生了又死　 死了又生　 何時看破戲夢　 及早來修行　 依教奉行　 圓照自心　 永斷一切的無明　永斷一切的無明 ２．(此段楞嚴經卷四) 眾生無明 從無始來　 循著色聲未曾 覺醒悟妙常　 追逐生滅　 識情外境　 生生世世 流轉不停　 若棄生滅　 守於真常　 根塵識心 應時銷落光現前 信解修證　 離妄證真　 法眼應時得清淨　法眼應時得清淨 ３． 隨緣不變　 不變隨緣　 不變是真理　 變異也是方便　 法身流轉　 本覺湛然 體悟自性 的圓明　 遠離諸幻　 即是修行　 真金無重礦　　 虛空不生空花 勤斷二障　 悟入菩薩境　饒益有情的眾生　饒益有情的眾生 註.. 1.圓覺經是開悟醒迷的好經典,是世尊與十二位上首菩薩的對話,以教導後世 眾生契入每人本具的 *圓覺本體 清境覺地* 2.眾生流轉生死的病因 *(一切眾生,於無生中,妄見生滅,由種種貪愛,故輪迴 生死)* 病機*(常居幻化,曾不了知,妄認四大為身,六塵緣影為自心相)** 就是說我們眾生,誤認自己如來藏心與因緣合和而幻化生出的五蘊身為永恆 不變的我,又貪著影塵上見相二分的滋味,因此而造業不斷,輪迴生死. 3.治法*(修習菩薩如幻三昧,皆以智慧覺,了達無明,諸幻雖盡,不入斷滅)* 以我們幻化的意識心中,含藏的11善心所法,以精進心.慚愧心,不放逸心.等 改變修正我們意根潛意識的4大根本煩惱,我癡我見我慢我愛,稱之以幻修幻. 4.正因眾生本有,恆而不審,無覆無記的真心,永恆不滅,不來不去.我們上求佛 道,修學善法.使真心內涵藏的種子,善種不滅.惡種子不自增生..如此漸漸 清淨,斷除一念無明…直到*自淨其意*成功照見五蘊皆空,成就阿羅漢. 5.同時也參禪找心,破除無始無明,若棄生滅,守於真常, 根塵識心,應時銷落, 心光智慧光現前,然後依照53參依次成就佛道. 6.修成佛之後還會墮落成眾生嘛?當然不會的,因為佛的如來藏內含藏的種子. 已經完全清淨無垢,稱之無垢識.所以佛比喻說..真金無重礦,虛空不生空花. 真金就不會再入金礦中了,當然沒有眼病白內障的人,不會眼中生空花. 7.此歌曲88年寫的,歌詞很多,請多抱歉,也請隨文起觀照指教,謝謝大眾.
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138　 RX_YLDR02.pps 　下載	11,346 KB　　(融熙居士)	856	0	融熙居士	2006/9/1
搖艣的人 詞曲唱/融熙 獻給所有老師.善知識 (投影片) 搖艫的人　 步千山萬里　傳道授業解惑　師道本在　 寒窗夜裡 揮朱筆　 春山舂米 猶未白 桃李無言 下自成蹊　 人生無處 不飄煙雨　 知音三五人　痛飲何妨礙　棄微名去來 心快哉 那一日　 燕子飛去 是今朝　 秋池雨來　 那一年 耳提叮嚀 至終身　 拳拳服膺　 搖艣的人　 迷時依師渡　悟了精進不怠　自性明白　 搖艣的人　 一笑白雲外　慈悲為本懷　 搖艣的人 殘袍袖舞　 嫌天地窄　 桃李無言　 天下開　 桃李無言　 天下開 註： 1.壇經名句 *迷時師度，悟了自度* 搖櫓的人是，善知識；領導人，具有 慈悲心大智慧，傳道解惑的菩薩。自知不足；學習不怠。故曰猶欠篩在 舂米未白。仍然學習等待進步,朝成佛53階段,依次成長,直到成就佛道. 2.那一日燕子飛去,是今朝秋池雨來,那年學生畢業今朝故友相訪。得一善而 終生拳拳服膺，能結緣眾生,人生無處不飄雨,上求下化.眾生無邊誓願度。 善智識身心開朗，斷我執我見,不拘小節量如虛空,十方世界都是舞台. 3.此曲原創 贈吾高中國文老師,也獻給一切為眾生服務的老師善知識們. 4.檀經經文..五祖把艣自搖。惠能言︰『請和尚坐，弟子合搖艣。』祖云︰ 『合是吾渡汝。』惠能云︰『迷時師度，悟了自度；度名雖一，用處不同。
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139　 RX_YLDR01.mp3 　下載	2,296 KB　4分54秒　(融熙居士)	730	0	融熙居士	2006/8/29
搖艣的人 詞曲笛唱/融熙 古箏/雨箏 未編曲 88年寫 搖艫的人　 步千山萬里　傳道授業解惑　師道本在　 寒窗夜裡 揮朱筆　 春山舂米 猶未白 桃李無言 下自成蹊　 人生無處 不飄煙雨　 知音三五人　痛飲何妨礙　棄微名去來 心快哉 那一日　 燕子飛去 是今朝　 秋池雨來　 那一年 耳提叮嚀 至終身　 拳拳服膺　 搖艣的人　 迷時依師渡　悟了精進不怠　自性明白　 搖艣的人　 一笑白雲外　慈悲為本懷　 搖艣的人 殘袍袖舞　 嫌天地窄　 桃李無言　 天下開　 桃李無言　 天下開 註： 1.壇經名句 *迷時師度，悟了自度* 搖櫓的人是，善知識；領導人，具有 慈悲心大智慧，傳道解惑的菩薩。自知不足；學習不怠。故曰猶欠篩在 舂米未白。仍然學習等待進步,朝成佛53階段,依次成長,直到成就佛道. 2.那一日燕子飛去,是今朝秋池雨來,那年學生畢業今朝故友相訪。得一善而 終生拳拳服膺，能結緣眾生,人生無處不飄雨,上求下化.眾生無邊誓願度。 善智識身心開朗，斷我執我見,不拘小節量如虛空,十方世界都是舞台. 3.此曲原創 贈吾高中國文老師,也獻給一切為眾生服務的老師善知識們. 4.檀經經文..五祖把艣自搖。惠能言︰『請和尚坐，弟子合搖艣。』祖云︰ 『合是吾渡汝。』惠能云︰『迷時師度，悟了自度；度名雖一，用處不同。
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140　 RX_CFXT.pps 　下載	9,926 KB　　(融熙居士)	862	23	融熙居士	2006/8/18
參訪悉談.投影片 詞曲唱笛/融熙 古箏/雨箏 95.8.16製作 一入佛寺禪家風　禮佛三拜茶半盅 不談世間塵俗事　聲聲只讚蓮花紅 明覺妄心請放下 意識刀尺難裁縫 如來藏真別無二 鴻潭印月月在空 91.4.寫 註.. 1..參訪大家談,是學佛綱要.以1入佛寺.禮佛3拜.飲茶半1/2盅.. 不談4世間塵俗事情.多讚嘆每人的善事功德5蓮花紅 6意識型態要自約以破我見,漸斷法相執著,了知人無我. 7意根心.與6識.合稱明覺妄心.要放下.不要過度執著. 在世為人.要適當的執著.善用身心.是為中庸之道. 但也了知,身心是因緣幻化真妄合和,是為佛陀中道. 8識真心.是真實有.每人本具單獨具足.佛與眾生相同. 找心的方法是參禪.印在水中有月亮.當然天上有真月. 真月影月.也是非一非異.真妄和合.方是佛陀中道. 2.此篇.原是我杜撰*鴻妙禪師詩畫寫真*第13章,說明修行參訪 的基本觀念.淨化自己意根.與參禪找心.是學佛的2大基本功課. 3.有緣入寺 當信佛言　 學佛自淨其意　廣植善根 人人本具 如來智慧德性　如來藏真 因執著妄想 不能證得 妄想執著 皆因貪瞋痴 業力所牽藤 五蘊本空　 十八界無我 因緣生滅 夢幻一場　 皆如來藏真 唯心所現　 　 明覺妄心 染淨所依 我執習氣　 應當放下 正見平等 見聞覺知 意識分別　 只此一世　 以為修行鵠的 徒勞無功 當參究 靈光獨耀　 迥脫根塵　 體露真常 緣起無我空性 鴻飛千里不離方寸 妙德恆沙本自圓成 菩提道長遠十方諸佛 發願淨土 接引善信　 悟心再進 你我行者　當深入經藏　 藉教悟宗 明了智慧　 求生佛國 念佛參禪　念佛憶佛 淨念相繼　 求見自性彌陀 都攝六根　且念且審　 細觀鴻潭印月　體認真如佛性 久久參究　一念相應 般若頓生 得明心性 你我共勉
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