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121  RX_PSZ.mp3  下載 7,528 KB 8分3秒 (融熙居士)8330融熙居士2008/10/29
菩薩証如依密嚴 詞/密嚴經 曲/融熙 http://mymedia.yam.com/m/2359850

1.如來清淨藏  亦名無垢智 
 常住無始終  離四句言說 
 佛說如來藏  以為阿賴耶 
 惡慧不能知  藏即賴耶識 
 如來清淨藏  世間阿賴耶
 

2.名從於相生  相從因緣起 
 此二生分別  諸法性如如 
 於斯善觀察  是名為正智 
 名為遍計性  相是依他起 
 名相二俱遣  是為第一義

 
3.藏識住於身  隨處而流轉 
 習氣如山積  染意之所纏 
末那有二門  意識同時起 
 藏識瀑流水  境界風所飄 
 種種識浪生  相續恒無斷


4.菩薩善能觀  人法二無我 
 觀已即便捨  不住於真際 
 若住於真際  便捨大悲心 
 功業悉不成  不得成正覺
 希有難思智  普利諸群生


5.證如得轉依  遠離於分別 
 住於不動智  密嚴中顯現 
 無生現眾色  不住諸世間 
 能斷一切見  歸依此無我 
 相續流注斷  無壞亦無生
 

6.觀察於三有  無我智亦然 
 是名現法樂  內證之境界 
 依此入諸地  淨除無始惡 
 捨離世所依  出世而安住 
 其心轉清淨  恒居密嚴土

註..這是讀密嚴經後.選錄經文偈頌.而寫的歌曲.唱得不好.
但是如果沒有上傳佛學網.大家分享.久了我自己也忘記此歌曲.
希望發起菩薩種性的你我.早早證得真如.依著真如心成就自身密嚴淨土.
發行單位: 佛音樂雲工作室

122  RX_CSZFMH.mp3  下載 5,894 KB 6分17秒 (融熙居士)12610融熙居士2009/3/17
163.稱頌諸佛名號.詞出/地藏菩薩本願經.佛號
曲/融熙.演唱/林月娥. 廖孝瑜/編曲 詞/沈文輝 發起97.11

1.
南無無邊身如來,     南無寳性如來,
南無波頭摩勝如來,    南無師子吼如來,
南無寳勝如來,      南無寳相如來,
南無袈裟幢如來,     南無大通山王如來,
南無師子奮迅具足萬行如來,南無一切智成就如來
南無覺華定自在王如來,  南無清淨蓮華目如來

2.
南無淨月佛,       南無山王佛, 
南無智勝佛,       南無淨名王佛,
南無拘留孫佛,      南無毗婆尸佛,
南無智成就佛,      南無無上佛,
南無妙聲佛,       南無滿月佛,
南無阿彌陀佛,      南無月面佛
南無地藏菩薩,      南無釋迦牟尼佛
發行單位: 佛音樂雲集.163首.

123  RX160_SSYW.mp3  下載 4,438 KB 4分44秒 (融熙居士)12740融熙居士2009/8/11
生死有畏當何依 詞源/維摩經 詞曲 /鄭銘富 97.9.23

http://mymedia.yam.com/m/2364951

南無釋迦牟尼佛  南無釋迦牟尼佛
南無釋迦牟尼佛 南無釋迦牟尼佛

生死有畏當何依  當依如來功徳力
欲依如來當何住  當住度脫眾有情
欲度有情當何除  當除眾生煩惱心
欲除煩惱當何行  當行正念正知行

正念正見如何行  當行不生不滅行
不善不生善不滅  安住中道空性心
惡法善法身為本  身從欲貪惑業因
眾生欲貪孰為本  虛妄分別顛倒情

虛妄顛倒孰為本  無住為本 本立而道生
無住無本立一切法 應無所住生其心

註..
你我對生死有畏懼的菩薩們.當依此歌曲所說.在維摩詰經中.
文殊菩薩帶我們請問.由.維摩老居士所說.你我善加學習.
此歌曲忘了上傳.88颱風後.請曾名宏老師編曲.希望能早日與大家耳聞共享.


不思議六品..經文..
文殊師利又問。
生死有畏菩薩當何所依。維摩詰言。菩薩於生死畏中。當依如來功德之力。
文殊師利又問。菩薩欲依如來功德之力。當於何住。答曰。菩薩欲依如來功德力者。當住度脫一切眾生。又問。欲度眾生當何所除。答曰。欲度眾生除其煩惱。
又問。欲除煩惱當何所行。答曰。當行正念。又問。云何行於正念。答曰。當行不生不滅。又問。何法不生何法不滅。答曰。不善不生善法不滅。又問。善不善孰為本。答曰身為本。又問。身孰為本。答曰。欲貪為本。又問。欲貪孰為本。答曰。虛妄分別為本。又問。虛妄分別孰為本。答曰。顛倒想為本。又問。顛倒想孰為本。答曰。無住為本。又問。無住孰為本。答曰。無住則無本。文殊師利。從無住本立一切法。
  時維摩詰室有一天女。見諸大人聞所說法便現其身。即以天華散諸菩薩大弟子
發行單位: 佛音樂雲歌集.第160首

124  RX158_ZJRS.mp3  下載 5,598 KB 5分58秒 (融熙居士)13430融熙居士2009/8/11
正覺人生  詞曲/融熙居士 琵琶.笛子.唱

南無釋迦牟尼佛   南無釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛

1。
又是霜降紅葉紅 又是冰雨  冷冷動心傷
人間過客珍惜  生命如電光   
佇立風中    感嘆念無常
夢幻人生    無怨無悔  多少悲歡苦樂嚐 
回首風煙 宛然歷歷眼前散  辛勞化作蓮花香

2。
又是春雨百花香 又是花落  人亡在他鄉
你我本具真心  清淨本涅槃 
眾生無明    流轉三界忙
正覺人生    遠離虛妄想 為人為己駕慈航
法界真理 公平無私真如藏  歸向佛陀悟真常

3。
又是三界菩薩行 又是空性  幻化五蘊身
法本不生    今也無滅  本寂靜 
安忍無生    是謂不二門
菩薩人生    不捨眾生  上求下化佛道進
護持正法 四攝六度菩薩行  歸向佛陀證圓明

註..再捕入第三段.編曲中.敬請期待.
發行單位: 佛音樂雲歌集第158首

125  RX49_HC..mp3  下載 3,630 KB 3分52秒 (融熙居士)13520融熙居士2009/8/11
49.化城  融熙/詞曲唱 89年寫
1.
化城如幻  方便多門啊 安慰多少人的心  
方便有三  唯佛一乘  迷惑多少人的心
前程路猶遠 退後空餘恨 佛設化城導眾生  
前程路猶遠 化城暫止息 方便虛設莫為真
化城    安樂眾生  化城美酒能醉人  
化城    虛幻化城  誰人願意依教奉行

2.
你我如幻  以幻為真啊 迷醉多少人的心  
前塵舊夢  誰知是空  多少悲歡化為塵
我的幻化身 我的幻化身 究竟如何才是真  
我在化城中 我在化城中 如何才能夠覺醒
化城    安樂眾生  當下正直捨方便  
化城    虛幻化城  誰人願意依教奉行

3.
你我行者  當發菩提心 要走五百由旬化城 
生死惡道  險難長遠  應去應度化眾生
勇於入善域 勇於入惡境 久受勤苦乃得成  
勇於入善域 勇於入惡境 為證佛道當精進
化城    安樂眾生  入佛知見須擔承  
化城    虛幻化城  誰人願意依教奉行

註:
1。
五百由旬化城─嘉祥吉藏以三界為三百,二乘為二百,超三界與二乘之處即大乘寶所。此歌曲與*妙法蓮花*回小向大*普門品偈頌*都是讀法華經.心得筆記.

2。
眾生依著無明而幻化出三界,也依著三界學習而成長直到成佛,二乘人滅卻五陰十八界,不造後有身,而入涅槃,稱為佛設化城導眾生,前程路猶遠,化城暫止息,方便虛設莫為真。然後引導二乘人與所有眾生,直入一佛乘。

3。
此處化城,泛指未成佛前所有的五蘊身心世界,眾生依著一念無明而無法出三界,菩薩想要暸知一念無與所有無始無明,而幻化於三界,你我也努力精勤。雖然虛幻化城,卻也能成就一切功德,你我也愛家愛邦,但不要耽於安樂化城,須入佛知見要須承擔,ˊ直到成就自在佛身。
發行單位: 佛音樂雲歌集第49首

126  RX_XCSD.mp3  下載 2,134 KB 3分2秒 (融熙居士)12050融熙居士2009/5/8
107。行車說道 詞曲唱/融熙 二段詞/憨山德清 

1.
三乘大道本相融 車型有力是不同 
直須隨順覺性去 自信安然任天風 
多少風雨洗我身 幾許生滅本還同 
無邊剎海妙莊嚴 盡在菩薩一念中--融熙 詞

2.
滾滾紅塵世路長 不知何事走他鄉 
回頭日望家山遠 滿目空雲帶夕陽 
拋卻身心現法王 前程不必問行藏 
若能識得娘生面 草木叢林盡放光--憨山 詞

註:
三乘本相融,卻拋身心,隨順覺性,真誠修行,不論何宗,必依涅槃為心。
賈誼:不問蒼生 問鬼神─這是世人共同的缺點,你我當警惕。
修道人應當心內求法,莫於心外求神問卜,此外道心思﹔佛法者深信因果。
不可思議之境界,乃言語道斷,非神秘主義。是真如實相,離言與文字相。

如:憨山大師夢遊集卷三〔示靈洲鏡上人〕與上人過東坡堂,讀悟前身詩,
爽然自失恍然若舊遊,見東坡如前身﹔教內有言,戒和尚轉世為東坡居士,
東坡出入酒肆,所以是墬落,此話有欠公道。依夢遊記所言,東坡轉世為
憨山德清,若無東坡何來憨山,十地經有言;一地在家,二地出家,三地在家,。。在家出家都是上求佛道,下化眾生,皆為成就眾生成就自他
發行單位: 佛音樂雲工作室.第107行車說道

127  RX_JTRDZ.mp3  下載 3,639 KB 3分53秒 (融熙居士)12590融熙居士2009/5/8
家─(投入大眾)  融熙/詞曲 李燕貞老師編曲彈奏。合唱團歌曲。

1。
天上的明月照大江 照在那孤帆下 
雲水的人兒思念啊 思念他的家 
他的家在何方 山巒映彩霞 
傳道萬方的道場  我的家我的家

2。
投入大眾的僧團  安心莫牽掛 
個個道場皆有佛  就是你的家 
依眾靠眾成就自他 上求又下化 
難行能行隨緣善住 無家處處家

3。
參訪的人兒回家吧 流浪總無涯 
尊師如父 等著你 等著你回家 
生死如夢生佛一家 泥中開蓮花 
眾生道場道場眾生 就是我的家

註:
1。出了家,多了個家,處處皆為家。看盡雲水參訪,實是流浪,
  老來不禁悲傷,請隨眾生安心安住。抱歉.寫此歌.已經超過.
  在家人的本分.

2。傳道萬方的道場. 古來少有.真能傳道萬方的道場.你我舉足下足皆從
道場來.比喻.真如心方是真道場.幻化每世五蘊身.傳道萬世.直到成佛.

3。
   娑婆道場是眾生 眾生道場是十方 
   參訪雖是三不留 亦流人情做故鄉--融熙 上.
發行單位: 佛音樂雲工作室.第89首

128  RX_SFYSNZ.mp3  下載 3,295 KB 3分31秒 (融熙居士)12190融熙居士2009/4/17
*39.*三法印 四念住 詞曲..融熙
http://mymedia.yam.com/m/2682115

諸行無常 諸法無我
涅槃寂靜 是為三法印
觀身不淨 觀受是苦
觀心無常 觀法無我
三法為印 印萬法實相
四念為住 身受心法

註..
三法印 - - 諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜 三項根本佛法。
1.諸行無常 以明有為法,涅槃寂靜 以明無為法,諸法無我.則通明.有為與無為法。
2. 眾生起惑造業,流轉三界,故佛說涅槃之法,以出離生死之苦,得寂滅涅槃。
3.四念住- - 觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我 -- 無常法,以次第對治外道思想.淨、樂、常、我 四種我執慢顛倒 .
4.龍樹中觀論.依緣起而知無常 , 無自性故空 , 無我無我所 , 涅槃乃八不中道 ,先知法住 , 後知涅槃 ;涅槃不落有無 , 不生不滅.不來不去,涅槃寂靜.


五濁娑婆本無常 你我何處覓清涼 但將一心慈悲念 點滴人情也芬芳
融虛 敬上 90.10.4

發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.

129  RX_SSQDP.mp3  下載 2,698 KB 2分52秒 (融熙居士)12740融熙居士2009/4/17
36.三十七道品.當精進 詞曲/融熙

http://mymedia.yam.com/m/2682088

念住正勤四神足 五根五力七覺知---總綱
聲聞以此滅煩惱 菩薩依此長精進

歌詞..
學佛入道門   正知見在心中
三十七道品   你我要精進
念住正勤四如意 五根五力七菩提
八正道共三十七 十二因緣要知齊
解脫三昧    無相無願空

觀事修行門   觀理修行門 不放逸道必成

1.觀事修行門--二乘人從一念無明修起.滅除見思二惑.了知緣起性空.
       而證入涅盤.無常苦空無我.
2.觀理修行門--大乘人..從理上.真如心起修.知真如心.無人無我無分別.
而行五十三參菩薩道.

小乘人.修除煩惱.入涅盤.但不證真心.
大乘人.修37道品.知道有.觀理修行門.所以可以證真心明心..
3.修37道品 是三乘共法..但是.證入真如心,是不共二乘法.

備註..
有興趣的朋友請把.歌譜列印出.歌譜..放於.
融熙佛曲.第二區.相簿.三十七道品.
http://album.blog.yam.com/longsie


做成.三十七道品.解脫道專輯.或燒成光碟.共有13首.次序如下.
在此網站都可以找到全部歌曲.常常思維觀照.這是我多年心血.
希望對大家有幫忙.
還有.佛音樂雲歌曲.不在市面做.商業流通,請選自己歡喜歌曲,
燒錄成專輯.請選早期已編曲好歌曲為佳.謝謝.

36.三十七道品 37.四正勤
38.四如意足 39.三法印.四念住.
40.四念住.五根歌.41五力歌
42七覺支 43八正道
44.十二因緣法 148.禪思還滅門

115.四果阿羅漢 116.回小向大
144.阿羅漢的增上慢 195.正法菩薩行



發行單位: 佛音樂雲工作室.三十七道品.

130  RX_ZFPSX.mp3  下載 5,596 KB 5分58秒 (融熙居士)12980融熙居士2009/4/17
正法菩薩行 詞/維摩詰經文舒菩薩問疾品5 曲/融熙
http://mymedia.yam.com/m/2683435

維摩詰經 說..文殊師利。
1.
有疾菩薩應如是調伏其心不住其中。
亦復不住不調伏心。所以者何。
若住不調伏心是愚人法。若住調伏心是聲聞法。
是故菩薩不當住於調伏不調伏心。離此二法是菩薩行。

在於生死不為污行。住於涅槃不永滅度。是菩薩行。
非凡夫行非賢聖行。是菩薩行。
非垢行非淨行。是菩薩行。
雖過魔行。而現降眾魔。是菩薩行。
求一切智無非時求。是菩薩行。
雖觀諸法不生而不入正位。是菩薩行。

2.
雖攝一切眾生而不愛著。是菩薩行。
雖樂遠離而不依身心盡。是菩薩行。
雖行三界而不壞法性。是菩薩行。
雖行於空而植眾德本。是菩薩行。
雖行無相而度眾生。是菩薩行。
雖行無作而現受身。是菩薩行。
雖行無起而起一切善行。是菩薩行。

雖行六波羅蜜而遍知眾生心心數法。是菩薩行。
雖行六通而不盡漏。是菩薩行。
雖行四無量心而不貪著生於梵世。是菩薩行。
雖行禪定解脫三昧而不隨禪生。是菩薩行。
雖行四念處而不永離身受心法。是菩薩行。
雖行四正勤而不捨身心精進。是菩薩行。

3.
雖行四如意足而得自在神通。是菩薩行。
雖行五根而分別眾生諸根利鈍。是菩薩行。
雖行五力而樂求佛十力。是菩薩行。
雖行七覺分而分別佛之智慧。是菩薩行。
雖行八聖道而樂行無量佛道。是菩薩行。

雖行止觀助道之法而不畢竟墮於寂滅。是菩薩行。
雖行諸法不生不滅而以相好莊嚴其身。是菩薩行。
雖現聲聞辟支佛威儀而不捨佛法。是菩薩行。
雖隨諸法究竟淨相而隨所應為現其身。是菩薩行。
雖觀諸佛國土永寂如空而現種種清淨佛土。是菩薩行。

請隨歌曲..觀看經文歌詞.我稍加整理裁剪.

融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室-三十七道品專輯

131  RX_80CHJ.mp3  下載 5,085 KB 5分26秒 (融熙居士)31720融熙居士2010/9/13
懺悔偈.詞曲/融熙 編曲/趙紅軍

1.
往昔所作諸惡業 皆由無始貪瞋痴 
從身語意之所生 一切我今皆懺悔 

外同他善  內自謙卑
禮佛讚憎  同願同行 
真如為住  佛子無私事 
以戒為師 信解清淨 
以戒為師 信解清淨
發行單位: 佛音樂雲工作室

132  RX109_SXRY.mp3  下載 12,687 KB 5分25秒 (融熙居士)22340融熙正富2009/11/18
三心二意 廖孝瑜/編曲 詞曲:融熙 (電腦自配唱) 98.9.24 唱

南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
1.
你我都有 三心二意   三心二意 成就解脫道諦
一心一意 滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到化城地  無常無我 涅槃寂靜

2.
你我都有 三心二意   三心二意 成就 佛菩提
一心一意 明見真如心  漸斷無明 成就菩薩行
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到無垢地  三大僧劫 究竟圓明

3.
恆而不審 第八賴耶心  恆審意根 有覆無記性
意法為緣 意識分別心  三心二意 成就一佛乘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到佛地   真常無垢 常樂我淨
註..
1。
此歌說明,阿羅漢解脫道境地,因滅卻自我五蘊十八界,故說無我,無常,而入涅槃
寂靜,而菩薩道自淨其意,發願生生世世上求佛道下化眾生,藉著幻化的意識心,以
修行淨化意根心,直到意根完全清淨,如來藏中種子,不再變易故稱意根常樂我淨。
阿賴耶識轉為無垢識,此時意根心稱為圓滿報身佛。
2。
你我眾生都具有此三心二意,知有清淨本心而學佛修行者。稱為南無清淨大海眾菩薩,
為了詮釋,三心二意,所以再補入第三段。恆而不審,的第八賴耶識心;與恆審意根心
是有覆無記性;意根以法塵為緣,而出生意識心能分別暸知,此三心二意等,共同成就萬法。
3。
由廖孝瑜老師編曲,我電腦軟體自錄音,音質差些請體諒,將來由林月娥師姐於錄音室
演唱錄音者,一定會更圓滿。. 
發行單位: 佛音樂雲工作室

133  RX_FTSBJ01.mp3  下載 2,441 KB 3分28秒 (融熙居士)11310融熙居士2009/7/8
送別偈 3 詞/佛經  曲/融熙

送別偈 1
http://file.buda.idv.tw/music/RX_SBJ01.mp3

送別偈2
http://file.buda.idv.tw/music/RX_SBJ02.mp3

(前十六句出法句經。後十四句出四分律。
     皆釋迦世尊為利益眾生命終而說。)  
1。
命如花果熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死
從初樂愛欲 依淫入胎影 受形命如電 晝夜流難止
是身為死物 精神無形法 作令死複生 罪福不敗亡 
終始非一世 從癡愛長久 自此受苦樂 身死神不喪

2。
生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 一切皆有為
一切諸世間 無有不老死 眾生是常法 生生皆歸死 
隨其所造業 罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上
念佛生淨土 得無漏涅槃

註文。。我試著解釋。前十六句出法句經。
ㄧ。
人命宛如花果熟   常常恐懼會零落
已生的身體皆有苦  有誰能致不死呢
所有的眾生     從最初五蘊身心貪樂愛欲 
於中陰身時期    又依淫欲而入胞胎中
真如心受持受精卵形 而有命根如電有名色  
出生後的五蘊身   晝夜九孔流臭難止
所以 
色身為物質死物   第八阿賴耶識與意根名是精神無形法 
因為造作業報    縱令死後也又復生  
自作自受的業種   所以罪福也不敗亡
終始算來也絕非一世 正因從癡愛而輪迴長久 
自此承受苦樂    但身死神不喪
 
雖然這一世五蘊身死亡則意識即斷滅 
但恆審的意根與恆而不審的第八識心卻永恆存在
又依著無明業行我見我執 去受報下一世的名色
如此輪迴不休。故說雖然五蘊身死 但是精神不喪
你我眾生應該明白此道理。 

二。
後十四句出四分律。 

生者無不死 有命皆無常 眾生墮有數 
一切皆有為 一切諸世間 無有不老死 
眾生是常法 生生皆歸死 隨其所造業 
罪福有果報 惡業墮地獄 善業生天上
念佛生淨土 得無漏涅槃

註文。。我試著解釋。

有生當有死 有誰能不死 
有命皆無常 眾生皆墮在三界有 六道趣中 
一切都是有為法 
一切諸世間 無有不老死的 
眾生也是  依循如此的平常法則 
生生皆歸死 隨個人各自所造業而受報 

罪與福都有果報 
若是惡業當墮地獄 善業當生天上
念佛求生極樂國  當生佛國淨土 
上品上生後    花開見佛體悟本來無生的真心  
證得無漏涅槃真心 再依著真如心觀行學習
行五十三參菩薩道 成就圓滿菩薩七法財  
次第成就佛菩提聖道。

註。此佛陀送別偈歌詞佛學人,ㄧ定要深入體會。故我寫三種版本。此版本我最滿意。以後當編曲。

融熙敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

134  RX234_RHZGRL.mp3  下載 4,370 KB 4分39秒 (融熙居士)14690融熙居士2009/9/22
234.如何正觀如來  辭源/維摩詰經   曲/融熙 98.9.16
1。
欲見如來  當以何觀   觀身實相  觀佛亦然
觀佛世尊  前際不來   後際不去  今也不住
不觀色身  不觀色如   不觀色性  四蘊亦不觀
非四大起  非六根識蘊  六入無積  不在三界中
不可以智知 不可以識識  無示無說  無名無相
非見聞覺知 於諸法無分別 不出不入  言語道斷

2。
欲見如來  當以何觀   觀身實相  觀佛亦然
觀佛世尊  三垢已離   順三脫門  同於虛空
非淨非穢  不犯不戒   觀於寂滅  也不永滅
不智不愚  不誠不欺   離眾結縛  而化眾生
不可以智知 不可以識識  無示無說  無名無相
非見聞覺知 於諸法無分別 不出不入  言語道斷


註..讀經筆記,也與【參究本來人】歌曲,相互參看。觀佛如觀自身真心實相。

維摩詰所說經 見阿閦佛品第十二
  爾時世尊問維摩詰。汝欲見如來。為以何等觀如來乎。維摩詰言。如自觀身實相
。觀佛亦然。我觀如來。前際不來後際不去今則不住。不觀色不觀色如。不觀色性。
不觀受想行識。不觀識如。不觀識性。非四大起。同於虛空。六入無積。眼耳鼻舌身
心已過不在三界。三垢已離順三脫門。具足三明與無明等。不一相不異相。不自相不
他相。非無相非取相。不此岸不彼岸不中流。而化眾生。觀於寂滅亦不永滅。不此不
彼。不以此不以彼。不可以智知。不可以識識。無晦無明無名無相。無強無弱非淨非
穢。不在方不離方。非有為非無為。無示無說。不施不慳。不戒不犯。不忍不恚。不
進不怠。不定不亂。不智不愚。不誠不欺。不來不去。不出不入。一切言語道斷。非
福田非不福田。非應供養非不應供養。非取非捨。非有相非無相。同真際等法性。不
可稱不可量。過諸稱量。非大非小。非見非聞非覺非知。離眾結縛。等諸智同眾生。
於諸法無分別。一切無失。無濁無惱。無作無起無生無滅。無畏無憂無喜無厭無著。
無已有無當有無今有。不可以一切言說分別顯示。世尊。如來身為若此。作如是觀。
以斯觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀。
發行單位: 佛音樂雲工作室,第234首

135  RX_XLSZ.mp3  下載 4,210 KB 4分29秒 (融熙居士)10690融熙居士2009/4/6
212.心靈神針 詞 曲 / 鄭銘富 98.1.22寫

1.
假如世上有著一種神針  能夠ㄧ針見效醫治她心痛
我會匆匆忙忙徹夜的找尋 只爲解除病人心靈的傷痛
行醫多年 翻遍醫冊   依舊是放任束手無策
驀然回首 禮拜佛陀   宛然間找到生命真諦的源頭
驀然回首 禮拜佛陀   真理在握 神針在手

2.
假如世上有著一種學問  能夠ㄧ針見效醫治她心痛
我會匆匆忙忙徹夜的研究 只爲解除病人心靈的傷痛
學佛多年 聞思修證   依舊是放任束手無策
驀然回首 禮拜佛陀   宛然間看到生命光輝的花朵
驀然回首 禮拜佛陀   真理在握神針在手

備註。
1.行醫多年。面對精神憂鬱症,自認自己沒有病,不肯服藥,最沒有辦法。
2.眾生病在顛倒妄想,我見我執不斷。精神病者,執著更重,我所我愛看太重。
3.願你我修行人,斷除我見,漸漸淡薄貪嗔癡。才能與道相應。
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136  RX_GEDQT.MP3  下載 3,316 KB 4分3秒 (融熙居士)7370融熙居士2006/11/14
感恩的秋天 詞曲/融熙 自彈唱95.11.13

(一)
為何你要離開我的身邊 我感到無限的孤寂
窗外風依舊冷冷吹 告訴我現在是秋天
世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過
謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠懷念你

(二)
走在人生大道誰人無傷痛 只有那親朋的安慰
人情風依舊暖暖吹 告訴我待人要慈悲
世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過
謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你

(三)
世間都是因緣聚散生滅 沒有那永恆的事物
窗外風依舊冷冷吹 告訴我信心要堅強不退
世間的悲歡離合愛恨情愁 我已經都嚐過
謝謝你讓我成長讓我快樂 我會是永遠感恩你

註..剛剛寫好歌曲.也讓佛網朋友分享,希望在這輩子裡,愛過.疼過我們的人,
我們都謝謝他,罵過我們的人.讓我們有感覺,有增上的因緣.我們也謝謝他.
*偶像破滅是成長的開始.愛恨離別..是人生的滋味.都是學佛的好因緣*
你我互相勉勵. 融熙 敬上
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137  RX_JGJ..mp3  下載 13,942 KB 39分39秒 (融熙居士)21900融熙居士2009/5/6
梁朝傅大士頌金剛經 金剛般若波羅蜜經

發願文
稽首三界尊  十方無量佛  我今發弘願  持此金剛經 
上報四重恩  下濟三塗苦  若有見聞者  悉發菩提心
1. 
如來涅槃曰 娑羅雙樹間   阿難沒憂海  悲慟不能前 
優婆初請問 經首立何言   佛教如是著  萬代古今傳
2.
空生初請問  善逝應機詶  先答云何住  次教如是修 
胎生卵濕化  咸令悲智收  若起眾生見  還同著相求
3.
檀波羅蜜(布施) 彌勒頌曰。
施門通六行  六行束三檀  資生無畏地  聲色勿相干  
二邊純莫立  中道不須安  欲覓無生處  背境向心觀
4.
尸波羅蜜(持戒) 彌勒頌曰。
尸羅得清淨  無量劫來因  妄想如怨賊  貪愛若參辰 
在欲而無欲  居塵不染塵  權於離垢地  當證法王身
5.
羼提波羅蜜(忍辱)彌勒頌曰。
忍心如幻夢  辱境若龜毛  常能修此觀  逢難轉堅牢 
無非亦無是  無下亦無高  欲滅貪瞋賊  須行智慧刀
6.
毘離耶波羅蜜(精進)彌勒頌曰。
進修名焰地  良為慧光舒  二智心中遣  三空境上祛 
無明念念滅  高下執情知  觀心如不間  何啻至無為
7.
禪波羅蜜(禪定)彌勒頌曰。
禪河隨浪淨  定水逐波清  澄神生覺性  息慮滅迷情 
遍計虛分別  由來假立名  若了依他起  無別有圓成
8.
般若波羅蜜(智慧) 彌勒頌曰。
慧燈如朗日  蘊界若乾城  明來闇便謝  無暇暫時停 
妄心猶未滅  乃見我人形  妙智圓光照  唯得一空名 
9.
三大僧祇劫  萬行具齊修  既悟無人我  長依聖道流 
二空方漸證  三昧任遨遊  創居歡喜地  常樂逐忘憂
10.
若論無相施  功德極難量  行悲濟貧乏  果報不須望 
凡夫情行劣  初且略稱揚  欲知檀貌狀  如空遍十方
11.
如來舉身相  為順世間情  恐人生斷見  權且立虛名 
假言三十二  八十也空聲  有身非覺體  無相乃真形
12.
因深果亦深  理密奧難尋  當來末法世  唯慮法將沈 
空生情未達  聞義恐難任  如能信此法  定是覺人心
13.
信根生一念  諸佛盡能知  生因於此日  證果未來時 
三代經多劫  六度久安施  薰成無漏種  方號不思議
14.
人空法亦空  二相本來同  遍計虛分別  依他礙不通 
圓成說識海  流轉若飄蓬  欲識無生忍  心外斷行蹤 
15.
有因名假號  無相乃馳名  有無無別體  無有有無形 
有無無自性  妄起有無情  有無如谷響  勿著有無聲
16. 。
渡河須用筏  到岸不須船  人法知無我  悟理詎勞筌 
中流仍被溺  誰論在二邊  有無如取一  即被污心田
17.
菩提離言說  從來無得人  須依二空理  當證法王身 
有心俱是妄  無執乃名真  若悟非非法  逍遙出六塵
18.
人法俱名執  了即二無為  菩薩能齊證  聲聞離一非 
所知煩惱障  空中無所依  常能作此觀  得聖定無疑
19.
寶滿三千界  齎持作福田  唯成有漏業  終不離人天 
持經取四句  與聖作良緣  欲入無為海  須乘般若船
20.
捨凡初至聖  煩惱漸輕微  斷除人我執  創始至無為 
緣塵及身見  今者乃知非  七返人天後  趣寂不知歸
21.
無生即無滅  無我復無人  永除煩惱障  長辭後有身 
境亡心亦滅  無復起貪瞋  無悲空有智  業然獨任真
22.
昔時稱善慧  今日號能人  看緣緣是妄  識體體非真 
法性非因果  如理不從因  謂得然燈記  寧知是舊身
23.
掃除心意地  名為淨土因  無論福與智  先且離貪瞋 
莊嚴絕能所  無我亦無人  斷常俱不染  穎脫出囂塵
24.
須彌高且大  將喻法王身  七寶齊圍遶  六度次相鄰 
四色成山相  慈悲作佛因  有形終不大  無相乃為真
25.尊重正教分第十二
恒沙為比量  分為六種多  持經取四句  七寶詎能過 
法門遊歷處  供養感修羅  經中稱最勝  尊高似佛陀
26.
名中無有義  義上復無名  金剛喻真智  能破惡堅貞 
若到波羅岸  入理出迷情  智人心自覺  愚者外求聲
27.
積塵成世界  析界作微塵  界喻人天果  塵為有漏因 
塵因因不實  界果果非真  果因知是幻  逍遙自在人
28.
施命如沙數  人天業轉深  既掩菩提相  能障涅槃心 
猿猴探水月  莨菪拾花針  愛河浮更沒  苦海出還沈
29.
經中持四句  應當不離身  愚人看似妄  智者見唯真 
法性無前後  無中非故新  蘊空無實法  憑何見有人
30.
聞經深解義  心中喜且悲  昔除煩惱障  今能離所知 
遍計於先了  圓成證此時  宿乘無礙慧  方便勸人持
31.
未有無心境  曾無無境心  境忘心自滅  心滅無境心 
經中稱實相  語妙理能深  證知唯有佛  小聖詎堪任
32.
空生聞妙理  如蓬植在麻  凡流信此法  同火出蓮華 
恐人生斷見  大聖預開遮  如能離諸相  定入法王家
33.
如能發心者  應當了二邊  涅槃無有相  菩提離所緣 
無乘及乘者  人法兩俱捐  欲達真如理  應當識本源
34.
波羅稱彼岸  於中十種名  高卑緣妄識  次第為迷情 
焰裏尋求水  空中覓響聲  真如何得失  今始號圓成
35.
暴虐唯無道  時稱歌利王  逢君出遊獵  仙人橫被傷 
頻經五百代  前後極時長  承仙忍辱力  今乃證真常
36.
菩薩懷深智  何時不帶悲  投身憂虎餓  割肉恐鷹飢 
精勤三大劫  曾無一念疲  如能同此行  皆得作天師
37.
眾生與蘊界  名別體非殊  了知心似幻  迷情見有餘 
真言言不妄  實語語非空  始終無變異  性相本來如
38.。
證空便為實  執我乃成虛  非空亦非有  誰有復誰無 
對病應施藥  無病藥還祛  須依二空理  穎脫入無餘
39.
眾生及壽者  蘊上假虛名  如龜毛不實  似兔角無形 
捨身由妄識  施命為迷情  詳論福比智  不及受持經
40.
所作依他性  修成功德林  終無趣寂意  唯有濟群心 
行悲悲廣大  用智智能深  利他兼自利  小聖詎能任
41.
先身有報障  今日受持經  暫被人輕賤  轉重復還輕 
若了依他起  能除遍計情  常依般若觀  何慮不圓成
42.
空生重請問  無心為自別  欲發菩提者  當了現前因 
行悲疑似妄  用智最言真  度生權立我  證理即無人
43.
人與法相待  二相本來如  法空人是妄  人空法亦祛 
人法兩俱實  受記可非虛  一切皆如幻  誰言得有無
44.
天眼通非礙  肉眼礙非通  法眼唯觀俗  慧眼直緣空 
佛眼如千日  照異體還同  圓明法界內  無處不含容
45.
依他一念起  俱為妄所行  便分六十二  九百亂縱橫 
過去滅無滅  當來生不生  常能作此觀  真妄坦然平
46. 法界通化分第十九
八十隨形好  相分三十二  應物萬般形  理中非一異 
人法兩俱遣  色心齊一棄  所以證菩提  寔由諸相離
47.
水陸同真際  飛行體一如  法中無彼此  理上豈親疏 
自他分別遣  高下執情除  了斯平等性  咸共入無餘
48.福智無比分第二十四
施寶如沙數  唯成有漏因  不如無我觀  了妄乃名真 
欲證無生忍  要假離貪瞋  人法知無我  逍遙出六塵
49.
涅槃含四德  唯我契真常  齊名八自在  獨我最虛長 
非色非聲相  心識豈能量  看時不可見  悟理即形彰
50.
界塵何一異  報應亦同然  非因亦非果  誰後復誰先 
事中通一合  理則兩俱捐  欲達無生路  應當識本源
51.
如星翳燈幻  皆為喻無常  漏識修因果  誰言得久長 
危脆同泡露  如雲影電光  饒經八萬劫  終是落空亡
52.頌遍計
妄計因成執  迷繩為是蛇  心疑生闇鬼  眼病見空花 
一境雖無異  三人乃見差  了茲名不實  長馭白牛車
53.頌依他
依他非自立  必假眾緣成  日謝樹無影  燈來室乃明 
名因共業變  萬像積微生  若悟真空色  翛然去有情
54.頌圓成
相寂名亦遣  心融境亦亡  去來終莫見  語默永無方 
知入圓成理  身同法性常  證真還了俗  不廢亦津梁
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138  RX116_HSXD02.wmv  下載 22,335 KB 5分38秒 (融熙居士)14820融熙居士2010/1/16
116.回小向大 MTV 詞、曲:融熙居士 91.10.23
http://mymedia.yam.com/m/2970045
1.
流浪的人兒 乘就寶船 到達了彼岸
寂靜的天空 停止的意向 不再有風浪
解脫的聖者 定慧等至 到達了彼岸
解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量
想當時我 所作未辦 梵行未立 修學四禪定
無色三摩提 受想悉寂滅 解脫境地
同佛一般 解脫境地 同佛一般

我生已盡 梵行已立 所作皆辦 不受後有
我生已盡 梵行已立 十八界滅 無餘涅槃

2.
聲聞的聖者 依法托缽 如是的思量
眾生的大恩 父母的長養 如何能回向
解脫的聖者 久滅意根 到達了化城
解脫的聖者 樹下宴坐 如是的思量
為什麼我 解脫的聖者 福慧不能 同佛一樣
金色光明面 八十種好 盡於未來
演說無上道 盡於未來 演說無上道

回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見
回小向大 捐棄聲聞 修菩薩乘 入佛知見

3.
解脫的聖者 回小向大 學習菩薩道
高高的寶山 紅紅的楞伽 金剛為心
解脫的聖者 活起意念 菩提道上行
學佛的聖者 五十三參 如是的增上
想現今我 十方往來 自淨其意 唯學佛乘
六度與四攝 留惑潤生 盡於未來 學習無上道
盡於未來 學習無上道

華光如來 華光如來 華光如來 華光如來
華光如來 華光如來 華光如來 華光如來

註..自彈唱.音質差.請諒解.此歌說明.
二乗聖人*回小向大*的心情轉變.他們已伏斷一念無明.
但未與真如心相應.未與無始無明相應.因此歌發心.
而契入真如心.開悟明心.入佛知見.信有大乗菩薩道.經五十三參.方成佛..
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139  RX109_SXRY02.wmv  下載 24,046 KB 5分24秒 (融熙居士)14670融熙居士2010/1/16
109.三心二意mtv 廖孝瑜/編曲 詞曲:融熙 (電腦自配唱) 98.9.24 唱

南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩
1.
你我都有 三心二意   三心二意 成就解脫道諦
一心一意 滅卻我執我見 伏斷意根 涅槃無餘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到化城地  無常無我 涅槃寂靜

2.
你我都有 三心二意   三心二意 成就 佛菩提
一心一意 明見真如心  漸斷無明 成就菩薩行
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到無垢地  三大僧劫 究竟圓明

3.
恆而不審 第八賴耶心  恆審意根 有覆無記性
意法為緣 意識分別心  三心二意 成就一佛乘
一心本具 如來功德性  一心陪我 輪迴到如今
自淨其意 直到佛地   真常無垢 常樂我淨
註..
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140  RX229_ARZHG.mp3  下載 4,115 KB 4分23秒 (融熙居士)17640融熙居士2009/9/22
229.安忍知好歌 詞/網路 曲/融熙
http://mymedia.yam.com/m/2877770
1.
朋友您好,為了你好,請您坐好,用心聽好。
錢多錢少,夠吃就好。人醜人美,順眼就好。
人老人少,健康就好。家窮家富,和氣就好。
老公晚歸,有回就好。老婆嘮叨,顧家就好。

2.
孩子從小,就要教好。博士也好,賣菜也好,
長大以後,乖乖就好。房屋大小,能住就好。
名不名牌,能穿就好。兩輪四輪,能駕就好。
老闆不好,要忍就好。一切煩惱,能解就好。
3.
堅持執著,放下最好。人的一生,平安就好。
不是有錢,一定會好。心好行好,命能改好。
誰是誰非,天知就好。修福修慧,來世更好。
說這麼多,明白就好。天地萬物,隨緣就好。

4.
人生意義,學佛最好。積極向上,慈悲美好。-融熙 補上
生命真諦,參究為好。法喜充滿,智慧最好。
很多事情,看開就好。人人都好,日日都好。
你好我好,世界更好。總而言之,知足最好。

註..
9.29上午朋友轉寄此封信。詞意很好,看一下隨口唱,感覺還可以聽,就完稿配唱,
原來是我的舊曲調,也無關係,寄給大家分享。
歌詞為滿4段,我補上幾句歌詞。 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室.第229首

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