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極樂歌系列之二(MTV) (2) 了凡偈語 (1) 心靈相契的聲音一(MTV) (7)
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121  XLYUH0210.mp3  下載 5,948 KB 3分47秒 (淨宗心靈音樂會二)17250游子興2007/8/3
10 二胡演奏, 李文發監製,劉濟雨作詞,紀利男作曲,許俊華編曲,上官萍演唱,李志東混音錄音
發行單位: 2006年出版

122  XLYUH0215.mp3  下載 6,330 KB 3分47秒 (淨宗心靈音樂會二)28058游子興2007/8/3
15 伴唱音樂, 李文發監製,劉濟雨作詞,紀利男作曲,許俊華編曲,上官萍演唱,李志東混音錄音
發行單位: 2006年出版

123  RX_FSWB.mp3  下載 1,969 KB 3分47秒 (融熙居士)8050融熙居士2008/9/2
佛身無病 詞 /維摩經 曲 /鄭銘富

http://mymedia.yam.com/m/2153859


佛身無病 金剛之體  諸惡已斷 眾善普會
佛身無漏 諸漏已盡  佛身無為 不墮數趣
轉輪聖王 福少尚無病 如來福慧 無量普勝
如來之身 即是法身  示現人間 非思欲身


不動地前才捨藏 金剛道後異熟空
大圓無垢同時發 普照十方塵剎中--八識規矩頌

三大僧劫修福慧 十地究竟證三身
為欲證得圓滿智 菩薩善修於萬行
發行單位: 佛音樂雲工作室

124  ZSMDXL01.mp3  下載 3,562 KB 3分48秒 (真善美的旋律)430615子興2008/10/4
01《緣之家》
在我心中有一份這樣的緣感覺上它是萬世的親緣或許你我的感覺 不一樣願你來結緣在我心中有一個這樣的家感覺上它是我前世的家百年前我曾經來過這裏願你 也一樣緣之家萬緣彙聚的家在這裏有我的慈心在這裏有你的悲願還有朵朵盛開的喜舍花Oh… 緣之家我們心靈的歸宿Oh…緣之家我們生命的家在流轉的生命歷程中讓我們不再流浪不再虛空讓我們以智慧心菩提行來擁抱喜悅的緣來回歸清淨的家Oh… 緣之家
發行單位:

125  RX159_LTS.mp3  下載 3,559 KB 3分48秒 (融熙居士)118011融熙居士2009/8/11
159。龍潭寺歌頌  詞曲/融熙 90.12寫

阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

1。
龍德莊嚴 潭聲寂靜 一曲清溪 繞寺相迎
千竿修竹 無心蕉影 虛懷沖融 涵養真性

2。
念佛參禪 憶佛無聲 淨念相繼 心佛相應
般若智性 密付本心 透水月華 普現光明


朝聖地  大發菩提 明此心  悲智雙運
菩薩行  饒益眾生 一佛乘  常樂我淨

阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

註.龍潭寺.於台南縣六甲交流旁.與赤山觀音巖為鄰.
發行單位: 佛音樂雲歌集第159首

126  DWDXL07.wma  下載 3,627 KB 3分49秒 (頓悟的旋律)323815梅綾2007/3/11
《頓悟的旋律-旋律》以祖師大德開悟的公案為詞, 現代化的旋律為曲的獨特方式呈現

歌詞 : 祖師大德開悟的公案 曲: 無系統樂團

MARCO: 主唱/鼓手/作曲 VINCENT: 吉打/鋼琴/編曲 ELVIS: 貝斯手/合音


定慧圓明不帶空 非但我令獨達了
恒沙諸佛體皆空 獅子吼無畏說
香象奔波失卻威 天龍寂聽生欣悅
遊江海涉山川 尋師訪道?禪
不知生死 不相關
行亦禪坐 亦禪禪
語默動靜 體安然
只需要旋律的孤單
優激靜坐野僧家 闖寂安居實瀟灑
覺即了不施工 一切有?法不同
猶如幻箭射虛空 如淨琉璃含寶月
但得到莫愁莫 永夜清宵何所為
聆聽的旋律
發行單位: 马来西122;佛教总会马士丹那支会(马六甲)

127  XLXQ0106.wmv  下載 12,729 KB 3分49秒 (心靈相契的聲音一(MTV))179916傳術2005/8/22
06 - 迴向文(作曲:許俊華 作詞:古大德 演唱:柯佩磊)
願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願災障悉消除,世世常行菩薩道
發行單位: 新加坡淨宗學會(www.purelandmusic.com)台南市淨宗學會增加字幕與影像

128  XLXQ0107.mp3  下載 5,452 KB 3分49秒 (心靈相契的聲音一)38071Amida2005/8/22
07 - 再團圓(作曲:許俊華 作詞:謝墨龍/許俊華 演唱:許俊華)
以往充滿慈祥的笑顏,時間無法沖淡的思念,所有您說的金玉良言,如今依然珍藏在心田。
把我撫養成人的恩惠,教我做人道理的苦心,長年累月的任勞任怨,我將永遠牢記在心田。
我真的很想念,我真的很想念,我只能在西方極樂與您相見,我會誠心念佛,我會誠心念佛,
永無止盡直到那一天。南無阿彌陀佛,阿彌陀佛會讓我們再團圓
發行單位: 新加坡淨宗學會(www.purelandmusic.com)

129  FD-WSDFX08.mp3  下載 5,245 KB 3分50秒 (無私的奉獻)17570辰雨2008/8/25
無私的奉獻-08.是日已過
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141

130  RX230_ZYM.mp3  下載 3,601 KB 3分50秒 (融熙居士)16370融熙居士2009/9/22
230.座右銘 詞/漢 崔瑗 曲/融熙 98。9。1

漢 崔瑗 ,字子玉,東漢人 本文出自『全後漢文』

無道人之短,無說己之長。施人慎勿念,受施慎勿忘。
世譽不足慕,惟仁為紀綱。隱心而後動,謗議庸何傷。
無使名過實,守愚聖所臧。在涅貴不緇,曖曖內含光。
柔弱生之徒,老氏誡剛強。行行鄙夫介,悠悠故難量。
慎言節飲食,知足勝不祥。行之苟有恆,久久自芬芳。

網路解釋..

無 道 人 之 短 , 無 說 己 之 長 。
=>不要去評論別人的缺點,不要誇耀自己的優點。

  施 人 慎 勿 念 , 受 施 慎 勿 忘 。
=>施恩惠給別人的事,千萬不要記在心裡,接受別人的恩惠,千萬不可以忘記。

  世 譽 不 足 慕 , 惟 仁 為 紀 綱 。
=>世俗的虛名不值得羨幕,唯一只有「仁」才是做人的根本法則。
  
  隱 心 而 後 動 , 謗 議 庸 何 傷 ?
=>做任何事情之前,心裡覺得不慚愧才去做,那麼別人的毀謗中傷哪有什麼妨害呢?

  無 使 名 過 實 , 守 愚 聖 所 臧 。
=>不要讓自己的虛名超過實質,並且不炫燿才華,不賣弄聰明,這才是聖人所稱道的。

  在 涅 貴 不 緇 , 曖 曖 內 含 光 。
=>處在淤濁的環境中,貴在不被這個環境所污染。有才德的人,光芒內斂,
不求表面的虛榮,只求充實的內在。

  柔 弱 生 之 徒 , 老 氏 誡 剛 強 。
=>柔弱者因為具有韌性,所以不容易被摧折,是適合生存的一類。老子知
  道剛強容易被折毀,不如柔弱者容易生存,所以他以剛強為誡,勉勵自
  己要做柔弱的人。

  行 行 鄙 夫 介 , 悠 悠 故 難 量 。
=>見識越淺薄的人,老是越想表現出剛強的樣子。待人處世,只有閒靜不
  與其他人爭奪,他成功的機會才會無所限量。

  慎 言 節 飲 食 , 知 足 勝 不 祥 。
=>說話的時候要謹慎,飲食要節制,一個人知道滿足而不貪心,就可以避
  免不吉利的事情發生。

  行 之 苟 有 恆 , 久 久 自 芬 芳 。
=>如果遵照著這個座右銘,持之以恆的實行,日子久了之後,才德自然會
  散發出來,有如花香的四播。

發行單位: 佛音樂雲工作室,第230首

131  FD-WSDFX06.mp3  下載 5,495 KB 3分50秒 (無私的奉獻)194520辰雨2008/8/25
無私的奉獻-06.祝壽歌
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141

132  RX_HYSXX.mp3  下載 3,151 KB 3分50秒 (融熙居士)11710融熙居士2009/6/11
華嚴十信心  詞曲:融熙

1。
華嚴十信心   初機入佛門 
皈依佛法僧   千劫要安忍
信念正精進   戒定不退心 
慧願護法心   迴向四重恩
信心念心精進心 戒定不退心
慧心願心護法心 迴向四重恩

2。
旭日照高山   雜花自莊嚴 
一真十法界   華藏覓本源
凡夫地十信   菩薩初發心 
勤修不懈怠   信解實修行
十信滿心為目標 永不墜惡趣
普賢行者悉發願 五十三參進


註。。
1。十信心具足,依照起信論說法,要十個千劫才具足。所以如果初機入佛門,要精進一生成辦。
2。一真是法界,華藏覓本源。人人頭頭是道,本具自性佛,稱為雜花自莊嚴。要參禪尋覓本源。
3。旭日照高山,雜花自莊嚴。佛陀開示佛法,如旭日先照高山先直說成佛
華嚴,再照平地,說二乘解脫道,三說般若經典,四說唯識經典,最後
落日又復照高山,五說涅盤經等,所以高原區日照時間為多。
  如雲南昆明等地區,晚上八點半後才日落。 
發行單位: 佛音樂雲工作室

133  RX49_HC..mp3  下載 3,630 KB 3分52秒 (融熙居士)13520融熙居士2009/8/11
49.化城  融熙/詞曲唱 89年寫
1.
化城如幻  方便多門啊 安慰多少人的心  
方便有三  唯佛一乘  迷惑多少人的心
前程路猶遠 退後空餘恨 佛設化城導眾生  
前程路猶遠 化城暫止息 方便虛設莫為真
化城    安樂眾生  化城美酒能醉人  
化城    虛幻化城  誰人願意依教奉行

2.
你我如幻  以幻為真啊 迷醉多少人的心  
前塵舊夢  誰知是空  多少悲歡化為塵
我的幻化身 我的幻化身 究竟如何才是真  
我在化城中 我在化城中 如何才能夠覺醒
化城    安樂眾生  當下正直捨方便  
化城    虛幻化城  誰人願意依教奉行

3.
你我行者  當發菩提心 要走五百由旬化城 
生死惡道  險難長遠  應去應度化眾生
勇於入善域 勇於入惡境 久受勤苦乃得成  
勇於入善域 勇於入惡境 為證佛道當精進
化城    安樂眾生  入佛知見須擔承  
化城    虛幻化城  誰人願意依教奉行

註:
1。
五百由旬化城─嘉祥吉藏以三界為三百,二乘為二百,超三界與二乘之處即大乘寶所。此歌曲與*妙法蓮花*回小向大*普門品偈頌*都是讀法華經.心得筆記.

2。
眾生依著無明而幻化出三界,也依著三界學習而成長直到成佛,二乘人滅卻五陰十八界,不造後有身,而入涅槃,稱為佛設化城導眾生,前程路猶遠,化城暫止息,方便虛設莫為真。然後引導二乘人與所有眾生,直入一佛乘。

3。
此處化城,泛指未成佛前所有的五蘊身心世界,眾生依著一念無明而無法出三界,菩薩想要暸知一念無與所有無始無明,而幻化於三界,你我也努力精勤。雖然虛幻化城,卻也能成就一切功德,你我也愛家愛邦,但不要耽於安樂化城,須入佛知見要須承擔,ˊ直到成就自在佛身。
發行單位: 佛音樂雲歌集第49首

134  RX_JTRDZ.mp3  下載 3,639 KB 3分53秒 (融熙居士)12590融熙居士2009/5/8
家─(投入大眾)  融熙/詞曲 李燕貞老師編曲彈奏。合唱團歌曲。

1。
天上的明月照大江 照在那孤帆下 
雲水的人兒思念啊 思念他的家 
他的家在何方 山巒映彩霞 
傳道萬方的道場  我的家我的家

2。
投入大眾的僧團  安心莫牽掛 
個個道場皆有佛  就是你的家 
依眾靠眾成就自他 上求又下化 
難行能行隨緣善住 無家處處家

3。
參訪的人兒回家吧 流浪總無涯 
尊師如父 等著你 等著你回家 
生死如夢生佛一家 泥中開蓮花 
眾生道場道場眾生 就是我的家

註:
1。出了家,多了個家,處處皆為家。看盡雲水參訪,實是流浪,
  老來不禁悲傷,請隨眾生安心安住。抱歉.寫此歌.已經超過.
  在家人的本分.

2。傳道萬方的道場. 古來少有.真能傳道萬方的道場.你我舉足下足皆從
道場來.比喻.真如心方是真道場.幻化每世五蘊身.傳道萬世.直到成佛.

3。
   娑婆道場是眾生 眾生道場是十方 
   參訪雖是三不留 亦流人情做故鄉--融熙 上.
發行單位: 佛音樂雲工作室.第89首

135  RX_SSG.mp3  下載 3,614 KB 3分53秒 (融熙居士)9221融熙居士2009/1/9
四食歌 融熙/詞曲

一切有情依食住。唯依取蘊立有情。
摶食唯於欲界有。壞相滋養五蘊身。
觸食思食遍三界。轉識變異食隨分。
識食依前三食有。渴愛四食是眾生。

觸境為相是觸食。喜樂順益六觸身。
希望為相是思食。可愛情境思欲心。
佛身無漏金剛體。示現人間非欲身。
菩薩唯以清凈食。成就無漏意成身。


註文..

一切的眾生.都依著四種食而安住安立生命,也依著取五蘊身的不同,來建立欲界色無色界三界有情。
1。摶食只有欲界眾生的特有方式。以咬壞食物行相利於消化,來滋養五蘊身。也同時具有其他三食。
2。觸食思食這二種受食方式遍於三界。轉識變異食隨分。也隨著三界七轉識根塵識18界的差異而有不同。
3。識食依前三食有,有前三種食就同時有識食種子存在。所以渴愛四食是眾生。唯佛已經清淨無垢法身無食。
4。接觸喜樂順益自心境界為觸食,因有六根六塵六識的十八界所以有六觸身,六受身,六想身,六思身,六愛身等。
5。以希望為相是思食。依著可愛情境思欲心來安住。如無色界眾生以思食為主。
6。佛已經三大僧劫學習,阿賴耶識已完全清淨,稱為無垢清淨識,大圓鏡智發起,三身四智圓滿,是法身無漏金剛體。示現人間非思欲身。
7。明心以上的菩薩,依著真如心起修無漏清淨有為法為清凈食。來成就法身大士的無漏意成身。
  融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲.第二集157首四食歌.

136  XLXQ0210.mp3  下載 5,310 KB 3分53秒 (心靈相契的聲音二)227515游子興2007/8/3
10 我開始懂了, 李文發監製,許俊華、李志東製作
發行單位: 2007年出版

137  RX_ARRWW.mp3  下載 3,646 KB 3分54秒 (融熙居士)7380融熙居士2008/9/2
安忍二無我 詞/心地觀經 曲.彈唱/融熙 97.6.11

http://mymedia.yam.com/m/2168772

安忍二無我--具此四德.能安住蘭若

1.
觀察自心無本性 伏斷二執證無我
再觀他身亦無性。怨親平等離愛憎
安住蘭若身心樂。心法心所無分別。
空性幻身平等智。生死涅槃無差別。

2.
愛樂空性空所顯。得無恐怖證三昧。
於諸眾生起悲願。於二無我無厭背。
一切菩薩入聖門。依此四法斷二障。
永捨我見斷常見。深能悟解十二因緣。

註..五法三自性二無我.人無我.法無我.
發行單位: 佛音樂雲工作室

138  RX_CHJ.MP3  下載 3,172 KB 3分55秒 (融熙居士)91611融熙居士 2007/1/2
懺悔偈 (事懺.理懺.) 詞/傳統 笛曲/融熙 古箏/鄭翠如 未編曲.自配唱

事懺..往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔

理懺..罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡
心滅罪亡兩俱空 是則名為真懺悔

註..
1.懺悔偈文.大家很喜歡.我也寫一首新曲湊熱鬧.跟大眾結緣.希望大家喜歡.

2.心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造--一切法皆由真如心出生.
因緣和合而生五蘊身心,你我舉止,動念皆是意根造業.應當修行自淨意根
(潛意識).善用自己意識覺知心.端正自己的意根.使之.善根增長.身3口4意3.
合稱為十善.十惡業.你我善用意識覺知心.修正自己意根的貪嗔癡三毒.
斷除自己的.一念無明.是為.*自淨其意*也稱之.從事相來懺悔.稱之事懺.

3.又因.真如心本具一切功德相,離一切過失相,所以故說..無生懺.
**罪性本空由心造 心若滅時罪也空 心亡罪滅兩俱空 是則名為真懺悔**
但是.觀因緣和合,業果不失,起於大悲修善行,你我一起努力.**自淨其意**
若有過失.依法懺悔.*自責其心 永不複作*
你我共勉勵 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室

139  JLG0210.wmv  下載 13,157 KB 3分56秒 (極樂歌系列之二(MTV))17362傳術2006/7/9
10.輾轉流通回向偈, 作曲:許俊華, 作詞:古大德, 演唱:三寶弟子:妙音/柯佩磊
願以此功德,消除宿現業, 增長諸福慧,圓成勝善根。 所有刀兵劫,及與饑饉等, 悉皆盡滅除,人各習禮讓。 讀誦受持人,輾轉流通者, 現眷鹹安樂,先亡獲超升。 風雨常調順,人民悉康寧, 法界諸含識,同證無上道。
發行單位: www.purelandmusic.com 台南市淨宗學會增加字幕與影像

140  RX_PSTM.mp3  下載 2,776 KB 3分57秒 (融熙居士)12701融熙居士2009/7/8
菩薩天命 融熙/詞曲唱 詞源/維摩詰經
http://mymedia.yam.com/m/2789374


菩薩天命 取決本心
摧邪顯正 救護眾生
上善若水 入不二門
隨無作慧 成有作行

深信因果 皈依佛乘
不惑耳順 知命隨心
寂根無礙 福田寶印
不樂涅槃 不厭世間
菩薩天命


註..
1。
無作慧.以有作有為的意識心,證入真如無作心,而發起的無生智慧,稱為無作慧,再依著無作慧,發起救度眾生的心,稱為有作行,金剛經說的,應無所住而生其心。生起六度萬行的菩薩心。菩薩做眾生的福田。做眾生的寶印指標。

2.
孔老夫子的忠恕之道.四十不惑.五十耳順.六十知命.是平和的世間法.當然菩薩不壞世間法須遵從善良世間法。佛法真實意是世間法與出世間法不二,只有開悟明心菩薩才能真入不二法門。

維摩詰經.入不二門.23頁
上善菩薩曰。身口意善為二。是三業皆無作相。身無作相即口無作相。口無作相即意無作相。是三業無作相即一切法無作相。能如是隨無作慧者。是為入不二法門。

寂根菩薩曰。佛法眾為二。佛即是法法即是眾。是三寶皆無為相與虛空等。一切法亦爾。能隨此行者。是為入不二法門。

心無礙菩薩曰。身身滅為二。身即是身滅。所以者何。見身實相者不起見身及見滅身。身與滅身無二無分別。於其中不驚不懼者。是為入不二法門。

福田菩薩曰。福行罪行不動行為二。三行實性即是空。空則無福行無罪行無不動行。於此三行而不起者。是為入不二法門。
寶印手菩薩曰。樂涅槃不樂世間為二。若不樂涅槃.不厭世間則無有二。所以者何。若有縛則有解。若本無縛其誰求解。無縛無解則無樂厭。是為入不二法門。
發行單位: 佛音樂雲工作室

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