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排序方式： 名稱 | 大小 | 長度 | 最終類別 | 下載次數 | 推薦 | 提供者 | 日期 | 發行
名稱	大小　　長度　(最終類別)	下載次數	推薦	提供者	日期
361　 CHFS01.mp3 　下載	4,402 KB　7分56秒　(暢懷法師梵唄選)	1572	1	定音	2008/6/18
爐香讚 爐香乍熱 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身南無香雲蓋萻薩摩訶薩(三稱)
發行單位: 佛教青年協會 結緣
362　 FD-LYZ07.mp3 　下載	5,342 KB　3分41秒　(大佛頂首楞嚴神咒)	2049	1	辰雨	2008/8/25
大佛頂首楞嚴神咒-07.楞嚴神四部曲~剛藏折攝會, 辰雨主唱/編曲
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
363　 FD-LYZ06.mp3 　下載	10,062 KB　7分2秒　(大佛頂首楞嚴神咒)	2024	1	辰雨	2008/8/25
大佛頂首楞嚴神咒-06.楞嚴神三部曲~觀音合同會, 辰雨主唱/編曲
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
364　 FD-LYZ05.mp3 　下載	3,896 KB　2分43秒　(大佛頂首楞嚴神咒)	2046	1	辰雨	2008/8/25
大佛頂首楞嚴神咒-05.楞嚴神二部曲~釋尊應化會, 辰雨主唱/編曲
發行單位: 佛典藝術工作坊 台北市南京東路二段66號10樓之3,電話: 02-25683141
365　 RX_SSG.mp3 　下載	3,614 KB　3分53秒　(融熙居士)	735	1	融熙居士	2009/1/9
四食歌 融熙/詞曲 一切有情依食住。唯依取蘊立有情。 摶食唯於欲界有。壞相滋養五蘊身。 觸食思食遍三界。轉識變異食隨分。 識食依前三食有。渴愛四食是眾生。 觸境為相是觸食。喜樂順益六觸身。 希望為相是思食。可愛情境思欲心。 佛身無漏金剛體。示現人間非欲身。 菩薩唯以清凈食。成就無漏意成身。 註文.. 一切的眾生.都依著四種食而安住安立生命，也依著取五蘊身的不同，來建立欲界色無色界三界有情。 １。摶食只有欲界眾生的特有方式。以咬壞食物行相利於消化，來滋養五蘊身。也同時具有其他三食。 ２。觸食思食這二種受食方式遍於三界。轉識變異食隨分。也隨著三界七轉識根塵識１８界的差異而有不同。 ３。識食依前三食有，有前三種食就同時有識食種子存在。所以渴愛四食是眾生。唯佛已經清淨無垢法身無食。 ４。接觸喜樂順益自心境界為觸食，因有六根六塵六識的十八界所以有六觸身，六受身，六想身，六思身，六愛身等。 ５。以希望為相是思食。依著可愛情境思欲心來安住。如無色界眾生以思食為主。 ６。佛已經三大僧劫學習，阿賴耶識已完全清淨，稱為無垢清淨識，大圓鏡智發起，三身四智圓滿，是法身無漏金剛體。示現人間非思欲身。 ７。明心以上的菩薩，依著真如心起修無漏清淨有為法為清凈食。來成就法身大士的無漏意成身。 　　融熙　敬上
發行單位: 佛音樂雲.第二集157首四食歌.
366　 YI0108.mp3 　下載	2,858 KB　6分58秒　(原野三重唱)	2281	1	張慧玲	2007/4/24
原野三重唱╱佛曲專輯╱三皈依（巴利文）
發行單位: 原野三重唱
367　 RX_FYZK.WAV 　下載	2,942 KB　1秒　(融熙居士)	535	1	融熙居士	2006/1/11
法印真空 詞曲/融熙 紅塵生涯 本是空 你我一生 走西東 為了生活 為了家庭 有所得 有所求 法相空 你我當要 依教奉行 自淨其意 斷除無明 不要輪迴 死死生生 色是空 空是色 三法印 諸行無常 諸法無我 涅槃寂靜 涅槃寂靜 涅槃中無行 五蘊皆空 十八界滅 阿羅漢 度苦厄 因為他入真空 雲水生涯 本是空 行走江湖 參禪悟道 為了明心 為了見性 有所得 有所求 真如空 不生不滅 不垢不淨 真如具足 一切功德性 發願輪迴 大悲修善行 五蘊身 幻化影 菩薩行 諸行無常 諸法無我 真如寂靜 真如寂靜 真如本無生 依般若智慧心無罣礙 菩薩 無恐佈 因為他證真空 註.. 1.第1段寫,解脫道,斷除一念無明,阿羅漢入無餘涅槃中.涅槃寂靜, 涅槃中無一切行為,稱之, 五蘊皆空,十八界滅,所以阿羅漢度一切苦厄, 因為他入了真空寂靜中,方真是涅槃寂靜. 2.雲水生涯.表示行腳僧人.為了明心見性,到處參訪,走往江西參馬祖道一禪師, 又走去湖南參石頭希遷禪師,唐宋時的人稱此禪和子為**走江湖** 3.走江湖成功,明心後再參見性,有所得,有所求,也是空,是自心本具的真如空, 因為證真如空,所以敢如百丈禪師一樣,發願生生世世輪迴生死,作眾生馬牛, 以救度有緣眾生,正因為菩薩,依所證的般若空慧,所以心無罣礙,無有恐佈. 因為他證得, 真如寂靜,真如本無生,卻具足一切功德性. 4.自彈唱音質差.請多諒解..新進朋友請多聆聽.已經編曲好的mp3.聲音檔wav 是自彈唱的請多諒解. 融熙 共勉
發行單位: 佛音樂雲歌集第40首
368　 YI0107.mp3 　下載	1,756 KB　4分17秒　(原野三重唱)	2221	1	張慧玲	2007/4/24
原野三重唱╱佛曲專輯╱佛祖心燈
發行單位: 原野三重唱
369　 XLXQ0208.mp3 　下載	6,320 KB　4分27秒　(心靈相契的聲音二)	1580	1	游子興	2007/8/3
08 修行道, 李文發監製，許俊華、李志東製作
發行單位: 2007年出版
370　 HD08.mp3 　下載	5,067 KB　3分13秒　(慧燈)	1224	1	游子興	2006/4/1
慧燈專輯08 , 詞曲: 馬來西亞-斯理
發行單位:
371　 XLYUH0102.mp3 　下載	34,956 KB　23分21秒　(淨宗心靈音樂會一)	2584	1	游子興	2007/8/3
02 順治皇帝出家自歎詩, 李文發監製，紀利男作曲，李志東混音錄音 天下叢林飯似山　缽盂到處任君餐 黃金白玉非為貴　唯有袈裟披肩難 朕本大地山河主　憂國憂民事轉煩 百年三萬六千日　不及僧家半日閒 來時糊塗去時迷　空在人間走這回 未曾生成誰是我　生我之時我是誰 長大成人方是我　合眼朦朧又是誰 不如不來又不去　來時歡喜去時悲 悲歡離合多勞慮　何日清閑誰得知 若能了達僧家事　從此回頭不算遲 世間難比出家人　無憂無慮得安宜 口中喫得清和味　身上常穿百衲衣 五湖四海為上客　皆因夙世種菩堤 個個都是真羅漢　披搭如來三等衣 金烏玉兔東復西　為人切莫用心機 百年世事三更夢　萬里乾坤一局棋 禹開九州湯放桀　秦吞六國漢登基 古來多少英雄漢　南北山頭臥土泥 黃袍換的紫袈裟　只為當年一念差 我本西方一衲子　為何生在帝王家 十八年來不自由　南征北討幾時休 我今撒手西方去　不管千秋與萬秋 打破虛空笑滿腮　玲瓏寶藏豁然開 直饒空劫生前事　六字洪名畢竟該
發行單位: 2005年出版
372　 RX_XFWMG.mp3 　下載	4,334 KB　4分40秒　(融熙居士)	675	1	融熙居士	2008/9/2
降伏五魔歌 詞曲/融熙 自彈唱 http://mymedia.yam.com/m/2210818 1. 修行學佛降眾魔　次第莫要顛倒求 自我執著五陰魔　斷除我見第一修 我見未斷修禪定 鬼神干擾憂鬱多 鬼神貪你法眷屬　行者當離境界有 2. 斷除淫欲初禪得　二果邁向心解脫 天魔未到地定果　難忍他人離掌握 煩惱魔是生死魔　我執思惑有異熟 留惑潤生初地願　降伏五魔証佛果 註.. 1.修行學佛要斷除五種內外魔,次第莫要顛倒,才能安樂精進. 2.斷除我見是第一修行基本.自我執著是五陰魔我見.意識我見要斷除. 3.我見未斷而修禪定,容易遭受鬼神干擾而成精神病憂鬱証等. 4.斷除淫欲初禪得.淫欲未斷,色界初禪永不現前.仍在欲界中. 5.天魔未到地定果,天魔居欲界第六天,難忍他人離掌握. 一般禪定者想要出離欲界而入色界初禪天.會來干擾. 再者是.二果邁向心解脫的聖人與菩薩行者.都會受到天魔干擾. 6.阿羅漢斷除5魔後.不造後有入無餘涅槃.但是她們是斷除分段生死. 只有菩薩能斷除一切,由我執思惑習氣所變異的異熟生死.並於初地後. 發願不入涅槃,故意留惑潤生,直到完全降伏五魔証得佛果. 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
373　 RX_SSSSCBN.mp3 　下載	3,675 KB　5分13秒　(融熙居士)	1000	1	融熙居士	2009/7/8
２１７。生生世世慈悲念　詞／古德　曲唱／融熙 http://mymedia.yam.com/m/2783718 南無阿彌陀佛 　 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 　南無阿彌陀佛 願自今生乃自未來　生生世世在在處處 眼中常見慈悲之人　耳中常聞慈悲之音 鼻中常嗅慈悲之香　舌中常說慈悲之法 身中常行慈悲之道　心中常存慈悲之念 註.. 生生世世。善用五蘊身。讓五根聽聞善良慈悲音聲影像。 收集善良智慧種子。莫要收集垃圾資訊。當要淨化與刪除之。 鄭醫師　上
發行單位: 佛音樂雲工作室
374　 JLG0205.wma 　下載	3,845 KB　4分4秒　(極樂歌系列之二)	1303	1	游子興	2006/1/29
05.信念, 作曲:如娟, 作詞:如娟, 演唱:淨思居士 秉持著堅定信念，唸唸彌陀，唸唸西方世界。 放下萬緣，放下對娑婆的眷戀，回到彌陀身邊。 秉持著深信切願，唸唸清淨，唸唸真誠懇切。 放下萬緣，放下煩惱萬千。 把握今生，勿在磋砣歲月，一門深入，一心專念， 心不離佛，口不離念，唸唸彌陀唸唸覺，唸唸相應唸唸覺。
發行單位: www.purelandmusic.com
375　 RX_FSZS01.mp3 　下載	7,230 KB　7分43秒　(融熙居士)	781	1	融熙居士	2006/3/24
佛寺鐘聲 (台語) 詞、曲：融熙居士 林月娥/ 演唱 南無清涼山金色界 大智文殊師利菩薩 南無峨嵋山銀色界 大行普賢願王菩薩 1.當透早太陽照入窗， 佛寺的晨鐘傳遍天涯， 山野都市飄揚著動人的鐘聲， 鏗鏘！ 響亮！ 叫醒了沉迷的眾生。 這款陣陣鐘聲擊在 世間人的心上 斷除我見我執. 照見五蘊皆空. 你得愛聽， 你得愛聽， 解脫道的鐘聲， 洪鐘初叩寶偈高吟；上徹天堂，下通地府。 南無普陀山琉璃界 大悲觀世音菩薩 南無九華山幽冥界 大願地藏王菩薩 2.當夕陽慢慢墬落山， 佛寺的晚鐘傳遍天涯， 山野都市飄揚著動人的鐘聲， 鏗鏘！響亮！ 叫醒了沉迷的眾生。 這款陣陣鐘聲擊在 輪迴人的心上 親證法界的真諦 頓悟緣起空性. 你得愛聽，你得愛聽，菩薩道的鐘聲， 干戈永息，甲馬休征；陣敗傷亡，俱生西方。 註.. 1. 此歌.台語版.林月娥師姐.特別為喜愛台語的朋友.重新灌錄的. 2. 此歌談論.解脫道.菩薩道.之差異.希望佛子深入討論.思維異同之處. 謹以此歌曲.供養有緣大眾.不負師恩.佛恩.謝謝. 融熙 敬上 3. 請與*回小向大* *三心二意*.法印真空.因果自受.等歌曲.共同研究. . 此歌談論.解脫道.菩薩道.之差異請深思.謝謝
發行單位: 佛音樂雲工作室
376　 RX_DZBYX02.mp3 　下載	6,164 KB　6分34秒　(融熙居士)	898	1	融熙居士	2006/8/10
地藏本願心 (國語) 　詞源/地藏經 曲/融熙 男師兄/演唱 　編曲/廖孝瑜 南無地藏王菩薩　南無地藏王菩薩　 南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩 　 閻浮眾生 剛強難化 結惡習重 地獄出又入　 地獄極苦　 無間重罪　 你我眾生 當起大畏怖　 地藏本願心　為罪苦眾生　廣設方便 盡令解脫　 但於佛法中　行少許善　 承佛威力 捨離三惡報 心如工畫師　能畫諸世間 五蘊悉從生　無法而不造　 你我舉止 動念皆是業 業風吹動 造無量罪苦　 地獄極苦　 人天勝妙樂　止惡向善 奔向光明路　 地藏本願心 為罪苦眾生　廣設方便 盡令解脫　 孝心度先亡　滅罪升天堂　慶生度亡 宣揚地藏王 若人欲了知　三世一切佛　應觀法界性　一切唯心造　 罪性本空 由心造 心若滅時 罪也空　 心亡罪滅　 兩俱空　 是則名為 真懺悔　 地藏本願心　為罪苦眾生 廣設方便 盡令解脫　 勤修戒定慧　永離三途苦　歷代先亡 同生極樂國 註：剛剛編曲好.台語版由林月娥師姐演唱.已經上傳佛網.跟大家結緣. 　 又請到退休的男歌手,把此歌曲精隨唱得更是好..你會喜歡的.　 1.首先.人在往生前,身體的五根沒有反應後,意識漸漸昏迷,最後潛意識 就是意根.佛法稱之,末那識第七識,就決定離開此身體,稱之正式死亡. 2.*去後來先作主翁*的第八識真心,也就是眾生身上的無形記憶體硬碟, 也隨意根慢慢出離.稱之*去後*再接下來2-8小時中,中陰身慢慢形成, 因為是在這輩子的五蘊身.與下輩子的五蘊身中間,所以稱之中陰身, 一般來說,此身是這輩子四大的剩餘元素.與意根業力為因緣,由眾生 身上的無形記憶體硬碟八識真心,共同幻化而生,所以也是化生. 3.中陰身是化生,因為是原有四大剩餘元素,所以仍保有此世的意識. 但是剩餘元素越來越少,所以7天一死亡.約有7次.所以只有49天壽命. 第一次死亡.身體變小.所以稱之.頭七.中陰身保有死前相同的意識. 但是因為頭腦構造不如人身.所以思維分別能力較差.一切以習性業力 喜好為出發點,她們以*觸為食*就是香臭氣味為食物. 4.中陰身有小五神通.稱之神足通,天眼通,他心通,天耳通,宿命通,所以 只要你起心念動,他們基本已經了知,也沒有語言的隔閡,這些神通有助於 他們去投胎之用.因為煩惱仍未斷盡,所以沒有佛家的漏盡通. 5.死者初死還未感知自己已經死亡,所以生前有念佛學佛者,死亡後中陰身 會隨接引菩薩,往生他心願的佛國繼續修學,未學佛者,家屬要幫他念佛, 並告知他佛國的聖妙,量力為他作功德回向.因為法界都是互相幫忙的. 即使入了地獄道或已經投胎轉世,對亡者也是有助益的. 6.因為中陰身以業力習氣為重,所以最好是他信服的.或身邊的人幫他,助念 開示效果最佳.一般以念*阿彌陀佛經* 地藏經*為主.回向亡者，功德受益 　生者為多,得七分,亡者只得一分，所以家屬也發心學佛,對亡者幫忙更大． 　謹此．．請再參看，林月娥師姐唱的此歌曲，歌詞註文．融熙　敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
377　 RX_WSSC.wmv 　下載	9,006 KB　6分48秒　(融熙居士)	1144	1	融熙居士	2009/6/12
善財童子五十三參ＭＴＶ 詞/曲：融熙 編曲演唱/曾名宏老師 1. 在那華嚴的世界裡　 有個童子 名叫善財 他在參訪 他在覺知　覺知人生 真實的意義 經歷百城的煙雨　 　首契文殊菩薩妙智 問菩薩行修菩薩道　 一心勤求阿耨菩提 不著法執 普攝諸根　終入普賢之玄門 一毫端上 現佛身　　一微塵裡包法界 得入普賢菩薩行願海 與諸佛同等 解脫自在 善財童子五十三參 　典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 善財童子五十三參 　典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 2. 在那娑婆的世界裡　　有個童子 名叫融熙(唱自己名字) 他在參訪　他在覺知　覺知人生 真實的意義 寓妙心　　入華嚴境　幻演參學 之次第 問菩薩行　修菩薩道　一心勤求 阿耨菩提 恆勤守護　菩提本願　終入普賢 一真法界 一毫端上　現佛身　　一微塵裡 包法界 得入普賢菩薩行願海　與諸佛同等 解脫自在 善財童子五十三參　　典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 善財童子五十三參　　典範在夙昔 是人修證成佛的歸依 註..是我.初學佛時候的作品,今配合圖文說明,非常動聽美麗.希望你喜歡. 1. 你我學佛直到成佛.都須經過3個無量的時間空間.稱之3個阿僧祇劫. 以階段性需要53參.52個階段.依照華嚴經.佛陀講好華嚴經後.于經文後, 再補說範例.就是.四十華嚴經.通稱,*善財童子五十三參*善財53參中, 53參.有52階段, 代表.十信心.十住位.十行位.十回向位.十地位.等覺. 妙覺成佛.共52階位. 2. 一開始.善財童子.就是發心學佛.問菩薩道.修菩薩行的善男子善女人. 首契文殊菩薩的妙智慧後.有了正確的擇法眼,有正知正見後.開始向南方 參訪去,經歷他的學佛之路.稱之.入法界品.入自心如來藏法界. 3. 當然你我要學佛成佛.也一定要同善財童子一樣.經歷自己的學佛之路. 找到自己.跟佛陀一樣具有普普遍遍賢賢能能.的法界真心.稱之.發普賢 成佛行願.又稱.普賢十大願. 現今.娑婆世界.也有一個童子學人. 他的名字叫做*融熙*也想傚法善財童子學習菩薩道. 所以.歌曲中的. **在那娑婆的世界裡　 有個童子 名叫融虛(唱自己名字)** 如果聽眾你.聽這首歌曲,也願意發心學習菩提道,也請你.唱歌曲的時候. 第2段請唱出 你自己的名字.我們一起來發願學習.普賢行願.行菩薩道. 4. 學佛修道者，欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』，須歷經三大阿僧祇劫，從初發心，經『十住』『十行』至『十迴向』，即佛法所稱『三賢位』之菩薩；再從『初地』至『十地』，即佛法所稱『十聖位』之菩薩，如是『三賢位』及『十聖位』，總共『四十階位』，再歷經『等覺』，方能證得『妙覺（阿耨多羅三藐三菩提）』。 5. 此十信.十住.十行.十回向.十地..此歌曲.都是我初學佛寫的歌曲.因為歌詞. 太多無法受持.所以十回向歌曲改寫成心菩提樹.十地歌曲改成地藏菩薩歌曲. 今簡單演唱供養大眾.希望我等學佛無礙.次第增上. 謝謝大家 融熙 敬上
發行單位: 佛音樂雲工作室
378　 JSY_01.mp3 　下載	15,474 KB　22分　(敬善媛)	3512	1	以法自娱	2009/4/19
蓮花開放的聲音, 演唱：敬善媛、亞東 歌詞：學誠法師 男女聲的反復唱頌和木魚敲擊聲帶出一種虔誠寧靜莊重的氣氛，亞東的聲音在佛樂中顯得更加祥和。深沉大提琴像是法師的淳淳慈悲教誨，敬善媛的聲音象清晨的露珠晶瑩通透。 菩薩怎麼做，我就怎麼做。彼發菩提心，我發菩提心。 破除心煩惱，修行菩薩道。煩惱如何破？智慧到彼岸。 智慧如何增？佛法要勤學。佛法如何學？三要經律論。 精進聞思修，常親師法友。皈依真意義，身心實依怙。
發行單位:
379　 QJLY02.mp3 　下載	2,201 KB　2分21秒　(清淨蓮音)	4292	1	喬安舞	2009/3/30
02.讚佛偈 詞/龍藏 佛本行集經 <卷四 受決定記品第二之二> 曲/鄭淳文(善淳) 編曲/馬龍 演唱.和聲/喬安舞 天上天下無如佛 十方世界亦無比 世間所有我盡見 一切無有如佛者 南無裟婆世界 三界導師 四聖慈父 人天教主 三類化身　 本師釋迦牟尼佛 本師釋迦牟尼佛 本師釋迦牟尼佛 為了演唱這首讚佛偈.我猛喝了一個禮拜柚子水.希望讓前陣子因感冒而沙啞的嗓音.快一點清亮起來….. 編曲的設計帶有純淨.琉璃世界的感覺.雖然也有點聖誕節溫馨的味道…呵~不過還是保持原創者的第一直覺來作 總之.辛苦大家忍受拖了這樣久才開始配唱的我喔!!^^ 僅以此曲.向本師釋迦牟尼佛虔誠頂禮!!
發行單位: 好音樂工作室
380　 AMTF48Y02.mp3 　下載	29,135 KB　19分34秒　(阿彌陀佛四十八願)	1953	1	游子興	2007/8/3
02 阿彌陀佛四十八願, 音樂, 紀利男作曲，上官萍演唱
發行單位: 2007年出版